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「文觀創意與實踐：2023南投學研討會」於2023年10月28日（週六）假南投縣政府文化局圖書館7樓國際會議廳舉行。本論文集是收錄研討會當天所發表的六篇論文，內容包括討會二大主軸為「文化詮釋與部落營造」及「文學論述與應用」，發表論文包含中寮慚愧祖師的信仰文化、南投包公廟實地調查、仁愛鄉部落營造、重金屬音樂與南投歷史的連結、本縣作家散文地誌書寫、桌遊轉譯南投歷史、客家文化路徑建構研究…等主題，研究題目與論述觀點皆精彩有味，值得大家仔細研讀。

這個短篇小說是一個女人的長篇故事。更進一步，這是一本哲學的書，永遠在失落之中的現代都會女性。圖書館、遊樂園、婚紗店、車水馬龍的市街，到處都是危險、有時危險就從你身旁擦身而過的人生。讀完了整本小說，我們赫然發現，林黛嫚寫的是一本哲學之書，她寫出了存在這一件事，它從來不在對女性的教育之中，女性似乎是以自己與自己的身體在世界中衝撞，無數的被騙與自騙，從中悠然感受到存在的艱難，無可企及。

本書是田哲益（達西烏拉灣•畢馬）愛烏及烏、胸懷壯志之寫作精華。內容包括泰雅族的來源、遷徙、習俗文化、宗教禮俗、社會制度等等，將泰雅族歷經千年萬年大時代巨輪的碾壓，但仍堅持守護族慧，堅毅不撓的精神及蛻變的過程，鉅細靡遺的撰述與描寫。

這本書有系統地介紹鄧相揚以水沙連區域為核心的寫作、社會實踐內容，以及研究面向。書中收集了二十一位作者五十二篇文章，組曲鄧相揚以綿細的心思耙梳古今歷史、編織水沙連地區的吉光片羽，並將一生的愛都傾注入在這樣的時空記憶裡，最後譜唱成一首動人悅耳的生命之歌。

2023玉山文學獎新詩、散文、短篇小說、古典詩、報導文學等之得獎作品彙集成冊，包含我誕生在瑞岩的石縫裡、父親的竹海、雲在Buqaiz、玄奘舍利、為妳朗讀 在我愛妳的那一刻、封香、「內地」、櫻前之夜、奔跑的蛾、無明、弔挪威宣教師徐賓諾四首並序、草屯行遊兼憶鄉人四首、南投縣玉山文學獎文學貢獻獎得主四詠等。

本書摘要《論語》有謂：「君子志於道、據於德、依於仁、游於藝」，「藝文」可以怡情、可以悅性、可以修道、也可以治學。因從小就興趣文物、文學，後來寫散文、寫詩詞，包括硏究著書立説，就常以文物為題材，也算是君子志道游藝，自得其樂。雖然「詠物詩」比「詠情寫景詩」難寫難工，但興之所在，累計日久，發現在詠物詩作，也可以成篇輯集。這樣「專以詠物」的文學方式，是《臺灣詩薈》，甚至《大陸詩薈」所少見的。本書以「古玉詠文史系列」為第一單元，蓋「玉為石之美者」，又「君子比德如玉」，愛玉是中華特殊文化，且源遠流長；從「古玉詠文史」，更可具體見證臺灣的史蹟源流。「石雕詠文史系列」為第二單元，臺灣是「中華文化」與「南島語系文化圈」之首播站；石器古老，也是淵源久長，且與先民生活相關密切！「陶瓷磚」是火土運用的工藝，也是中國China的象徵。臺灣在大陸文革之後，流入頗多古老陶瓷器，而受日本花磚影響，也存在不少花磚在民間建築、家具，值得關注。語云：「佛要金裝 ，人要衣裝」，傳統男耕女織的分工，不論原住民與漢人，河洛與客家，都有特殊的服飾，在艷麗多采之外，文化意義深厚！而「木工藝與竹籐工藝文文物」，是本書第五、六單元，先民的利用厚生，更展現了工藝之美。至於「傳統印模版畫」，表現先民為了「民俗信仰、資訊傳播、喜慶年節」的雕版，是那麼細致而耐人尋味！「金屬文物珠寶珍賞」，有傳統民間在金屬冶煉、捶揲、雕刻、模壓、灌鑄的工藝，而那是用詩歌寫來提供欣賞的。「牙角骨貝甲羽工藝」，從文物可以看到先民善用動物牙角貝殻，製作令人驚喜的生活用品，而貝羽的晶瑩剔透，鮮艷亮麗，器物也是耐人欣賞。

本書為作者吳東晟的現代詩集，收錄自二十二歲至四十五歲間的部分作品。編排分作五輯。輯一為政治社會詩，輯二為哲思詩，輯三為論詩論藝詩，輯四為詠物詠景詩，輯五為詮讀詩。每輯之命名，仿《詩精》雅頌之體例，以每輯第一首詩為標誌，依序命名為「草民之什」、「妄言之什」、「石雕之什」、「剝菜之什」、「惘然之什」。本書所錄之詩，經歷作者的青年時期至中年時期。既有早年尋求認同肯定、以詩思索以詩發聲的作品，也有後來既立而不惑，以詩表現以詩關懷的作品。面對人世間是非對錯的質問，希望以詩提供溫暖的答案。

本書收錄111首詩，分為七個板塊：第一版塊：生命的起點南投是我的故鄉，也是生命的起點。此輯以地誌為主，收錄22首。第二版塊：流浪的腳跡台中是我的第二故鄉，流浪的腳跡由此開始延展，收錄18首。第三版塊：記憶的微光在旅途中，免不了會有歡樂與悲傷，用詩將這些光點、暗點串起來，收錄15首。第四版塊：漂浮的詩篇有時感覺意象就在眼前漂浮，不易捕捉，但偶爾也會留下一些紋路，收錄15首。第五版塊：新詩的標竿懷著對前輩詩人的敬意，用意象來跟他們應和。收錄11首。第六版塊：被刺傷的年代這個時代，天災、人禍不斷。以時事反映年代的傷痕，收錄15首。第七版塊：花鳥蟲魚及其他大自然的花樹昆蟲魚鳥等，都蘊藏著獨特的風貌，收錄15首。

南投縣是全台重要的茶葉產區，南投縣政府於民國108年率全國之先，將「傳統手工製茶-鹿谷烏龍茶、名間埔中茶」登錄為「傳統知識與實踐」類別的無形文化資產。早期傳統手工製茶全依靠人力手工，並須配合天候，過程包含地方社群與自然環境的互動，發展出專業知識與技術。本書為南投縣政府文化局透過口述歷史調查研究，將公告認定的鹿谷烏龍茶保存者蘇文昭師傅、名間埔中茶保存者陳茂淳師傅的製茶流程，及過去鹿谷、名間兩地傳統茶農的製茶生活，以文字方式留下紀錄。

為推展本縣地方文學創作、發掘寫作人才，並推展本縣觀光、文化之特色，並鼓勵全國藝文人士探訪南投、提筆書寫南投，特舉辦玉山文學獎，本書為玉山文學獎各類得獎者劉金雄、賴文誠、周淑貞、張英珉、蔡欣佑、舒靈強、王瓊茹、葉衽榤、蘇玟琇、曹福巖、江彥儒、劉俊輝、王清玲、陳世銘、白阿合、陳文苑、孫文臨、林炳勝、張欣芸、楊婷雅等作品之彙集成冊

岩上老師為臺灣文壇重要的本土詩人，1958年8月因教職遷徙南投縣草屯鎮設籍，在南投終老。創作時間超過一甲子，不論在現代詩、散文、兒童詩、詩評論……等各方面，都有質量俱優的作品。1976年，他與詩友在草屯創辦「詩脈社」，發行《詩脈季刊》，企圖由鄉村的邊緣位置發聲，提昇寫作與閱讀的風氣，聯繫作家群體之間的情誼，並推動文學出版。同時，他也應聘主編《南投青年》，確實地透過行動灌溉南投後進作家。1992年起主編《笠詩刊》八年，將笠詩社的活動重心移往草屯，並爭取世界詩人大會在南投日月潭主辦，這些活動是南投文學史上重要的一頁。岩上老師不幸於2020年8月1日離世，留下豐碩的文學作品，對於台灣文壇具有標幟性的卓越成就，也是台灣作家的典範。他離世後，國內外眾多文壇摯友與後輩，紛紛以隨筆、追憶散文或現代詩的形式緬懷他。《捕捉時代，詩語言的能手－岩上紀念文集》彙集66位作者84篇追思文，字裡行間可看出岩上老師受到眾人的敬重與仰望。

李瑞騰教授為南投縣草屯人，2006年起曾主持南投縣文學資源調查計畫及《南投縣文學發展史》上、下卷的編寫，耗費六年時間，將本縣文學發展的重要史料逐一爬梳整理，為南投文學留下重要的研究成果。今年適逢李教授自教職退休，其公子李時雍編輯的《深情回望－李瑞騰受訪錄》，蒐集眾人訪談李教授寫就而成的篇章，讓我們對於李教授精彩的創作、學術、教學生涯有了清晰的輪廓。

出身於鹿谷茶鄉的向陽教授，是知名的詩人、新聞人、編輯人、學者和文化推動者，著作等身且獲獎無數。創作類別廣泛，新詩、散文、評論、兒童文學、時評均拿手；研究專長包括報導文學、文學傳播、台語文學、文化研究、現代詩、台灣新聞史、台灣文學思潮等。2020年8月自國立臺北教育大學台灣文化研究所屆齡退休，教學的部份雖告一段落，然文學研究、詩歌轉譯、講座、主持、評論……等文學活動仍熱絡進行中，在各縣市仍常見他的身影，足證文學是他一生的志業。《向陽研究資料彙編》為向陽老師高徒、詩人李桂媚編選。內容包括向陽老師的生平、作品目錄、文學年表、研究綜述、重要文章選刊及研究評論資料目錄，可說是研究向陽老師最完整的一部工具書，這是本縣出版的第一本研究縣籍作家的專書，意義非凡。

余少時，嘗聞鄉中耆老談及舊事，知文房叔祖錫爵公於北投埔大埕（今草屯鎮碧峰國小前）修葺嘉樓，樓名「倚南軒」，清同治元年（西元1862年）壬戌二月二十二日招同各巨姓頭人，以共議「戴潮春事變」防亂事宜。是時，適有彰化詩人陳肇興即席賦詩以紀當夜讌集之盛。余慕先祖之義行，遂以「倚南」為名。2004年春日，余始移居南埔青仔宅。歸休後，晨昏吟詠此間，以遂少時之志。余幽隱山中，每與花鳥為鄰，所吟亦止於茲，惟余向來喜借物以抒情，抒情為詩，則處處皆可拈來為詩也。又本書內容屬「生活詩誌」，收錄2018年7月以前之古典詩作，詩既成，多繫自云數語。乃以「幽居」為體，「道情」為用，旁及「閒步」、「看花」、「遊興」、「思友」、「遣懷」等雅事，各成一卷，並將余生命中不可或缺者，即「賢妻」、「家母」以及「丈母」，相關之詩作，抽取置於前卷，以示敬愛之心。凡八卷，三百零四首。詩篇既已成冊，爰綴數言，以闡釋書名之緣由。

十三篇報導文學選集，自布農族燈燭不滅―達瑪巒之光、霧社賽德克族歷史命運、達悟族生存困境、東螺溪夢幻與沉淪、鋦瓷傳統手藝、討小海―六輕海堤冒險、南投八卦臺地之戀、田園美學實踐者─畫家柯耀東等，皆由星雲、磺溪、玉山文學獎磨洗。從山林海灣、部落經驗作為書寫起點，呈現現實邊緣的苦難。

「回甘」-南投縣客語繪本故事創作合輯，是文化局第一本以全客語編輯完成的客語繪本書，為出版專屬南投在地故事的客語繪本，特別聘請對客語繪本故事創作具有豐富經驗的彭歲玲老師，遠從台東蒞縣指導客語薪傳師群創作，繪本內的四則故事充滿對南投客家的感情連結，創作者皆為客語薪傳師，除了對客語文字的使用及拼音的要求力求精準正確外，創作期間透過不斷的討論，對故事進行修改及繪製，並設計吸引學童學習的有趣圖像，每頁文字更搭配四縣腔、海陸腔及英文錄音，透過掃描QR code就能聆聽，不但適合小朋友學習，當成客語輔助教材，也很適合成人閱讀及學習。

南投縣是由多元族群與多元文化所交織而成的生活所在地，不同的族群文化帶來南投多采多姿的生活形態與樣貌，每每都能帶給人許多不同的驚喜與認識，此外，透過了解不同族群背後的文化意涵、歷史脈絡等，看見先人的蓽路藍縷及其努力奮鬥的精神。

近十餘年來本縣文化局積極倡導及鼓勵南投學之各項創作與研究，每年持續辦理「南投學研討會」，甄選優秀論文並出版論文集。2021南投學研討會特別以「南投客家的描寫與建構」為題，希望藉由研討會的舉辦，打造一個廣泛而深入的討論平台，有助於本縣客家文化保存與產業發展。

「漆采本紀—南投縣漆藝發展史」針對南投縣漆藝發展史進行調查研究，南投縣為我國漆藝發展中最為知名的縣市之一，漆藝在南投縣的發展具有天時、地利、人和的多重優勢組合。天然漆原料之外，因緣際會南投縣內亦聚集全國最多的漆藝菁英、關心漆藝的民間組織以及相關的產業團體，在各創作者、製造者、組織、團體的努力，以及政府機關與政策的推展下，可以說是全國漆藝的學習與傳承面向最廣、最盛的縣市。

「三代織女─一個賽德克家族的技藝與記憶」介紹張玉英、張貴珠和張鳳英三代，從織布是一種文化信仰開始，簡略敘述從早期部落傳統，歷經日本政府理番政策、國民政府山地平地化政策、高機進入部落，一直到晚近原住民族意識覺醒，賽德克族傳統織布文化因應歷史發展與社會變遷，從原本的重要地位到被禁止、沒落、遺忘。現在即使文資單位重視，有識之士呼籲，但是極少數擅織的年長織女逐漸凋零，技藝傳承仍然面臨困境的故事。