三民網路書店 簡體書 / 出版社專區：中國中醫藥出版社

本書匯集了原中國針灸學會副主席邱茂良教授從醫六十余年的臨床經驗和學術思想。首先，回顧了邱茂良教授畢生從事針灸事業的歷史，繼而收集了他的醫論、醫話及醫案，較為完整地反映了他在中風、呼吸系統疾病、消化系統疾病、肝膽系統疾病、傳染病、泌尿系統疾病以及婦兒科疾病等方面的臨床經驗，醫論醫話中基本表現了他對上述疾病治療的指導思想、臨床經驗、難點研究以及經驗教訓等，醫案部分介紹了上述疾病的具體治療方法，其中有不

《化膿灸治療肺系疾病》一書首次系統論述了湖南省非物質文化遺產、湖南省中醫藥專長絕技——“慈利化膿灸”的理論基礎、技術方法與臨床應用，豐富了中醫外治法的療效和治療範圍，有較高的學術研究價值，編寫成員均為中醫藥行業中的高層次人才。化膿灸作為一種獨特的針灸療法，在肺系疾病的治療中具有較好的療效和應用價值。本專著具有以下特點，一是系統性，本書全面介紹了化膿灸療法的理論基礎、技術方法和臨床應用，從歷史淵源到現代研究，內容涵蓋全面，層次分明；二是實用性，重點介紹了化膿灸在多種肺系疾病中的臨床應用，臨床醫生可直接應用於臨床實踐，提高治療效果。通過總結歸納化膿灸的理論、技術及應用，能夠形成系統的知識體系，便於學習和研究，對中醫外治法的發展具有重要意義，有助於更好地傳承和發揚中醫。

《師古齋匯聚簡便單方》，約成書於17世紀初，編著者為明代吳勉學（字師古，又字肖愚），徽州歙縣豐南（今安徽省黃山市歙縣）人。其曾官至光祿寺丞，後棄官從事刻書事業，是規模大、分工細的明代名坊“師古齋”的主人，成為明代徽州地區最大的刻書家。《民國歙縣志》記載吳氏“博學藏書，嘗校刊經史子集及醫書數百種，讎勘精審，所集河間六書，收入四庫全書中，又嘗與吳養春校朱子大全集。”所刊刻的醫學類書籍有《校刊古今醫統正脈全書》（1601）、《劉河間醫學六書》（1601）、《痘疹大全》（1601）、《痘疹四種》（1601）、《海藏癍論萃英》（1601）、《師古齋匯聚簡便單方》（約17世紀初）等。該書為吳氏唯一一部由其本人收集匯編的方書，總計七卷，將涉及的百余種病證分為111門，每個主要病種前有簡短的關於病證的理論介紹，隨後列出對應的方劑，全書收集約1460余首民間單方、小方和驗方。此次以其明代初刊本為底本進行校注。書中所列病證，多為常見和多發病證，搜集選擇了之前醫籍以及民間的簡便廉驗方劑匯聚成書，體現了實用性特色。

本書由"中醫復興之父"，繼醫聖張仲景之後的第二位醫中聖人彭子益所著。該書以《易經》河圖中氣升降圓運動之理，破解《內經》、《難經》、《神農本草經》、《傷寒雜病論》、溫病學說的千古奧秘，批判地繼承、發展了古中醫學，從頭緒紛繁的古醫經中，理出了"生命宇宙整體觀"、科學實用的中醫系統科學。 彭子益所著的《圓運動的古中醫學》，由十六篇相對獨立的文章組成，勒為上下兩編。中國國家圖書館藏有上編5冊，載"原理上篇"、"古方上中下三篇"、"溫病本氣篇"、"兒病本氣篇"、"時病本氣篇"、 "脈法篇"、"舌胎篇"、"藥性提綱篇"、"《金匱》方解篇"、"《傷寒論》方解篇"和"生命宇宙篇"。據第1冊所載全書目錄可知，下編當有"原理下篇"、"《傷寒論》六經原文讀法篇"、"雜病篇"、"王氏醫案篇"、"湯頭改錯篇"及"雜說篇"共6篇文章，可惜不易得見。據彭氏自述，"上編各篇為初學醫時務讀之本，下編各篇為學醫將成時始讀之本"。

本書是依據國家衛生健康委員會公佈的《既是食品又是藥品的物品名單》為藍本，甄選了100味藥食，以國畫小寫意風格，風格淡雅地手繪中藥植物及食材的主要形態，全彩手繪插圖，一物一圖，同時根據中醫理論及作者的臨床經驗，系統介紹藥食的植物形態、故事趣談、藥食溯源、性味功用、用法用量、藥食方萃和注意事項，以此提供簡明實用的養生指導，是一本藥食兩用之品的速查寶典。本書集知識性、趣味性、實用性、觀賞性於一體，閱讀該書不僅可以全面欣賞中藥本草的文化之美，而且為體味藥膳食療、養生保健提供指導。本書可以供廣大中醫院校、中醫藥愛好者、藥膳研究人員、營養師以及普通群眾使用。

中醫學的“辨證論治”，並非“辨症論治”，更非“辨病論治”，實為“辨機論治”，即辨出病機以後再予治療。此“病機”，即證候，即病因、病位、病性。我從事中醫的醫療、教學工作已61年，始終著重研究癌病的治療。在屢經挫折以後，終於認識到從頭開始學習經典著作的必要，也終於懂得癌病的原發病位在於先天，因此才使癌病的治療初見曙光。本書雖然論述癌病的病機及治法，但核心內容則在於從根本上探討並闡明人體的先天，故取名為《中醫先天論—轉陀螺治癌法》，以此為理論基礎，可以治療包括癌病在內的一切先天性疾病。《靈樞·經脈》曰，“人始生，先成精，精成而腦髓生，骨為幹，脈為營，筋為剛，肉為墻，皮膚堅而毛發長；谷入於胃，脈道以通，血氣乃行”。本條經文以分號（；）為界，此前言先天，此後言後天。聯繫《靈樞·天年》所謂“血氣已和，榮衛已通，五臟已成，神氣舍心，魂魄畢具，乃成為人”，可知“五臟已成”即張仲景《金匱要略》臟腑辨證的基礎，“脈道以通”即《傷寒論》六經辨證的基礎，“血氣乃行”實即“血氣已和，榮衛已通”，乃葉天土《溫熱論》衛氣營血辨證的基礎。凡此辨證論治方法，治的都是後天疾病，而癌病的病位則在於“精”與“腦”，屬於先天，顯然在它們的視野之外。這是迄今為止，用現有的辨證論治方法不能根治癌病的根本原因。為了徹底講清楚這個道理，就必須圍繞治在先天這一核心內容，全面闡述治癌的理、法、方、藥。為此，本書從論述《內經》（《黃帝內經》，下同）與《難經》的“四奇”即奇恒之腑、奇經八脈、奇邪、奇病開始，結合《難經》關於命門的理論，闡明癌病的病位在命門之內，病因是先天之奇邪，病機為“由於內外因素的影響，命門失去了‘守邪之神’的職能，奇邪從命門（腦）溢出，由奇經八脈（尤其是衝、任二脈）及其絡脈淫溢於三焦，到達全身各處，阻滯氣血津液運行而結塊成為癌瘤（疝、瘕、聚），進一步阻滯氣機，臟腑功能失調而形成了各種癌病，即《內經》所說的‘奇病’”，對此當以先後天並治的“轉陀螺”法治療。《素問·玉版論要》曰：“行奇恒之法，以太陰始。”人體先後天氣運動從手太陰肺經開始，首先要宣降肺氣，啟動陀螺的旋轉，同時舒達肝氣，使其與肺氣相輔相成，升降相因。此外，即根據具體病情，或升脾降胃，或交通心腎，或暢利三焦，如此陀螺旋轉起來，重心向下，直達命門（腦），在旋轉中實現人體先天之氣（元陰、元陽、元精、元氣、元神）的重組，變無序為有序。在這個過程中，尤其

一、策劃思路“讀經典，跟名師，做臨床”，是學界公認的中醫成才之路。名師難覓，臨床難做，但書人人可讀。經典永遠是中醫臨床的理論指導，初學中醫者讀，具有臨床經驗者讀，國醫名師、國醫大師依然在讀，不同層次的閱讀者對經典領悟的程度不同。對經典，尤其是對無解釋的經典原文的閱讀，可使讀者想像的空間更大，理解更加深刻，這就是閱讀經典原文的意義。中醫經典注釋叢書，旨在向讀者提供較好版本，注釋其中難以理解的字詞，使讀者在閱讀時更好地理解和學習。二、體例每書原文照錄較好底本，可適當校勘；注釋其中難以理解的字詞，消除閱讀和理解障礙；根據書稿情況，按篇寫出提要或篇解。體例厘定為篇解、原文、注釋。底本應為業界公認較好版本，並在前言中說明。三、裝幀成品尺寸145mm×210mm，平裝膠釘，正文70克膠版紙，封面200克銅版紙。

本書主要內容共有六章。第一章概述，主要內容有熱斷層掃描成像(TTM)技術的西醫機理和中醫學原理、中醫學特色，及熱斷層成像技術(TTM)之“象”與中醫學“證”之間單一性、特異性、相關性說明。第二章熱斷層成像技術(TTM)在中醫學領域的應用價值，主要內容有熱斷層成像技術(TTM)對中醫學的客觀化、可視化、數據化觀察揭開了《黃帝內經》神秘的面紗，及侯麗萍教授對“中醫命門系—君相火—三焦氣化風濕痹症(病)”象、數、理與TTM 影響結果的現代研究、揭示了風濕痹症(病)的本源。第三章熱斷層成像技術(TTM)研究中醫學的方法及前景展望，主要內容有應用熱斷層成像技術(TTM)從一個基本定位(即遵循中醫學的規律和特點、以中醫學的自身發展需求為核心)和一個基本認識(即注重多學科交叉滲透、但必須是“我主人隨”)來研究中醫學，提供更多的TTM中醫藥臨床有效循證證據，建立TTM中醫學診斷標準，使中醫藥走向國際化。第四章熱斷層成像技術(TTM)在中醫學領域的基礎應用，主要內容有熱斷層成像技術(TTM)在氣機氣化、臟腑、九宮區(腹診)、唇、臍、命門穴、勞宮穴、舌、脈區之生理、病理、診治及病理機轉的圖像特徵、臨床意義，及熱斷層成像技術(TTM)對中醫學危、急、重病(症)之病理診斷的圖像特徵、臨床意義，及熱斷層成像技術(TTM)對中醫學九種體質(平和質、氣虛質、陽虛質、陰虛質、痰濕質、濕熱質、血瘀質、氣鬱質、特稟質)評估辨識的指標及圖像特徵。第五章熱斷層成像技術(TTM)中醫學辨證要點，主要內容有TTM臟腑辨證要點、及九種體質(平和質、氣虛質、陽虛質、陰虛質、痰濕質、濕熱質、血瘀質、氣鬱質、特稟質)辨證要點。第六章熱斷層成像技術(TTM)典型圖像的匯總。附表---TTM中西醫觀測指標相對正常參考值匯總表。

《沈紹功中醫方略論》是全國名老中醫藥專家沈紹功教授集畢生之所學而作的傳世著作。《沈紹功中醫方略論解讀》架構在《沈紹功中醫方略論》基礎之上，是為繼承和發揚沈氏女科綿延650余年之精粹及全國名老中醫沈紹功學術思想而作，重在突出沈氏女科之特色，將沈氏女科代表性傳承人沈紹功教授的學術思想和臨床經驗進行繼承、宣傳、推廣。本書在框架結構和內容上將延續《沈紹功中醫方略論》主體框架的四部分，分別是醫理篇、臨證篇、方藥篇和診籍篇。為詳解和細化沈老的學術思想和臨床經驗，解讀將每一部分又獨立為一本書，解讀部分將由沈老的諸位嫡傳弟子親自執筆。本次出版為《沈紹功中醫方略論解讀—診籍篇》，診籍篇的解讀將重點放在《沈紹功中醫方略論?診籍篇》原書內容的解讀，一方面要以原書診籍為主，由傳承人對診籍進行再按；另一方面，每部分診籍將增加傳承人的個人跟師體悟，立足於個人經驗之上，細化補充原有醫案，使整個醫案更具閱讀性和豐富性。以充分繼承和發揚沈氏女科代表性傳承人沈紹功教授的臨床經驗，展現沈氏女科第二十代弟子學術觀點的創新性。

本書對傳統艾灸法做了系統整理與總結，對相應灸法進行了創新與拓展。全書共三篇，上篇主要介紹艾灸的基礎知識；中篇為家庭艾灸指南，主要介紹常見病證的特效穴位灸法；下篇是臨床常用艾灸，主要介紹不同病證的特色灸法。本書具有較強的實用性和可讀性，可使學習者在較短時間內掌握常見病證的艾灸治療方法，以便更好地進行家庭保健及臨床治療。

中醫十分重視人與自然環境的關係，從《內經》時代的“人與天地相應”開始，對於季節、晝夜、地理環境對人體的影響作了很多論述，而中國傳統二十四節氣思想，很大程度上指導著中醫的臨床診治。節氣變化是疾病發生的重要因素，中醫認為，人若不適應四時節氣變化就很容易感受六淫病邪，繼而容易發生外感等一系列疾病；在不同的節氣天時條件下，中醫治療也有宜忌，因為人體在四時節氣的轉化中也會相應地作出變化，故《素問·六元正紀大論篇》說：“用熱遠熱，用溫遠溫，用寒遠寒，用涼遠涼”。可見古人早已提出了四時節氣用藥遠寒遠熱的戒律，指出了用藥如按照四時節氣，辨明寒熱再制定治療方案，效果能夠事半功倍。本專案隸屬於“小葫蘆學中醫”兒童中醫啟蒙系列叢書，同樣是從孩子的角度看問題，講中醫、學中醫，讓青少年瞭解二十四節氣的同時，將中醫藥文化滲透到當中，把傳統文化和健康教育融合。中醫文化是我們寶貴的精神財富，從二十四節氣中學習中醫，讓孩子從熟悉的傳統知識、習俗中瞭解中國先民的智慧，從中獲得親歷自然的真實生命體驗，得到自然的潤澤，去發現，去感受，獲得更多來自大自然的生長力量，讓晦澀難懂的中醫藥知識通過二十四節氣走進生活，使中醫藥得到進一步的傳承與發展，進而全面復興中國傳統文化。

國醫大師李士懋先生與其妻田淑霄教授共同推出平脈辨證體系的原創作品：《平脈辨證仲景脈學》《傷寒論冠名法求索》《平脈辨證經方時方案解》《平脈辨證脈學心得》《李士懋教授論陰陽脈診》《平脈辨證溫病求索》《論汗法》《火郁發之》《田淑霄中醫婦科五十六年求索錄》《平脈辨證治專病》《平脈辨證傳承實錄百例》(一、二)《平脈辨證相濡醫案》《平脈辨證相濡醫論)《李士懋田淑霄醫學全集》上《李士懋田淑霄醫學全集》中《李士懋田淑霄醫學全集》下。成為中醫界平脈辨證的代表性作品。

這本書是中醫腫瘤專家王三虎從事抗癌過程的真實、動態記錄。由其弟子跟師記錄病案，抄寫方藥，總結老師辨證用藥規律撰寫而成，動態提供真實病例，全面反映眾多信息，展現當代名醫風彩，抒發臨床學習心得。對在臨床工作的醫生和學生有重要的啟示。

本書為《股骨頭壞死非手術治療學》姊妹篇(人衛社2006年出版)，採用圖譜形式，介紹中醫黃氏療法治療晚期股骨頭壞死，是黃克勤老中醫臨床幾十載治療典型病例療效的總結，治療前、後療效的對比及康復結果。上篇為股骨頭壞死的康復理念、黃氏股骨頭壞死系列療法概述、人工關節置換術等方法簡述、黃氏股骨頭壞死系列療法相關研究，下篇為各型股骨頭壞死典型病例圖譜。本書完全是基於黃克勤老先生“關於結構修復，氣血自通，骨壯筋柔，功能再現”為目標，運用中醫整體觀、平衡觀，對股骨頭壞死的病灶從幾何形狀，內部結構，力學性能，骨內循環，運動功能，軟骨重建及頭臼塑形等，同時也是基於大量的醫療實踐、科研成果基礎上而產生的全面施治。

1.社會效益 本教材本著“繼承、創新”的原則，結合長期研究生教學經驗及對本課程的深入研究，遵循 “掌握專業堅實的理論基礎和系統的專門知識，具有從事科學研究和獨立擔負專門技術工作的能力”的研究生培養目標，結合當下研究生中醫經典基礎薄弱、中醫思維建立困難、中醫經典指導臨床能力不足的學情，研發本教材。本教材融基礎、臨床與一體，能啟發學生中醫經典思維，提高學生臨床能力。2.經濟效益本教材的出版，可以作為中醫院校中醫研究生、經典能力提升的研修人員的教材，也可作為有中醫經典基礎的中醫愛好者的學習的輔助工具，具有一定的市場前景。

師承編輯部特別聯合策劃型圖書。師承編輯部品牌作者（年銷量8千冊作者）馬家駒博士，既是傷寒專家，也是溫病專家。與北中醫三附院共同推出讀醫案學經典活動。推薦曹穎甫、余聽鴻、吳鞠通、王孟英四家有代表性的醫案。《吳鞠通醫案》，醫案著作。四卷(或作五卷)。清·吳瑭撰。刊於1916年。收載了作者治療溫病、傷寒、雜病、婦兒科醫案。作者尤其擅長於溫病，能從醫案的辨證治療中示讀者以規矩。書中頗多連續治療較完整的病案，記錄詳明，有利於讀者領會病理發展過程和治法的終始變遷。現有初刊本、鉛印本、石印本、人民衛生出版社排印本。《吳鞠通醫案》凡五卷。卷一、卷二為溫病，卷三為雜病，卷四為雜病與幼科，卷五為傷寒與雜病。與通行本相較編次互有出入，又缺婦科門證治，讀者當參閱他本，以補不足。吳氏擅治溫病，學繼葉桂，而頗多闡發，《溫病條辨》盡述所論，《吳鞠通醫案》之錄，盡載其驗，兩書印證，實有利於理論聯繫實際。《吳鞠通醫案》治案多見糾其偏而弋獲者，用藥不避溫煤。治大病投重劑亦是其一大特點。雜病方面吳氏重視絡病，善用旋覆花湯及化症回生丹，又從其意而略變化。《吳鞠通醫案》對研究吳氏醫學思想以及中醫臨床論治重急證，頗具啟迪和借鑒。

陳文伯教授是全國名老中醫，首都國醫名師，北京市鼓樓中醫醫院原院長，“京城名醫館”創始人、名譽館長，北京市第十、十一屆人大代表，享受國務院政府特殊津貼。他行醫67年，積累豐富臨床經驗，在中醫臨床和傳承工作做出突出貢獻，並被授予全國名中醫藥專家優秀指導老師。本書為陳文伯教授精選手寫醫案墨跡192例，含男科、婦科、內科、兒科等，內容統一規範，字跡優美，是中醫藥寶貴財富，是國之精粹，其內容不僅讓人賞心悅目，更可為臨床醫家學習典範。本書的出版響應中國中央國務院關於促進中醫藥傳承創新發展意見，可為臨床醫學家提供豐富的臨床驗案，具有較大的出版價值。此外，本書內容特色明顯，主要為陳文伯教授手寫醫案墨跡及生平事跡照片以及其說明，內容精細，可讓讀者在閱讀的同時，欣賞名醫名家書畫作品，是中醫藥傳承的一大財富。