三民網路書店 簡體書 / 出版社專區：陝西師範大學出版社

歷史，可以有兩種認識：一是客觀之在，可追，不可及，女人和男人一樣共存于歷史之中，兩性的社會性別徵候主要體現在不同時期不同地域不同族群的性別制度中；另一是史家筆下記錄的歷史，毋庸諱言，它一直是由男性主導並以男性為中心，與父權制的生成和成熟是共時同步的。今天，在女性主義的推動下，歷史和史學的面貌都發生了很大的變化。婦女史以鬥士的姿態當仁不讓地站在史學革新的前沿陣地，是先驅，也是主力軍。性別的歷史隨之進入史家的視野，不僅被看作一種新方法和新視角，也可能成為一個全新的研究領域。自此，歷史研究再也不能忽視女性和性別因素，發掘或重新認識歷史上的性別制度，已然成為全面認識人類文明史的重要內容。本書以《史學的性別》為名，旨在新史學的光照下下揭示歷史研究中長期存在的性別盲區或誤區，抛磚引玉，點到即止。首先是史家的身份問題。直到20世紀中期，各國歷代史家幾乎都是男性，中國可謂之最(時間最長，人數最多)。男性本身並不是問題，問題出在性別身份可能造成的單一視角，難免對女性的歷史之在產生疏漏和誤讀。本書評介的8本書中，其7位作者有5位是女史，包括2位男性學者在內，憑藉傑出的史家風範和深厚的史學功底，在彌補曆史缺憾、校正性別偏差的同時，有意警惕和防止另一種(女性主義)性別立場可能造成的僭越和誤判。其次是大歷史觀問題。從哲學角度看，歷史研究的物件是整個人類社會(包括女人)曾經的過去。漫長的父權制社會中，“女從男”的人身歸屬直接影響了史家對“人類”這一概念的認識，下意識會將男性社會和男人主導的世界看作人類歷史的代表，將“他的故事”(history)想當然地認作全人類的歷史。迄今為止，所有記錄在案的史書和歷史故事都難免因為對女性的疏忽和遺漏留下歷史性的缺憾，需要審慎存疑和逐一辨析才有可能趨於完善。三是價值觀問題。什麼值得被史家記錄？“芳名垂汗青，千載永不滅。”曾經，史冊主要記錄帝王將相及改朝換代，權貴和社會精英因此成為歷史舞臺上的主角。作為群體的女性久未載於史冊，這不僅與性別制度有關，也有關女性生活及其人生事項，因其多半關乎日常生活而無關江山社稷，而被史家認定“沒有價值”，不被記錄。四是文獻的性別偏頗。歷史，也是史料學，史料是歷史研究的根基。由於女性少被史冊記錄，直到今天，檔案庫中的文獻和博物館裡的藏品都難以避免地存在著嚴重的性別偏頗。記錄女性生活的史料一直非常有限，即便有，也是散落在不同領域的邊緣

本書是國學大師胡適寫給普通讀者的中國哲學史，以極為通俗易懂的文字，從宇宙論、人生論、知識論三方面對我國古代哲學做出了清晰梳理，重點論述了《易經》、老子、孔子、孟子、荀子、莊子、墨子、韓非子等人或流派的哲學思想，闡述了中國哲學目前的天人關係、人性論、人生問題、知識論等問題。其觀點通透全面，資料翔實，同時簡潔流暢，不偏不倚，學術價值極高。另外，本書特別收錄了《諸子不出於王官論》《〈墨子·小取〉篇新詁》兩篇文章，以幫助讀者理解胡適先生的思想。

《到天盡頭去》共選錄趙命可中短篇小說9篇，其中短篇4篇，中篇5篇，短篇《到天盡頭去》曾發《人民文學》，中篇《我欲乘風歸去》曾刊《上海文學》。作為一名實力派寫作者，趙命可的小說架構、敘事能力及語言功底均非常突出，深得業界認可。整部小說集故事精彩，語言個性，是一部質量上乘的優秀小說集。

《簡·愛》是長篇小說作品。書中簡·愛對羅契斯特的愛情故事，生動地展現了的那火一樣的熱情和赤誠的心靈，強烈地透露出她的愛情觀。她蔑視權貴的驕橫，嘲笑他們的愚蠢，顯示出自強自立的人格和美好的理想；她大膽地愛自己所愛，然而當她發現自己所愛之人還有妻子的時候，又毅然離開她所留戀的人和莊園。

本書「竭澤而漁」的廣收史料，通過合理的考證分析，將五代十國時期到宋初的貢舉制度、選官制度、考課制度、職官制度、殿閣制度、起居制度、史館制度、軍事制度等內容進行通貫式的排比整理，找出了各種制度的演變過程，為世人研究五代十國的政治制度、歷史文化及社會面貌提供了可貴的範本。