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有朋自遠方來－專訪坂內英一(Eiichi Bannai)教授

本館「臺灣原住民族與二二八事件」展覽努力嘗試以原住民族的觀點，重新檢視在面對不同政權和時代動盪時，原住民族知識份子如何展現自覺能動性，以原住民族為主體，找尋族群的存在與定位，一反過往對原住民族被動、附屬的刻板印象。展覽想要傳達不僅是歷史事實呈現，而是一種原住民族正向及希望的動力。為補檔案取捨上遺珠之憾，本館特編輯出版展覽史料專輯，蒐集事件家屬及相關個人，以及國史館、國家發展委員會檔案管理局、原住民族委員會、國家人權博物館、二二八事件紀念基金會、國家圖書館、臺灣圖書館、公共資訊圖書館、臺灣歷史博物館等機關構所提供資料，豐富原住民族議題討論與對話的養分，提供臺灣多元族群間的相互理解，與思索邁向共同未來的方向。

針對建築環境、建築外殼、空調設備與照明設備等較易入門與常見之節能手法，深入淺出介紹新建與既有建築節能技術概念與運作方式，帶領民眾入門自我診斷與改善，解決建築能耗之問題與逐步提升其能源使用之效率，營造近零碳的永續生活環境。

本書所收錄的八篇論文，出自「近代啟蒙脈絡中的思想論爭」國際學術研討會。兩大主題是詮釋學與結構主義。其中有三篇都處理了循環這個課題，甚至將中國清代學術中「義理」與「考據」並重的詮釋策略也納入循環範疇，可見詮釋學在中國經典詮釋中的效用。另一個重要主題─結構主義思潮，則起自結構主義的重要推手李維史陀（Claude Lévi-Strauss, 1908-2009），他自一九五〇年代起，以人類學家的身分吸收了索緒爾（Ferdinand de Saussure, 1857-1913）的結構語言主義後，掀起了法國的結構主義風潮，影響所及包含文學批評、精神分析、文化與藝術符號學，以及現象學與結構、後結構與解構的交鋒，甚至把詮釋學也拉入結構與解構的爭論之中。此一風潮改變了人文學的時間視野（歷時至共時），也豐富了符號學與語言學的多元涵義。

本書收錄17篇探討李登輝總統主政時期國家各面向發展之研究論文及座談紀要1篇。全書論述的主題涵蓋兩岸外交、財政經濟、軍事國防、憲政改革、轉型正義，以及台灣主體性等，充分揭示李登輝主政時期各面向民主化之歷史軌跡。發表人 篇名小笠原欣幸 李登輝與總統直選：回顧四分之一世紀的成就賴怡忠 李登輝十年與臺灣民主化的國際因素─美中臺三角關係對臺灣民主化影響李福鐘 李登輝對中國政策的起點（1988-1993）龔明鑫 從戒急用忍到走入世界呂曜志 李登輝前總統從政年間的臺灣經貿環境與政策回顧-從農業、產業到金融張國城 李登輝在第一次總統直選中的危機處理-兼論「十八套劇本」張世瑛 臺灣共識的凝聚─李登輝領導下的臺灣社會面對1995臺海飛彈危機的反應陳儀深、薛化元 一九九七修憲述評─著重於「政黨合作路線」的檢討林果顯 民主化時期的文化運動：李登輝與中華文化復興運動總會許有為 李登輝總統的聖家堂：試論1990 年代臺灣憲政體制與運作的正常化羅承宗 李登輝總統第二次民主改革倡議之回顧與啟發吳俊瑩 李登輝時代的轉型正義謝若蘭、李安妮 李登輝與臺灣原住民族權利發展初探花亦芬 普世價值vs.亞洲價值：李登輝前總統對臺灣民主深化之路的關鍵思考鄭睦群 臺灣基督長老教會視角下的李登輝葉海煙 臺灣精神的實踐典範─李登輝先生的生命哲學鄭麗榕 變動年代的臺灣歷史見證：副總統筆記中的李登輝與蔣經國

作為文哲所「文化交流與觀照想像」系列的一冊，《遺忘與凝望――另一種文學書寫的再詮釋》除了回應文哲研究共同關懷的廣義文化交流議題，也希望為當代的古典文學研究提出一些新的可能。所謂新的可能，主要體現在兩方面，其一是認真對待「另一種文學書寫」的倡議，其二自然是從當代的角度對這些多元性文本進行「再詮釋」。這本論文集的十二篇論文，多由新的眼光詮釋某些長期被遺忘或被排除於「文學」畛域之外的文本，在當代視角的凝望下，發現其內蘊的文學與文化意義。整體來看，本書表現了若干共通的關懷，包括空間與文化上的邊緣或異國，民族或族群與文學文化的關係，廣義的翻譯與文化交流，變亂、出使或宗教行旅造成的異文化接觸等等，這些都是近期學界所注目的議題。

本書譜主邱創煥先生，為臺灣典型之常任文官，通過國家考試進入公務體系，一路兢兢業業，擔任行政院副院長時，曾代理行政院院長，位居人臣之極。在其省主席任內，適逢解嚴之後，面對勞工運動、農民運動，以及環境汙染、天然災害和工安意外等挑戰，仍秉持積極處理原則，力求革新與和諧。邱主席因其屢任要職，默默戮力從公，普遍被認為是一位平凡樸實的政府官員。在公務生涯中，開辦農民保險、殘障特考；制訂選舉罷免法、勞動基準法、殘障福利法；成立營建署、中央選舉委員會等，是人民有感的政績。

這本論文集包含六篇論文。其中，兩篇詮釋學論文，分別討論「詮釋學之跨文化及脈絡化」、「中國詮釋學是否可能」之二個重要論題。又四篇概念史論文，由觀念史觀念史研究範式的考察，進入中國的「主義」概念、漢字文化圈的「屬國、屬邦」論述、越南近代「忠」、「孝」、「義」等概念詮釋的具體討論。。藉由此書，可以看出日本、韓國與越南儒學與中國儒學雖密不可分，但卻有獨特的開展與特色，也能累積臺灣學界對日本儒學、韓國儒學、越南儒學研究的能量與實力！

戴璉璋教授紀念專輯戴璉璋教授紀念專輯 ／唐亦璋、戴祖達、戴祖寧、戴天惠、李明輝、胡曉真、林月惠、鍾彩鈞、林玫儀、李豐楙、黃俊傑、翟志成、華瑋、梁承武、楊祖漢、謝大寧、林鎮國、黃瑩暖、廖鍾慶、郭齊勇、楊儒賓、李瑞全、黃敏浩、段心儀溯源紀行 ／戴璉璋戴璉璋先生口述《周易經傳疏解》撰作歷程節錄 ／羅聖堡戴璉璋老師回應《周易》讀書會的信函 ／朱維錚先生逝世十週年紀念專輯朱維錚先生逝世十週年紀念專輯導言 ／蔡長林、史應勇臺灣研究生視野中的朱維錚先生：朱維錚先生與臺灣學術研究關係初探 ／楊晋龍求真與致用之間──朱維錚先生的馬克思主義史觀 ／鄧秉元他用自己的頭腦思考：朱維錚先生與中國近代史研究 ／王東傑朱維錚先生清學史研究述略 ／吳通福朱維錚先生與章太炎研究 ／張鈺翰序跋選錄真實之城與想像之城──《建康內外：南朝作家的都城書寫與空間想像》前言 ／祁立峰採訪報導「書籍的一百種面貌──文學與媒介：從寫本到數位」研習營側記 ／林小涵

LI, YIH-YUAN MEMORIAL LECTURE 李亦園院士紀念講座專文1 Bourdieu and the Politics of Symbolic Violence布迪厄與象徵暴力的政治Ghassan HageRESEARCH ARTICLES 研究論文25 成為「當地人」：馬來西亞混血華人Sino的非類屬性文化認同Becoming “Native”: The Unkinded Cultural Identity of Malaysian Mixed-Blood Chinese SinoBernard Ng Jia Han 吳佳翰79 與物之生：北京「蟲魚花鳥市場」的民族誌研究Becoming-with in a More-than-Human World: An Ethnographic Researchon the “Insect-Fish-Flower-Bird” Markets in BeijingI-yi Hsieh 謝一誼115 持續延展的生命傳記：中央研究院民族學研究所1950至1960年代臺灣原住民族的「田野照片」An Ever-Extending Biography: “Field Photos” of the Indigenous Peoplesin Taiwan from the 1950s to the 1960s in the Institute of Ethnology,Academia SinicaWen-ling Lin 林文玲Taiwan Journal ofAnthropology臺灣人類學刊Volume 20第二十卷Number 1第一期June 2022二○二二年六月◆本刊為「臺灣社會科學引文索引」資料庫（TSSCI）收錄期刊BOOK REVIEWS FORUM 書評論壇Religion, Ethnicity, and Gender in Western Hunan during theModern Era: The Dao among the Miao?168 前言Chen-yang Kao 高晨揚169 以「跨雜糅性」（trans-hybridity）作為「批判性方法論」基礎的未盡之路Jen-chieh Ting 丁仁傑175 苗漢之間：道不同 自相為謀Fu-chen Chiang 蔣馥蓁180 論湘西苗族宗

墾丁國家公園與澎湖南方四島國家公園的深蔚海洋裡，孕育著什麼樣的珊瑚礁景觀？潮間帶的物種在食物鏈的能量循環中扮演了什麼角色？高山湖泊如雪霸翠池、玉山大水窟又是如何形成的？陽明山國家公園如何因地形、地質的影響，造就出現在的棲地環境與特殊物種？　還有隱身在淺海底質中的文昌魚，為何名為「魚」又不是魚？一般人難以踏足的東沙環礁國家公園，又深藏著那些不為人知的故事？　透過本期季刊，我們希望與讀者一起閱讀、探索水文生態的秘密，藉由介紹臺灣國家公園裡不同的性質的水域生態，讓讀者一窺人與自然環境間能量互動的秘密。　健康的生態系彷佛一個厲害的能量精算師，不但建構出平衡的能量系統，更擁有自我修復（Self-repairing）的能力，若我們能對人為干擾的損害（Damage）加以控制，使生態適當發揮自我修復的能力，就不會造成生物多樣性的減損，讓生態維持穩定與平衡。讓我們以友善精神拜訪大自然老朋友，在炎炎夏日裡感受自然的美好與珍貴，也學習如何與之和諧共存。

本處110年業務年報係輯錄當年同仁執行業務績效，含括市地重劃工程、區段徵收工程、農村社區土地重劃、農地重劃、早期農水路更新改善工程之規劃、設計、施工監造、專案管理、都市計畫樁位測定、地形測量，及協辦不動產服務業管理與輔導業務等；本年報除將本處辦理各項業務之成果以系統方式呈現外，亦期盼同仁回顧過去同時更展望未來，秉持精益求精的精神，以專業技術賡續推動土地重劃的各項業務。

提供建築物必要之設施管理概念，使建築從業人員者能夠在規劃設計時考量設施管理需求，進一步瞭解設施管理系統的基礎架構，促進與業主、建築師、智慧建築設施建置單位及設施管理人員之間的協調合作特此編撰「智慧建築設施管理建置指引」。

本書題為「翻譯德勒茲」，包含幾層含義：德勒茲哲學概念中文翻譯語彙的選擇與使用、德勒茲哲學概念的詮釋與轉化、德勒茲哲學對於翻譯思維帶來的啟發、翻譯德勒茲作為一次實際翻譯行動可能帶來的貢獻，以及翻譯作為一次思考事件可能帶來的創造等。這些議題相互交織，彼此影響。本書約略分成兩個部分：第一部分題為「德勒茲與翻譯」；第二部分則為「詮釋與創造」。前者聚焦在翻譯概念的反思，後者則偏重德勒茲哲學概念的詮釋，以及其在中文脈絡中的轉化與創造。詮釋與創造都涉及翻譯的行為與行動，因此我們將翻譯程序視為持續的運動，穿透在語言、意義、文化、哲學及不同的學科之間。如同德勒茲在不同學科中取得概念，並使之在哲學領域中獲得新的生命，這些概念也將在中文的脈絡中彼此遭遇而重新獲得新的生命。這一翻譯的運動同時是一次創造的行動，一次「思想－事件」，而這一「思想－事件」則指向一個外部開放的領域及即將來臨的未來。

本書繼第2卷對中國思想史中的孟子學解釋的分析之後，探討朝鮮王朝（1392-1910）時代韓儒與德川時代（1603-1868）日本儒者對孟子學的解釋，全書共分3部：第1部《孟子學的視野》從孟子學內部的問題意識出發，探討朝鮮與日本儒者對於孟子政治思想的論辯，聚焦在「王道」以及作為「王道」理想之具體化的「孟子不尊周」兩項議題，以及日韓儒者對孟子的湯武論與管仲論的爭辯。第2部展現《韓日儒學史的視野》，從朝鮮儒學史與日本儒學史的視野出發，考察韓日儒者的孟子學詮釋及其思想史意義。第3部《結論》回顧中韓日權力結構對孟子學解釋之影響，觀察朱子學在中韓日孟子學中的角色，析論中韓日孟子學的同調與異趣，並探討東亞孟子詮釋學中的詮釋學問題。

本書集結內政部建築研究所主辦之第13屆智慧化居住空間創意競賽得獎作品內容，以利智慧化居住空間教育與推廣。

本專輯收錄本屆12件優良綠建築獎作品，分享建築師優異創新的設計精要及營建業界良好的經驗，以激發更多建築師先進發揮創意與巧思，促進營建產業積極投入，擴大傳承並扎根，共同力行綠建築發展。

「經學研究方法省思：《尚書》與《三禮》」專輯「經學研究方法省思：《尚書》與《三禮》」專輯導言 ／劉柏宏朱子《家禮》「血祭傳統」的因革與禮學意義 ／李蕙如西周金文冊命禮儀中的「兼職」問題──兼論《周禮》治官思想進程 ／黃慧芬核心與外圍：出土文獻中「書類文獻」判別方式析論 ／黃澤鈞試說清華簡〈成人〉「刑之無赦」的觀念背景──兼談《尚書大傳》的「五刑」之說 ／古育安略論黃佐與湛若水對朱熹《小學》的改編 ／莊民敬學林誌傳皖學：從方以智到戴東原 ／徐道彬書目文獻《國立中央研究院藏善本書目‧甲類》抄本全錄 ／黃偉豪宋禪僧詩集《妙湛和尚偈頌》考略──兼輯補《全宋詩》一百八十四首 ／岑天翔