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/272頁
79折
61.
馬基雅維利(簡體書)
作者:
(英)帕特里克‧庫里
;
(英)奧斯卡‧薩拉特
出版社:
北京三聯
出版日:
2024/10/01
裝訂:
平裝
這是關於馬基雅維利這位至關重要的義大利哲學家和《君主論》作者的圖畫通識讀本。 馬基雅維利是背叛和機會主義的流行代名詞。他關於治國的經典著作《君主論》出版於近五百年前,至今仍有爭議,因為它作為權力的實用指南,具有驚人的坦率性。它是一本獨裁者的操作手冊,是一種“目的決定手段”的憤世嫉俗的哲學,還是對成功政府的複雜和微妙的分析? 馬基雅維利是佛羅倫薩共和國的忠實仆人,他反對美第奇家族的專制主義,招致酷刑和流放。但是,他後來卻選擇最臭名昭著的暴君切薩雷·博爾賈作為理想君主的模型。《馬基雅維利》追溯了這位矛盾的現實主義者多姿多彩的生活,他清醒的愛國主義精神使他成為第一位真正的現代政治學家,同時,馬基雅維利的思想也是後現代公民社會辯論的核心。本書將文藝復興時期義大利的創造性動蕩帶入文本,並就歐洲政治史上這位關鍵人物向讀者呈現了一幅可信的畫卷。
優惠:簡體新到貨
庫存:2
定價:234 元,
優惠價:
79
184
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79折
62.
羅蘭‧巴特(簡體書)
作者:
(英)菲利普‧索蒂(文)
;
(英)皮耶羅(圖)
出版社:
北京三聯
出版日:
2024/10/01
裝訂:
平裝
沒有人能否認羅蘭·巴特在20世紀法國思想目前的崇高地位。他擁有文學批評家、文化研究家、符號學家、作家、教師等多個頭銜。其結構主義符號學理論承前啟後,對後現代主義思想的發展產生了重大影響,他的思想還涉及文學、社會學、馬克思主義、廣告、戲劇等眾多人文領域。時至今日,“先鋒性”“顛覆傳統”等詞仍然可以作為巴特的標簽。這些註定了要真正理解巴特並不容易。本書不僅圖文並茂地簡要梳理了巴特的核心觀點與著作,更將其個人生平與時代背景緊密結合,呈現出一個更加立體的巴特形象。作者還探討了巴特與索緒爾、薩特、德裡達等思想家的關聯,並在書末提供了巴特主要著作的信息及進階閱讀建議。
優惠:簡體新到貨
庫存:2
定價:234 元,
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63.
陳介祺書札(簡體書)
作者:
陸德富
;
魯超傑
;
羅培源
出版社:
北京三聯
出版日:
2024/10/01
裝訂:
精裝
陳介祺(1813—1884),字壽卿,號簠齋,山東濰縣(今山東濰坊)人。他出身官宦世家,本人亦登科第,官至翰林院編修,咸豐四年告病歸裡,從此不復踏入仕途。陳氏一生醉心于金石文字之學,收藏宏富,考訂精審,一時無兩,是晚清金石圈的重要人物。本書將民國時期影印出版的兩部《簠齋尺牘》及國家圖書館藏陳介祺致潘祖蔭尺牘加以整理。通信對象包括潘祖蔭、王懿榮、鮑康、吳雲、吳大澂等人,其中既有考訂真偽、辯識文字等學術性內容,亦有涉及高層政治、中外交涉等時局政情者,內容較為豐富,對於全面瞭解陳介祺,具有獨特的價值。
海外經銷商有庫存,到貨日平均約21天以內
定價:408 元,
優惠價:
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355
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64.
蘇軾與蘇門六君子(簡體書)
作者:
馬東瑤
出版社:
北京三聯
出版日:
2024/10/01
裝訂:
精裝
元祐元年(1086),蘇軾與黃庭堅在汴京首次會面,雖然此前卻早已書信往來多年。二人與隨後來到京師的秦觀、陳師道、晁補之、張耒、李廌交遊酬唱、談詩論文,形成元祐文壇蔚為繁盛的局面。作為這一集團的領袖,蘇軾雖然早在熙寧年間已經開始陸續與晁、張等人相識相交,但元豐二年(1079)的貶謫黃州,不僅對於蘇軾個人來說是人生的巨大轉折點,對於蘇門文人集團的形成也具有關鍵性的意義。在蘇軾最為失意的時候,在過去的友朋對他紛紛避之唯恐不及之時,六君子或不斷致簡問候,或親至黃州探望,從此奠定了終生不渝的師友之情。政治的打擊使他們客觀上有了更多探討文學的機會,蘇門文人集團正是在黃州時期初具雛形,而此後得以不斷發展成熟。儘管六君子與蘇軾是以文相交,但正如黃州在他們的交往中所具有的獨特意義一樣,蘇門文人集團蘊含了文學以外的更多意涵。這正是蘇軾與六君子在此後的人生道路上屢次遭受打擊,而蘇門文人集團卻始終得以存在的根本原因之一。本書深入探討蘇軾與“蘇門六君子”的歷史地位與文化影響。全書四章,包含緒論與結語,採用還原歷史、追索過程、解讀原因的研究方法,將蘇軾與“蘇門六君子”置於歷史文化的大視野中。書中從道德評價的角度出發,考述“蘇門六君子”稱謂的來歷,揭示其複雜的歷史文化信息,分析文人集團的形成原因、“六君子”在文化目前的典範性及典範化過程。同時,書中還從多個角度論述六君子的文學活動和創作,包括唱酬文學的重新解讀、貶謫文學的探討,以及從學術論爭的角度審視“六君子”的相關文學創作,以新的視角論證了六君子文學的獨特成就和特殊意義。
海外經銷商無庫存,到貨日平均30天至45天
定價:474 元,
優惠價:
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412
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79折
65.
歷史的魅影:文學與文化研究集稿(簡體書)
作者:
李有成
出版社:
北京三聯
出版日:
2024/10/01
裝訂:
精裝
本書為李有成教授過去三十餘年學術論文的自選集。 共收入論文二十四篇,關注的議題多元而繁複,反映了作者不同階段的學術關懷與志趣,主要涵蓋了文學史的政治、閱讀的倫理、理論的旅行、階級與文化研究、現當代華文文學、離散文學與文化等方面, 在研究方法上則多取徑於較具批判意識的當代理論,諸如弱勢族裔論述、後殖民主義、文化馬克思主義、 離散論述等,清楚展現了作者長期堅持的批評立場與學術理念。書末並附有一篇訪談錄,作者在訪談中暢論其多年來對理論和文學創作的體認與看法,對瞭解書中諸篇論文具有輔助與澄清作用。
優惠:簡體新到貨
庫存:2
定價:648 元,
優惠價:
79
511
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79折
66.
悲劇與文明:解讀索福克勒斯(簡體書)
作者:
(美)查爾斯‧西格爾
出版社:
北京三聯
出版日:
2024/10/01
裝訂:
精裝
索福克勒斯,這位古希臘的詩人與劇作家,能夠告訴21世紀的我們什麼?在本書中,美國著名古典學家查爾斯‧西格爾以結構主義人類學的進路全面分析索福克勒斯的所有現存劇作,探查索福克勒斯如何在悲劇中反映人類為了爭取秩序和文明的生活,不斷在社會和個人內部對野蠻、混亂、暴力等威脅進行抗爭,極富創造力地重新闡釋了索福克勒斯。西格爾不僅將索福克勒斯視為一位偉大的詩人和悲劇家,更對索福克勒斯有關人類境況的反思進行了整體性討論,呈現出嚴肅的思想家索福克勒斯。
優惠:簡體新到貨
庫存:3
定價:768 元,
優惠價:
79
606
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67.
蘇軾和他的朋友們(簡體書)
作者:
楊勝寬
出版社:
北京三聯
出版日:
2024/10/01
裝訂:
精裝
本書以文化學的宏觀視野對蘇軾與友人交遊做個案研究,由“小細節”透視“大結構”。對象以蘇軾前輩、同輩友人為主,可以看到前輩對蘇軾思想、政治、文學、學術諸方面的深刻影響,同輩友人與其彼此因為政治立場、人生操守、文學情趣等方面因素的積極作用,交往關係日益密切。北宋時期的一些重大政治與文化事件,如“濮議”之爭、熙寧變法、元祐黨爭、西園雅集等,對他們的交往及情感變化產生了重大影響。這些交往過程,為蘇軾一生重要面向的再現,更集中呈現了當時的社會風貌,可謂是北宋政治與文化的集中體現。
海外經銷商有庫存,到貨日平均約21天以內
定價:468 元,
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407
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79折
68.
真種花者題:邢義田訪談錄(簡體書)
作者:
邢義田
出版社:
北京三聯
出版日:
2024/10/01
裝訂:
平裝
本書是“中研院”院士、秦漢史大家邢義田先生的訪談錄,內容包括他的家庭、求學及師友雜憶,學術研究之路,以及他對新時代治學思想、人文知識等挑戰的看法。人文社科類的讀者都會有興趣。 不僅可加深讀者對其學術作品的理解,還可看作史語所那代學人生活、學習經歷的縮影。 書名“真種花者”取自周作人語:“有些人種花聊以消遣,有些人種花志在賣錢,真種花者以種花為其生活——而花亦未嘗不美,未嘗於人無益。”邢先生隨興求做學問的快樂,不為賣錢名利,學問只作“為己之學”。
優惠:簡體新到貨
庫存:2
定價:588 元,
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79
464
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69.
念年之別:歐陽予倩集外文檔(簡體書)
作者:
高音
;
楊樂
出版社:
北京三聯
出版日:
2024/10/01
裝訂:
平裝
歐陽予倩是中國近現代重要的文化人物,是中國話劇的開創人之一。歐陽予倩一生的經歷就是一部鮮活的戲劇運動史。歐陽予倩同時又是通才大家,他不僅是戲劇表演家、導演者、戲劇教育者、傳播者,還是早期中國電影編導和開風氣先的藝術研究者。本書以中央戲劇學院獨家館藏為基礎,收錄了1990 年版六卷本《歐陽予倩全集》未刊文獻資源,是為“集外”,包括話劇劇本、電影劇本、文藝理論及評論、雜文、講演及座談發言、詩詞和書信,提供了多角度認識和研究歐陽予倩的新路徑和新思路。
海外經銷商無庫存,到貨日平均30天至45天
定價:1188 元,
優惠價:
87
1034
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滿額折
70.
南海鹽道:16-19世紀兩廣鹽區生產空間變遷與流通機制(簡體書)
作者:
段雪玉
出版社:
北京三聯
出版日:
2024/10/01
裝訂:
平裝
本書以兩廣鹽區制度變遷書寫廣東鹽業鹽政區域史、經濟史的歷史軌跡,從明後期廣東鹽場新格局、清前期廣東鹽場制度調整、省河體系與潮橋體系、水客與埠商四個方面,對廣東鹽場制度、體系及其相關變遷進行了時間、空間上的梳理,結合對有關鹽場、鹽商、鹽區等史料的分析,構建出一個可一窺兩廣鹽區歷史的動態變化圖景。
海外經銷商無庫存,到貨日平均30天至45天
定價:594 元,
優惠價:
87
517
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79折
71.
道體與心性(簡體書)
作者:
丁耘
出版社:
北京三聯
出版日:
2024/10/01
裝訂:
平裝
呈現了作者繼《道體學引論》(2019)之後的最新思考,推進了其“太一論”與“道體學”的論述,也體現了當代中國哲學尋求自我突破、“自立吾理”、構建體系的努力。本書從“生生”問題出發,經過對現象學轉向的探討,嘗試兩線作戰:在西方哲學方面梳理和再釋以斯賓諾莎和萊布尼茨為代表的力量哲學傳統(對“太一論”的充實);在中國哲學方面則解釋和重構氣論(對“道體學”的充實),並試圖在此基礎上安頓主體性問題(心性問題),回應“心性與道體”之問。這一中西哲學的對照和融合,既能接續晚明以來的氣論,也能回應肇始於中世紀晚期,尤其是黑格爾之後直到當前的西方哲學傳統。作者認為,訴諸力量哲學傳統,將讓我們更深刻地理解西方思想的古今之變,為中國思想尚未真正完成的現代轉向打開一條不那麼偏激的出路。
優惠:簡體新到貨
庫存:2
定價:414 元,
優惠價:
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72.
鄭裕彤傳:勤、誠、義的人生實踐(簡體書)
作者:
王惠玲
;
莫健偉
出版社:
北京三聯
出版日:
2024/09/01
裝訂:
平裝
鄭裕彤,(1925年8月26日-2016年9月29日),廣東順德倫教鎮出生,中國香港特別行政區企業家,周大福集團及新世界發展創辦人。福布斯公佈的2017亞洲富豪家族排行榜,鄭裕彤家族排名第八位,家族資產為255億美元。鄭裕彤家族是香港四大家族之一。他於13歲來港,先後涉獵金飾、珠寶、地產等業務,見證香港過去半世紀的發展。他生前以“守信用,重諾言,做事勤懇,處世謹慎,飲水思源,不應見利忘義”二十四字真言作為處世哲學。他是香港工商界知名人士,長期以來秉持愛國愛港立場,大力支持行政長官和特區政府依法施政,為“一國兩制”方針和基本法的貫徹落實,為香港順利回歸祖國和保持香港的繁榮穩定發揮了重要作用,對國家改革開放和現代化建設貢獻良多,其精神與風範永存。四位子女為紀念父親鄭裕彤,誠邀兩位學者,王惠玲博士及莫健偉博士,以口述歷史方式寫成《鄭裕彤傳──勤、誠、義的人生實踐》,希望留住父親的珍貴記憶,並傳承父親的精神價值。兩位作者分別具有深厚的社會學及歷史學背景,他們四年間與58位鄭裕彤博士的身邊人進行口述歷史訪談,加上大量文獻檔案、傳媒專訪、政府統計等重要資料,不單生動描繪出鄭裕彤博士的人物個性,亦反映出鄭裕彤博士在奮鬥過程中香港社會的轉變,及當時商界的生態等。
海外經銷商有庫存,到貨日平均約21天以內
定價:528 元,
優惠價:
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73.
侯會給孩子講古典文學名著(全5冊)(簡體書)
作者:
侯會
出版社:
北京三聯
出版日:
2024/09/01
裝訂:
精裝
《侯會給孩子講古典文學名著(1-5)》由侯會著
海外經銷商無庫存,到貨日平均30天至45天
定價:1608 元,
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74.
治癒力:從幸福原點出發(簡體書)
作者:
子然
;
沙漠
出版社:
北京三聯
出版日:
2024/09/01
裝訂:
精裝
這是一部觸動人心的哲學與心理學交融的傑作,作者以其作為資深投資人的非凡洞察力與人生導師的溫暖情懷,深刻剖析了人類對於幸福、健康及生命本質的永恆追求。在事業巔峰、生活看似完美的中年轉折點,一場突如其來的健康挑戰如同驚雷,徹底撼動了作者對成功與幸福的既有認知。這場經歷促使他踏上了一場心靈與智慧的雙重旅行,廣泛涉獵哲學典籍與心理學研究,以尋求生命更深層次的答案。本書是一次心靈的邀約,作者巧妙地運用敘事手法,構建了一個由李不才的迷茫探索、張不慧的智慧啟迪以及我的深刻反思交織而成的敘事框架。通過三位主角之間生動而深刻的對話與各自獨特的人生故事,讀者仿佛被引領進入了一場關於幸福本質的尋寶之旅。作者創新性地提出了“幸福原點論”,如同棱鏡折射出當代人追求幸福的複雜多面。精心總結的22條人生疑惑,不僅是對普遍困惑的精準捕捉,更是引導讀者自我反思的燈塔;7條幸福秘訣,則是作者多年智慧與經驗的結晶,為追求幸福的人們提供了切實可行的路徑;5條刪除焦慮的方法,更是如同心靈的解藥,幫助讀者在紛擾的世界中找回內心的寧靜與力量。《治癒力:從幸福原點出發》不僅是一次對幸福與心理健康的深刻探討,更是一次心靈的覺醒之旅。它鼓勵每個人正確地認識自己的內心,探索屬自己的幸福之道,讓生命在理解與成長中綻放出更加絢爛的光彩。
海外經銷商無庫存,到貨日平均30天至45天
定價:354 元,
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75.
醫生,請就位:協和小醫生成長記(簡體書)
作者:
協和八
出版社:
北京三聯
出版日:
2024/09/01
裝訂:
平裝
這是一部反映協和年輕醫生成長的故事集,包括他們從醫選擇、醫學學習、一線臨床以及戀愛、職業規劃、援外等方面的故事,多維度地呈現了醫學生和年輕醫生的生活與思考。本書的撰寫者主要為協和醫學院的醫學生,以及協和醫院的青年醫生,他們的文字有專業的厚度、思想的深度和情感的溫度,令人讀之或深思,或淚目,或莞爾一笑。
海外經銷商有庫存,到貨日平均約21天以內
定價:414 元,
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87
360
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76.
中國當代經濟發展學(簡體書)
作者:
尹漢寧
出版社:
北京三聯
出版日:
2024/09/01
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平裝
本書致力於讓經濟學說中國話。作者從理論和實踐的雙重視角,以新中國70多年來的經濟發展軌跡為觀察對象,提出了“中國當代經濟發展學”這一理論命題,並對迄今為止的經濟學研究方法進行了初步評析,探索了新的研究範式和技術線路。在總結實踐經驗和梳理已有思想理論成果的基礎上,作者嘗試進行學理轉換,形成了一些新的概念範疇,提出了一些新的結論,努力建構中國當代經濟發展的知識體系框架。該框架涉及中國當代經濟發展的哲學基礎、價值導向、主題主線、發展路徑、持久動力、微觀改革、信息結構、政府服務、倫理調節、兼容激勵、綜合平衡、系統集成、世界貢獻等13個方面,力圖為中國經濟學的突破拓展新的空間,提供新的研究視域。全書分為“緒論篇”“歷程分析篇”“專題研究篇”和“總論篇”四大篇目,共計20章。“緒論篇”闡述研究方法、歷史條件和主題主線;“專題研究篇”從經濟增長、企業改革、五年規劃、政府作用、改革方式、激勵兼容、經濟倫理、綜合平衡、系統集成等9個方面進行專題研究;“歷程分析篇”將中國當代經濟發展70多年來的歷程劃分為5個時期,即新民主主義時期、工業化與社會主義改造時期、探索和曲折的20年、改革開放時期以及新時代,從總體上進行分析評價,提出具有學理價值的線索;“總論篇”對中國當代經濟發展知識體系進行了初步歸納,從新現代性的角度認識中國式現代化,總結出中國當代經濟發展對世界的貢獻和一般意義。
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鑄典宣化:“文明等級論”之下的“舊邦新造”(簡體書)
作者:
章永樂
出版社:
北京三聯
出版日:
2024/09/01
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精裝
近代以來,伴隨殖民擴張,以西方為中心的“文明等級論”在全球範圍內廣泛傳播。憑藉工業革命帶來的“先發優勢”,西方列強的“文明”話語將社會的組織力置於視域的中心,從知識與意識形態層面加固其在實力與利益上獲得的主導地位。在外力衝擊之下,中國傳統的“夷/夏之別”話語漸趨衰落,許多仁人志士致力於抹去列強貼在中國身上的“半文明國家”標簽,但其種種努力,往往又以承認列強帶來的“文明等級論”為前提。“制憲/立憲”被廣泛視為從“半文明國家”向“文明國家”遷躍的必經之途,“鑄典”的首要目的,在於“宣化”。本書以“文明”與“立憲”的“雙重變奏”為主題,探究19—20世紀之交至“一戰”前後,中國的歷史行動者如何從以“文明等級論”為前提尋求中國國際地位的提升,過渡到反思“文明”之意涵,以更為多元與平等的文明觀重塑憲法話語,形成“20世紀之憲法”的自覺,並開啟中國憲制變革的新路徑。通過以內外互動的視角,追蹤近代中國憲制思想與“文明”觀念的共同演化,闡述20世紀中國憲制探索的文明史意義,並展望未來,倡導在知識生產上告別“鑄典宣化”心態,繼續推進20世紀所開啟的、朝向“自成體系,自建光榮”的艱難探索。
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78.
音樂(簡體書)
作者:
(英)安德魯‧甘特
出版社:
北京三聯
出版日:
2024/09/01
裝訂:
平裝
音樂是一種科學,還是一種藝術?在這一本闡釋“音樂是什麼”和“音樂有什麼用”的小書中,安德魯‧甘特生動、易懂地揭示了音樂兩者皆是。自人類黎明伊始,音樂一直是人們生活的中心,它與語言的起源緊密聯繫。在此,他向我們介紹了悠長的音樂史、大量的音樂流派和音樂表現形式。從作曲家如何創作、演奏家如何演奏和歌唱家如何演唱,到音樂風格如何興盛與衰落,他使音樂在人類文化中的普遍性更易於理解。他還探討了天才的本質與靈感的運作,展示了音樂如何用於激發愛國精神、注入勇氣、強化身份認同、銷售產品或提出政治觀點;並以超越性的眼光,通過鳥鳴啾唧的創造性去審視自然界中的音樂。
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79.
飛鳥嚮往我的眼睛(簡體書)
作者:
蔡天新
出版社:
北京三聯
出版日:
2024/09/01
裝訂:
平裝
這是一本記錄了作者過往數年旅行和成長經歷的“筆記”,作者除了分享旅途,還配上了多幅手繪旅行線路圖。全書分六章,前三章分別是有關童年、少年大學生、青春期讀研時的旅行,後三章回憶的是作者工作後的旅行。到2017年,他的足跡已遍及每個省市自治區,包含港澳臺和魯、皖、蘇、浙、閩、贛六省的每個地級市。作者每次出遊歸來,都會按比例尺繪製一幅旅行線路圖,注明時間、方向、交通工具、事由和旅伴,一部分旅行線路圖也會在本書中隨文呈現,作者至今已畫滿八個大小不一的筆記本。而更有趣的是,本書收納了7條20世紀70年代外國元首訪華的線路行程圖,也均為作者親筆繪製。最早的一張是理查德‧尼克松首次訪華線路,當年8歲的作者密切關注並手繪了這位美國前總統的訪華行程圖,之後他又按照報紙上的新聞報道,記錄下那個年代多位外國元首的訪華行蹤。
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80.
火槍與帳簿:早期經濟全球化時代的中國與東亞世界(簡體書)
作者:
李伯重
出版社:
北京三聯
出版日:
2024/09/01
裝訂:
平裝
15世紀末至17世紀是經濟全球化大潮出現和迅速發展的階段,即早期經濟全球化時代。李伯重教授將這個時代的特徵概括為“火槍與帳簿”。火槍代表了軍事革命導致的新型暴力,帳簿則意味著對商業利益的積極追求。早期經濟全球化的出現和發展,導致東亞世界原有的秩序被打破,出現了前所未有的大變局。在這個歷史的十字路口,中國未能抓住機遇,從而不得不再等上兩個世紀,才又在新的國際環境中重新開始近代化的進程。
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