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1997 年，IBM 的 Deep Blue 擊敗了國際象棋衛冕世界冠軍 Kasparov。間隔多年，電腦程式 AlphaGo 在 2016 年打敗人類圍棋比賽世界冠軍。 其間人工智慧有了什麼重大進展？ Deep Blue 只需以 brute force 快速分析，AlphaGo 則藉助於強化學習 (Reinforcement learning)。 姚鴻澤院士講述箇中關鍵及其與數學的關聯。　強化學習藉由電腦與某動態環境不斷重複互動，來學習正確執行任務。 這種嘗試錯誤的學習方法，使電腦在無人干預、 沒被寫入明確的執行任務程式下，能夠做出一系列的決策。 強化學習的運作主要仰賴動態環境中隨外部條件變化而改變的資料。 強化學習之所以能達成目標，是藉著軟體當中被稱為主體 (agent) 的部分在環境中進行探索、 互動和學習。 為了學習如何從觀察去調整策略，主體會反覆嘗試錯誤，而正確的動作會得到一個獎賞 (reward) 來強化。 迄今已開發出許多強化學習訓練演算法，其中最熱門者是以 Deep Neural Network 來建構。　Neural Network 參考生物神經系統的結構，神經元 (Neuron) 互相連結，由外部神經元接收信號，再層層傳導至其他神經元，最後做出反應。 Neural Network 將神經系統抽象化，前後連結多個機率模型 Logistic Regression : Input Layer 是接收信號的神經元，Hidden Layer 是隱藏層，而 Output Layer 是做出反應的輸出層。 Hidden Layer 及 Output Layer 上每一個節點的值等於上一層所有節點的加權總和 yj=xij×Wij (矩陣 (W) 的每一行對應一個 neuron 的 weight, 行數就是 neuron 的個數； 而 input x和 output y都是一個列向量，行數就是 feature 的個數 (也是 neuron 的個數, neuron 的本質就是把 feature 變換到另一個空間))； 它就是統計學的簡單回歸 (Regression)，而我們可用最小平方法求得 W。 但此種模型只能解決線性分類，切割過於簡單。 Neural Network 做了以下的強化，以解決一般性的問題：首先，在上述的公式乘上一個非線性函數 Activation

在英國牛津大學的Bodleian圖書館裡，收藏一幅東亞古地圖，被遺忘了數百年，直到2008年才被「重新發現」，在國際學界頗受關注，此即本書討論的Selden Map。全圖長約1.5公尺，寬1公尺，內容渉及明朝中國、日本、臺灣以及現今的東南亞各地。全圖有著中國傳統地圖的華麗風格，也有西方地圖對準確性的重視。本書系统性地分析全圖各個局部的描繪與知識來源，指出繪者應是菲律賓群島的唐人，全圖繪製於1610年代，呈現十七世紀唐人眼中的世界圖像，而這種圖像是十六世紀以來東亞海域各種勢力互動、交流下的產物。

近年來，臺灣史研究出版物的質、量均迅速增長，如何適時提供正確的出版資訊與完整的文獻書目，進而建立兼具累積性和前瞻性的學術批評傳統，實為深化二十一世紀臺灣史研究的重要課題和基礎工作。有鑑於此，中央研究院臺灣史研究所於2004年7月正式成所後，積極規劃《臺灣史研究文獻類目》的編輯出版，期能提供學界較完整的臺灣史研究資訊。《臺灣史研究文獻類目》以年度為範圍，蒐集具有歷史研究取向與學術規範的專書與論文書目。自2005年起，每年出版前一年度的研究成果，2021年度為本書目第18集。為便於讀者檢索利用，本書目分為總類、政治、經濟、社會、文化、史料等六大類。每個類別，再依據所研究的時期分為通論、史前與早期、清代、日治、戰後等五個時期。本年度收錄書目包含專書390筆，論文915篇，學位論文161篇，合計1,466筆。

陳懷澄先生（一八七七—一九四○），彰化鹿港人，七歲學習漢文，一九○二年加入櫟社，為創社九老之一。他曾任鹿港公學校漢文教師與辜顯榮家的大和家塾教師。一九二○年擔任鹿港首任街長，且連任三屆，管理街政長達十二年，任內創立鹿港街圖書館，並集資興建鹿港公會堂。一九三二年底卸任公職之後，移居黃竹坑。他曾留有手稿詩集《沁園詩草》（一九二一），還編著嘉義蘭記出版的《吉光集》、《媼解集》二書。〈陳懷澄日記〉共16冊（1916-1932年），中缺1917、1923、1929三年的日記，而1924、1931年各有上、下日記兩本，1932年者則僅記載到7月8日為止。日記的內容，呈現出其擔任街長所從事的公共事務彌足珍貴，而日記中廣泛的生活嗜好與交遊娛樂，是正經八百的官方資料、表面史料下所無法看到的記主面相，更難得一見。

本書探討了飲食文化和技術之間的複雜關係，其中包括口味、品嚐和分銷等各種問題，因為它們從技術的物質和非物質方面出現並涉及到技術的物質和非物質方面。 這些辯證法對於我們理解食物品質、文化偏好、身份和界限、飲食文化的全球化以及我們創造和生活的所有感官景觀至關重要。This book examines the complex relationship between food cultures and technologies, which encompasses the diverse issues of taste, tasting, and distribution as they emerge from and engage both material and non-material aspects of technology. These dialectics are crucial for our understanding of food qualities, cultural preferences, identities and boundaries, the globalization of food cultures, and above all the sensescapes we create and live in.

文哲所比較哲學研究室與中國哲學研究室於2018-2020年間，執行「文化詮釋的哲學基礎」重點研究計畫，並於2019年舉辦〈文化詮釋與諸傳統之衝擊對話〉國際學術研討會。本書所收錄論文中有七篇原發表於該研討會，在收錄於本書前，各篇作者另依專書論文集審查意見修改其論文。這些論文就文化詮釋、文化哲學以及儒家、天主教、中國、印度、西方等傳統間的會遇、理解等議題，進行深入、切實的探究與論述。本書的出版將可擴大暨增進中文學界對相關主題的認識，各篇論文都有足堪學界重視的學術價值與貢獻。

屏東縣來義鄉來義村Tjaluigi家族的婚禮田野調查紀實異國料理技藝及文化的習得：法國廚藝學校學習歷程探討泰北萊掌村阿卡族節慶文化田野資料

本書德文版於1985年出版，是安東（Anton Quack, 1946∼2009）接受德國奧古斯丁人類學研究中機構委託，根據山道明神父（Dominik Schröder, 1910∼1974）1960 年代中期在卡大地布（知本）卑南族部落調查所蒐集的資料，加以整理與分析而完成的著作，內容包括〈導論〉、〈pulingaw 制度：描述部分〉與〈pulingaw 制度：分析部分〉等。描述部分包括巫師本人的口述（如故事、解釋及祭儀禱文）、為何成巫，以及成巫儀式的詳細過程；分析部分則根據這些資料，進一步與當時研究不同地區薩滿教（shamanism）的人類學、宗教學等領域的學者對話。

「經學文獻與思想流變」專輯「經學文獻與思想流變」專輯導言 ／劉柏宏經學史上的千古公案：「周公稱王」問題的源起與爭議 ／張琬瑩鮑雲龍《天原發微》的《易》學思想──以《河圖》、《洛書》為主之討論 ／王詩評胡一桂《周易啟蒙翼傳．郭氏洞林》考述 ／陳詠琳官方與反官方：晚明《四書》講章的風貌 ／李函香張蔭麟對《古文尚書》案的反控、再鞫與啟示 ／盧啟聰學林誌傳小莽蒼蒼齋藏劉寶楠書札考證──劉氏仕宦生涯之一側面 ／陳鴻森馬克萊奇的非戰之罪：理雅各筆下的第一本《易經》英譯本 ／張孝耘書目文獻朱維錚「中國史學史」課程筆記 ／史應勇

有朋自遠方來－專訪坂內英一(Eiichi Bannai)教授

本書所收錄的八篇論文，出自「近代啟蒙脈絡中的思想論爭」國際學術研討會。兩大主題是詮釋學與結構主義。其中有三篇都處理了循環這個課題，甚至將中國清代學術中「義理」與「考據」並重的詮釋策略也納入循環範疇，可見詮釋學在中國經典詮釋中的效用。另一個重要主題─結構主義思潮，則起自結構主義的重要推手李維史陀（Claude Lévi-Strauss, 1908-2009），他自一九五〇年代起，以人類學家的身分吸收了索緒爾（Ferdinand de Saussure, 1857-1913）的結構語言主義後，掀起了法國的結構主義風潮，影響所及包含文學批評、精神分析、文化與藝術符號學，以及現象學與結構、後結構與解構的交鋒，甚至把詮釋學也拉入結構與解構的爭論之中。此一風潮改變了人文學的時間視野（歷時至共時），也豐富了符號學與語言學的多元涵義。

作為文哲所「文化交流與觀照想像」系列的一冊，《遺忘與凝望――另一種文學書寫的再詮釋》除了回應文哲研究共同關懷的廣義文化交流議題，也希望為當代的古典文學研究提出一些新的可能。所謂新的可能，主要體現在兩方面，其一是認真對待「另一種文學書寫」的倡議，其二自然是從當代的角度對這些多元性文本進行「再詮釋」。這本論文集的十二篇論文，多由新的眼光詮釋某些長期被遺忘或被排除於「文學」畛域之外的文本，在當代視角的凝望下，發現其內蘊的文學與文化意義。整體來看，本書表現了若干共通的關懷，包括空間與文化上的邊緣或異國，民族或族群與文學文化的關係，廣義的翻譯與文化交流，變亂、出使或宗教行旅造成的異文化接觸等等，這些都是近期學界所注目的議題。

這本論文集包含六篇論文。其中，兩篇詮釋學論文，分別討論「詮釋學之跨文化及脈絡化」、「中國詮釋學是否可能」之二個重要論題。又四篇概念史論文，由觀念史觀念史研究範式的考察，進入中國的「主義」概念、漢字文化圈的「屬國、屬邦」論述、越南近代「忠」、「孝」、「義」等概念詮釋的具體討論。。藉由此書，可以看出日本、韓國與越南儒學與中國儒學雖密不可分，但卻有獨特的開展與特色，也能累積臺灣學界對日本儒學、韓國儒學、越南儒學研究的能量與實力！

戴璉璋教授紀念專輯戴璉璋教授紀念專輯 ／唐亦璋、戴祖達、戴祖寧、戴天惠、李明輝、胡曉真、林月惠、鍾彩鈞、林玫儀、李豐楙、黃俊傑、翟志成、華瑋、梁承武、楊祖漢、謝大寧、林鎮國、黃瑩暖、廖鍾慶、郭齊勇、楊儒賓、李瑞全、黃敏浩、段心儀溯源紀行 ／戴璉璋戴璉璋先生口述《周易經傳疏解》撰作歷程節錄 ／羅聖堡戴璉璋老師回應《周易》讀書會的信函 ／朱維錚先生逝世十週年紀念專輯朱維錚先生逝世十週年紀念專輯導言 ／蔡長林、史應勇臺灣研究生視野中的朱維錚先生：朱維錚先生與臺灣學術研究關係初探 ／楊晋龍求真與致用之間──朱維錚先生的馬克思主義史觀 ／鄧秉元他用自己的頭腦思考：朱維錚先生與中國近代史研究 ／王東傑朱維錚先生清學史研究述略 ／吳通福朱維錚先生與章太炎研究 ／張鈺翰序跋選錄真實之城與想像之城──《建康內外：南朝作家的都城書寫與空間想像》前言 ／祁立峰採訪報導「書籍的一百種面貌──文學與媒介：從寫本到數位」研習營側記 ／林小涵

LI, YIH-YUAN MEMORIAL LECTURE 李亦園院士紀念講座專文1 Bourdieu and the Politics of Symbolic Violence布迪厄與象徵暴力的政治Ghassan HageRESEARCH ARTICLES 研究論文25 成為「當地人」：馬來西亞混血華人Sino的非類屬性文化認同Becoming “Native”: The Unkinded Cultural Identity of Malaysian Mixed-Blood Chinese SinoBernard Ng Jia Han 吳佳翰79 與物之生：北京「蟲魚花鳥市場」的民族誌研究Becoming-with in a More-than-Human World: An Ethnographic Researchon the “Insect-Fish-Flower-Bird” Markets in BeijingI-yi Hsieh 謝一誼115 持續延展的生命傳記：中央研究院民族學研究所1950至1960年代臺灣原住民族的「田野照片」An Ever-Extending Biography: “Field Photos” of the Indigenous Peoplesin Taiwan from the 1950s to the 1960s in the Institute of Ethnology,Academia SinicaWen-ling Lin 林文玲Taiwan Journal ofAnthropology臺灣人類學刊Volume 20第二十卷Number 1第一期June 2022二○二二年六月◆本刊為「臺灣社會科學引文索引」資料庫（TSSCI）收錄期刊BOOK REVIEWS FORUM 書評論壇Religion, Ethnicity, and Gender in Western Hunan during theModern Era: The Dao among the Miao?168 前言Chen-yang Kao 高晨揚169 以「跨雜糅性」（trans-hybridity）作為「批判性方法論」基礎的未盡之路Jen-chieh Ting 丁仁傑175 苗漢之間：道不同 自相為謀Fu-chen Chiang 蔣馥蓁180 論湘西苗族宗

本書題為「翻譯德勒茲」，包含幾層含義：德勒茲哲學概念中文翻譯語彙的選擇與使用、德勒茲哲學概念的詮釋與轉化、德勒茲哲學對於翻譯思維帶來的啟發、翻譯德勒茲作為一次實際翻譯行動可能帶來的貢獻，以及翻譯作為一次思考事件可能帶來的創造等。這些議題相互交織，彼此影響。本書約略分成兩個部分：第一部分題為「德勒茲與翻譯」；第二部分則為「詮釋與創造」。前者聚焦在翻譯概念的反思，後者則偏重德勒茲哲學概念的詮釋，以及其在中文脈絡中的轉化與創造。詮釋與創造都涉及翻譯的行為與行動，因此我們將翻譯程序視為持續的運動，穿透在語言、意義、文化、哲學及不同的學科之間。如同德勒茲在不同學科中取得概念，並使之在哲學領域中獲得新的生命，這些概念也將在中文的脈絡中彼此遭遇而重新獲得新的生命。這一翻譯的運動同時是一次創造的行動，一次「思想－事件」，而這一「思想－事件」則指向一個外部開放的領域及即將來臨的未來。