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康佳教授學術淵源及學術思想概述；按臨床優勢病種分類，列舉1-2個驗案，引經據典的分析其辨證思路及獨特的診療及防治方法；古今對照講解臨床常用藥對；中醫外治法等，這些都為廣大臨床醫師提供了臨證參考書；書稿內容可以作為臨床實踐課，便於學生學習；書稿中錄入的一些預防保健的方法及藥膳食療方法，為對常見婦產科疾病的防治感興趣的讀者提供了參考書。

嶺南羅氏婦科流派是國家中醫藥管理局首批學術流派傳承工作室，並進入第二批建設項目，羅頌平教授是本流派的代表性傳承人，也是廣州市、廣東省非物質文化遺產“嶺南羅氏婦科診法”代表性傳承人。羅教授的學術經驗體現了嶺南羅氏婦科流派的學術經驗，在治療婦科疑難病方面經驗豐富，療效確切，獨具特色。本書通過羅頌平教授治療月經病、帶下病、妊娠病、產後病、不孕症、子宮內膜異位症、卵巢早衰、多囊卵巢綜合征等婦科疑難病的驗案，展示羅教授的學術觀點和臨床經驗，並對羅教授的教育思想、學術思想及婦科養生經驗進行系統梳理。此書稿為臨床醫生、醫學生、醫學流派研究者、中醫愛好者 臨床實用參考書，也是了解嶺南羅氏婦科流派的很好的參考書。

本書作為北中醫博物館杏林藏珍文叢系列之一，將積累多年的中藥知識文化編寫的一部中醫藥科普著作，以文字形式將中醫藥博物館中藥部館藏的中藥展品推送到讀者面前。中藥展品多形象單一，展陳缺乏美感，觀眾參觀時單從靜態陳列無法得知中藥背後的故事與意義。本書分為“九大仙草”“貴細之藥”“動物之光”“礦物之美”“稀罕之物”5個篇章，將中醫藥博物館的珍稀、罕見的中藥展品通過文字的描述，一一闡述了標本自身的特點、蘊藏的醫藥知識以及衍生的文化含義。本書緊扣中藥展品，科學嚴謹又通俗易懂的展品介紹使讀者可以看得懂、長見識，樸實生動而又簡介凝練的語言描述使讀者可以邊看邊理解並長久記憶，高清而又視角獨特的展品照片使讀者可以領略到中藥展品特殊的美感。本書在一定程度上可以促進民眾對中藥的了解，增加中藥知識儲備，從而有利於民眾健康素養的提升。

中醫學的“辨證論治”，並非“辨症論治”，更非“辨病論治”，實為“辨機論治”，即辨出病機以後再予治療。此“病機”，即證候，即病因、病位、病性。我從事中醫的醫療、教學工作已61年，始終著重研究癌病的治療。在屢經挫折以後，終於認識到從頭開始學習經典著作的必要，也終於懂得癌病的原發病位在於先天，因此才使癌病的治療初見曙光。本書雖然論述癌病的病機及治法，但核心內容則在於從根本上探討並闡明人體的先天，故取名為《中醫先天論—轉陀螺治癌法》，以此為理論基礎，可以治療包括癌病在內的一切先天性疾病。《靈樞·經脈》曰，“人始生，先成精，精成而腦髓生，骨為幹，脈為營，筋為剛，肉為墻，皮膚堅而毛發長；谷入於胃，脈道以通，血氣乃行”。本條經文以分號（；）為界，此前言先天，此後言後天。聯繫《靈樞·天年》所謂“血氣已和，榮衛已通，五臟已成，神氣舍心，魂魄畢具，乃成為人”，可知“五臟已成”即張仲景《金匱要略》臟腑辨證的基礎，“脈道以通”即《傷寒論》六經辨證的基礎，“血氣乃行”實即“血氣已和，榮衛已通”，乃葉天土《溫熱論》衛氣營血辨證的基礎。凡此辨證論治方法，治的都是後天疾病，而癌病的病位則在於“精”與“腦”，屬於先天，顯然在它們的視野之外。這是迄今為止，用現有的辨證論治方法不能根治癌病的根本原因。為了徹底講清楚這個道理，就必須圍繞治在先天這一核心內容，全面闡述治癌的理、法、方、藥。為此，本書從論述《內經》（《黃帝內經》，下同）與《難經》的“四奇”即奇恒之腑、奇經八脈、奇邪、奇病開始，結合《難經》關於命門的理論，闡明癌病的病位在命門之內，病因是先天之奇邪，病機為“由於內外因素的影響，命門失去了‘守邪之神’的職能，奇邪從命門（腦）溢出，由奇經八脈（尤其是衝、任二脈）及其絡脈淫溢於三焦，到達全身各處，阻滯氣血津液運行而結塊成為癌瘤（疝、瘕、聚），進一步阻滯氣機，臟腑功能失調而形成了各種癌病，即《內經》所說的‘奇病’”，對此當以先後天並治的“轉陀螺”法治療。《素問·玉版論要》曰：“行奇恒之法，以太陰始。”人體先後天氣運動從手太陰肺經開始，首先要宣降肺氣，啟動陀螺的旋轉，同時舒達肝氣，使其與肺氣相輔相成，升降相因。此外，即根據具體病情，或升脾降胃，或交通心腎，或暢利三焦，如此陀螺旋轉起來，重心向下，直達命門（腦），在旋轉中實現人體先天之氣（元陰、元陽、元精、元氣、元神）的重組，變無序為有序。在這個過程中，尤其

本著作是子午流注的系統研究著作，既介紹了子午流注納甲法、納子法、靈龜八法、飛騰八法等學術源流、開穴方法和應用方法，又融入筆者的研究成果，還為讀者提供了開穴速查法、速查表、相關腧穴圖示幫助和2021—2032年逐日逐時開穴查詢。初學者可先學會使用，基礎較好者可以研讀推算原理，還可以探討子午流注的創新與臨床實踐，具有較強的實用性。子午流注義理深奧，涉及陰陽五行、天幹地支、經絡腧穴、臟腑理論、辨證論治等內容，加之子午流注流派較多，各種開穴方法有所差異，故學習起來比較困難，這嚴重影響了子午流注針法的學術傳承和推廣應用。筆者通過20多年的研究，在學術源流、開穴流派、日幹支推算、按時開穴、擇時取穴、各年逐日逐時取穴等方面取得系列理論成果，設計製作了子午流注推算盤、推算竹簡、手機APP、專題網站、取穴日歷等系列產品，獲批國家級繼續教育講座等，具有較好的創新性。

張仲景著《傷寒雜病論》在流傳的過程中，經後人整理編纂將其中外感熱病內容結集為《傷寒論》，另一部分主要論述內科雜病，名為《金匱要略方論》。仲景方劑被冠為方劑之祖，臨床中使用經方的機會很多，且是後世方劑派生之源，因此仲景方劑受到後世醫家的高度重視，學習經方及應用經方是醫者的臨床基礎。 本書名為《仲景方劑使用手冊》，將仲景方（《傷寒論》與《金匱要略》方劑）按照方名、組成、煎服法、功效功效、方歌及原文類編，旨在向讀者提供仲景方劑及使用方便的查找工具。

《化膿灸治療肺系疾病》一書首次系統論述了湖南省非物質文化遺產、湖南省中醫藥專長絕技——“慈利化膿灸”的理論基礎、技術方法與臨床應用，豐富了中醫外治法的療效和治療範圍，有較高的學術研究價值，編寫成員均為中醫藥行業中的高層次人才。化膿灸作為一種獨特的針灸療法，在肺系疾病的治療中具有較好的療效和應用價值。本專著具有以下特點，一是系統性，本書全面介紹了化膿灸療法的理論基礎、技術方法和臨床應用，從歷史淵源到現代研究，內容涵蓋全面，層次分明；二是實用性，重點介紹了化膿灸在多種肺系疾病中的臨床應用，臨床醫生可直接應用於臨床實踐，提高治療效果。通過總結歸納化膿灸的理論、技術及應用，能夠形成系統的知識體系，便於學習和研究，對中醫外治法的發展具有重要意義，有助於更好地傳承和發揚中醫。

本書以雲南省70種重要的藥材為研究主體，闡述了這70種藥材的植物形態特徵、藥用歷史、資源情況、現代研究、前景分析及DNA條形碼標準序列等內容。

《中醫外科研究專論》為科學出版社“十四五”普通高等教育研究生規劃教材之一，系中醫外科學專業研究生規劃教材，共分九篇。第一篇為總論，包括中醫外科學的歷史軌跡與現代發展、中醫外科醫生的綜合素養與醫德醫風和中醫外科疾病的致病因素與發病機制、辨病與辨證研究、治則與治法研究、中醫外治法研究、常用藥物與方劑以及科學研究的特點與方法等內容。第二至九篇為疾病各論，從課程思政提要、歷史積澱、現代發展、特色治療、名醫學驗等方面針對瘡瘍、乳房病、癭瘤岩、皮膚病、肛腸病、泌尿男性生殖疾病、周圍血管病、外科其他疾病共八類55種中醫治療特色突出、優勢明顯的外科疾病加以介紹。

當今之世，求中醫診疾者，多為內科和婦科。至於內科，兒科等求診者乃極少矣。本書共八章，即肝膽門;胃腸門;肺病門;心病門;腎病門:腦病門;身痛門;其他病類門。每門概述了本門多發發病，常見病。然後逐條論述主證、治則。引經據典，和前賢對本類疾病的精闢論斷，結合經典

《傷寒紀玄妙用集》，元代尚從善編撰，成書於元至元二年（1336），十卷，為研究《傷寒論》專著。全書分為四十篇論述，卷一至卷二列傷寒類說、辨脈法、平脈法、六經論治、六經禁忌、太陽證一下有八變，卷三至卷十類證辨析，列五十證之辨治及“諸可與不可”。尚氏吸取了各家學術觀點，間以己意論析頗詳。其對六經的認識，基本讚同《類證活人書》；認為傷寒的治法，主要為汗、下、溫、和。書後附《仲景藥性論治》一卷，載藥九十品，並述藥理、配方主治等。本書適用於中醫專業本科學歷以上中醫藥工作者閱讀。

《黃帝內經》簡稱《內經》，包括《素問》和《靈樞》兩部分，各十八卷、各八十一篇，總共十八萬字有餘。《黃帝內經》是我國現存最早的醫學典籍，其名最早見於《漢書·藝文志·方技略》，書以黃帝和岐伯等人對話的形式寫成，作者似乎就是黃帝和岐伯等人。其內容不僅限於醫學，而與中國古代的哲學、天文、地理等學科密切相關，是一部關於哲學和自然科學的綜合著作。 本書注譯者選擇了最能反映中醫學術思想特點的篇章和段落加以注譯，