簡體書/出版社專區：北京三聯書店

妹尾河童：河童旅行素描本（簡體書）

作者：(日)妹尾河童 出版社：北京三聯 出版日：2004/10/01 裝訂：平裝

這其實是一本坊間常見的雜文集子，就是把發表在報刊上的千字文拾掇拾掇，出本書。但是由于作者的身份不一樣，這書就有了獨特的魅力。妹尾河童是日本當代著名的舞台設計家，今年74歲，一直活躍于戲劇、歌劇、芭蕾舞、音樂劇、電視等表演藝術領域，曾獲“伊紀國屋演劇”、“藝術祭優秀”等眾多獎項。所以在寫雜文之余，河童也不免手癢，以自己商標式的畫風，即一種略顯稚拙的工筆素描，為雜文里涉及的方方面面事物畫插圖。這些事物

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5282.

中國民權哲學(簡體書)

作者：夏勇 出版社：北京三聯 出版日：2004/09/01 裝訂：平裝

這本書起名《中國民權哲學》，是要表示，它既是關于中國的，也是中國的。在內容上，它旨在敘述中國文化和社會場境里的權利理論，一方面，把中國發生的事情用權利話語加以理解和分析，另一方面，從中國的文化立場和經驗視角打量當代流行的西方權利理論，予以必要的重述、修正或挑戰。在立意上，它是寫給中國讀者看的，旨在勉力為解決好民權這個防治惡行、固本興邦的大問題提供必要的理論支持和智識資源。至于稱“民權哲學”，乃是因

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5283.

天皇的玉音放送(簡體書)

作者：(日)小森陽一 出版社：北京三聯 出版日：2004/08/01 裝訂：平裝

《天皇的玉音放送》以日本戰敗前后《波茨坦宣言》的發表、御前會議的召開、昭和天皇與占領軍司令官麥克阿瑟的會見、象征天皇制的形成、和平憲法的制定與戰后體制的確立等一系列歷史事件為背景，對《終戰詔書》這一特殊的歷史文本進行細致分析，揭露了天皇為維護“國體”而犧牲日本國民的事實，明確了昭和天皇對侵略戰爭所應承擔的責任，揭穿了東京審判前后美國和昭和天皇為了各自的利益所進行的話語行為中的“真實/謊言”結構。《

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5284.

韜奮：韜奮畫傳·經歷·患難餘生記（簡體書）

作者：三聯書店編著 出版社：北京三聯 出版日：2004/06/01 裝訂：平裝

本書由《韜奮畫傳》、在獄中寫的自傳性質《經歷》和《患難餘生記》三部分組成。1936年11月，鄒韜奮先生因參與領導救國會而被捕入獄。在243天的牢獄生活中，他在堅持鬥爭之餘，埋頭著譯，自傳性質的《經歷》便是其中成果之一。該書計61篇追述自己二十年來的生活經歷和生命斷片，其中從事文化事業的經驗和思想變化的歷程，堪稱現代愛國、民主知識份子人生道路的縮影。除各篇單獨發表外，並於1937年4月由生活書店結集

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5285.

科學人文：大腦的性別(簡體書)

作者：萊斯蕾‧羅傑斯 出版社：北京三聯 出版日：2004/04/01 裝訂：平裝

據稱，科學證明了女性的精神結構不如男性復雜，女性的弱勢地位是有生理基礎的。在本書中，作者認真探究了大腦與行為的性別差異的科學，結果表明，在每一個時代，對自然性別和社會性別差異的科學結論，都包含了大量當時文化的折射。本書涉及了一系列重大問題：在思維和感知的過程中，存在性別差異嗎？男女使用大腦的不同部位處理語言嗎？社會關系對行為的影響比性激素更為強烈嗎？同性戀基因真的存在嗎？作者指出，生物和社會因素

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5286.

文人飲食談（簡體書）

作者：范用 出版社：北京三聯 出版日：2004/04/01 裝訂：平裝

本書精選49位中國現當代作家、學人談論飲食文化的散文、隨筆56題。內分五輯：輯一“飲食漫話”泛談中國飲食文化與歷史；輯二“鄉土風味”分述全國各地菜系的特色與風格；輯三“野味名品”雜談具體名物與經典小吃；輯四“對酒當歌”集中闡釋中國酒文化；輯五“尋常茶話”為烹泉品茗之際的清聊雋語。俗語謂：“民以食為天”。飲食一道在作家、學人筆下，更由形而下的“吃飽肚子，免于饑餓”，結合人生經驗和社會感悟，升華而

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5287.

光頭神探(簡體書)

作者：蔡志忠 出版社：北京三聯 出版日：2004/03/01 裝訂：平裝

本書在《明報》大約連續刊載了三年，我自己對光頭神探這個造型非常喜歡。至今為止，每一本漫畫著作里面，幾乎都有這個角色出現。就像諸子百家系列中，他就是莊子；封神榜里，他就是姜子牙；禪宗里面，他就是越州和尚；就像黑澤明和三船敏郎之間，是一個導演和他最喜歡的演員這樣的關系。黑澤明幾乎每一部重要的戲都是由三船敏郎來演，每一部重要的漫畫也都由光頭神探來演，因為最容易掌握個漫畫人物的特質。

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5288.

王世襄自選集：錦灰二堆(全二冊)（簡體書）

作者：王世襄 出版社：北京三聯 出版日：2004/02/01 裝訂：平裝

明《李竹懶先生說部全書》、《紫桃軒雜綴》之後有《又綴》；《六研齋筆記》之後有《二筆》、《三筆》。今名《錦灰堆》續集曰《錦灰二堆》，非敢妄擬名家，只取其通俗簡明爾。《二堆》所收除個別篇章及詩詞若干首為早年之作外，均在一九九六年選編《錦灰堆》之後寫成。時左目已失明，右目白內障又日益嚴重，寫作艱難，故文稿寥寥無幾，且多為短篇。視《錦灰堆》更加瑣屑蕪雜，慚愧，慚愧。今襄已屆望九之年，精力日衰，自知已難再有

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5289.

湖上閑思錄（簡體書）

作者：錢穆 出版社：北京三聯 出版日：2004/01/01 裝訂：平裝

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5290.

鄉土中國：和順(簡體書)

作者：蔣高宸 出版社：北京三聯 出版日：2003/12/01 裝訂：平裝

和順鄉位於騰衝城西3公里。全鄉有1300多戶，6000多人。自古以來，和順就是一個文化發達，地靈人傑的地方。走進和順鄉，只見古樸典雅的祠堂、牌坊、月臺、亭閣、石欄比比皆是。水碓是和順的名景，這裏的風光如詩如畫，青山如黛，綠影婆娑。碧波粼粼的元龍潭如一面明鏡，倒映出古色古香的元龍閣，使人興味無窮，流連忘返。玲瓏典雅的和順圖書館，始建於1929年，是中國鄉鎮創立最早、規模最大的圖書館，現有圖書六萬多冊

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5291.

巴金百歲華誕紀念文叢：隨想錄選集(簡體書)

作者：巴金 出版社：北京三聯 出版日：2003/12/01 裝訂：平裝

《隨想錄選集》收文九十八篇，依內容和話題，分為五輯：輯一為“文革”批判、反思類；輯二為現實觸懷、社會感言類；輯三為憶舊談往、追念故人親友類；輯四為文學自述和文壇感懷類；輯五為國際文化交注類。另附錄序言、后記等九篇，以見作者當年寫作時的時世背景和民態用意。如此以同類、同題聚合原則，冀收同聲相應、同氣相求之效，希望便于讀者觀照比對。

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5292.

“薩福”﹕一個歐美文學傳統的產生(簡體書)

作者：田曉菲 出版社：北京三聯 出版日：2003/12/01 裝訂：平裝

本書分三部分。第一輯收詩101首，是學者們公認薩福所作的歌詩；第二輯收詩12首，是學者們持懷疑意見的薩福歌詩；第三輯選錄歷代與薩福有關的詩文，它們或以薩福為題材，或從薩福歌詩中汲取靈感和典故。第三輯之所以存在，是因為歐美文學傳統從來沒有中斷過，其當代文學作品，充滿對文學過去的回聲。我希望能夠在這方面喚起我們讀者的注意。1944年，周作人在《文藝復興之夢》中說：“對于外國文化的影響，應溯流尋源，不僅

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5293.

迷樓 -詩與欲望的迷宮（簡體書）

作者：(美)宇文所安 出版社：北京三聯 出版日：2003/12/01 裝訂：平裝

“迷樓”原指隋煬帝在7世紀初建造的一座供其恣意享樂的宮殿，其本義就是“讓人迷失的宮殿”，無論是誰，只要進入迷樓，就會迷而忘返。宇文所安這部著作模仿迷樓的架構，將來自多種不同文化、多個歷史時期的詩歌放在一起進行深入探討，由此論述中西詩歌中的愛欲問題，這些詩作本來毫無歸并一處的理由，然而彼此結合，卻益覺其氣韻生動。作為一種比較詩學，本書不拘限于歐洲傳統中那些人人耳熟能詳的作品，而是突破常規，將生的與

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5294.

文化與帝國主義（簡體書）

作者：(美)愛德華‧W.薩義德 出版社：北京三聯 出版日：2003/10/01 裝訂：平裝

這是薩伊德繼《東方學》之后最重要同時也是最復雜的著作，有人用拉什迪的小說來做比喻，說假如《東方學》是薩伊德的《午夜的孩子》，那么《文化與帝國主義》就是他的《撒旦的詩篇》。與《東方學》基本上不處理文學文本形成鮮明對比的是，《文化與帝國主義》的問題意識建立在這樣一個更深入的追問上的：“小說寫作和抒情詩……是怎樣參與東方主義中的普遍存在的帝國主義世界觀的構造的？”由此生發的對“小說與帝國”關系的討論，不

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5295.

家庭史(全三冊)(簡體書)

作者：安德烈‧比爾基埃 出版社：北京三聯 出版日：2003/08/01 裝訂：平裝

參加編寫一著作上下兩卷的，有各具專長的二十九位作者。他們相互呼應，打算繪出各種家庭形式和家庭規范演變的粗線條來，將連續性與斷裂性的特點結合起業；同時也希望把一些文化選擇和各不相同的歷史進程進行比較，所得出的結論顯示出來，第一卷論述古代社會，尚未開化的歐洲和中世紀的歐洲以及非歐洲文明的古典階段。這一卷的特點是起源性質，囊括的時間很長。第二卷論述現代化的沖擊——宗教方面，政治方面，經濟方面或社會方面—

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5296.

自達爾文以來─自然史沉思錄(簡體書)

作者：斯蒂芬‧傑‧吾爾 出版社：北京三聯 出版日：2003/08/01 裝訂：平裝

這本科學家撰寫的散文杰作，收集了古爾德在《自然史》雜志上發表的科學隨想。作者在哈佛大學教生物學，是科學內行，又有歷史家的眼光。他提出了一個問題：達爾文在確立了進化論之後，為什麼遲了20年才發表？古爾德說，這是因為他清楚進化論的含義比一般人所意識到的更為離經叛道。

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5297.

苦難的俄羅斯--契訶夫小說插圖80幀(簡體書)

作者：(俄羅斯)契呵夫 出版社：北京三聯 出版日：2003/08/01 裝訂：平裝

庫普里亞諾夫，克雷洛夫和索克洛夫（庫克雷尼克塞）三位畫家在1940年至1941年間，第一次為契訶夫作品畫插圖。庫克雷尼克塞是諷刺畫和漫畫的大師，在這兩年中，把全部精力都用來為契訶夫作品畫插圖。先從那些同他們創作風格接近的作品入手。畫家創作出一系列深刻而有力的插圖。既為那些洋溢著快樂和引人發笑的契訶夫的幽默小說（《阿爾比昂之女》、《外科手術》、《馬姓》）畫插圖，也為契訶夫繼承果戈理和謝德林傳統的諷刺

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5298.

與魯迅相遇（簡體書）

作者：錢理群 出版社：北京三聯 出版日：2003/08/01 裝訂：平裝

近二十年來，錢理群的「魯迅研究」一直是北大選修課的熱門節目，一屆又一屆走進又走出北大校園的學子眷戀的風景。與學院派研究追求感情零度介入相反，他選擇全心的激情投入。在感受到生命困和現實困擾之際，他總是回到魯迅那裡探尋答案。而他對魯迅的讀解，也因此超越知識與學術的範疇：他的課堂，是生命與生命的慰藉、心靈和心靈的對話，思想對思想的碰撞。本書是錢理群在告別北大講壇之前的「最後一次演講」的現場錄音整理

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5299.

推敲“自我”﹕小說在18世紀的英國(簡體書)

作者：黃梅 出版社：北京三聯 出版日：2003/05/01 裝訂：平裝

本書全面評介了從17世紀英國現代小說興起之初始階段到18世紀英國小說首次繁榮昌盛這一百多年里的主要小說作家、主要作品、流派風格和在英國及西方小說史上的貢獻。書中包容、點評了西方特別是英美學者們過去對這些作家、作品從不同觀點和角度所發表的重要評論意見，在此基礎上提出了自己的看法。在具體評介上，作者顯示了出色的解讀文本和人物分析的水平，把文本多層次含義都一一展示出來，起到了經典賞析的作用。

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5300.

學術前沿：多面的歷史─從希羅多德到赫爾德的歷史探（簡體書）

作者：(美)唐納德‧R.凱利 出版社：北京三聯 出版日：2003/01/01 裝訂：平裝

唐納德·R·凱利是當代最重要的思想史家之一。本書梳理、評點了西方自前古典時期至18世紀晚期的歷史思想和歷史著述，對其中一以貫之的眾多主題和方法論詳加考察，其議題舉凡神話、民族起源、年代學、語言風格、文獻形式、修辭、翻譯、史學方法和史學批評、解釋理論和解釋實踐、文化研究、歷史哲學和“歷史主義”等等。凱利從分析希羅德和修昔底德入手，這兩人作為希臘史學的開山鼻祖樹立了雙重傳統：前者的模式是對文化和古物

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