中文書/中國文學史 - 三民網路書店

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竹林名士的智慧與詩情

作者：江建俊 出版社：里仁 出版日：2008/07/01 裝訂：平裝

竹林七賢乃魏晉間最具典範型的名士，其以任放為達的自晦行為、應變順和的處世態度；或剛腸疾惡，以嘲諷世教，隱斥執政，都充分張揚個性。由於其追求大人理境，又寄哲思於詩文，使其生命十分莊嚴挺立，從而風譽扇於海內，「竹林七賢」已隱然成了一種挑戰禮教、回歸自然的意象。此論文集乃執行國科會「竹林文化之形成、流播與影響」計畫

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682.

行走的歷史：新時期以來文革題材小說研究

作者：張景蘭 出版社：秀威資訊科技 出版日：2008/07/01 裝訂：平裝

「文革」歷史已逐漸離我們遠去，但烙印在我們民族肌體上的創傷和諸多親歷者心靈深處的隱痛並沒有真正癒合和消失，而由這場荒誕而複雜的歷史所引發的政治、歷史、人性的思索也遠遠沒有充分深入，這是中國知識份子難以迴避而遠未完成的精神負債。對「文革」的不斷審視，不斷地把歷史的演進過程轉變為思想營養，並把這份營養以思想的形態留給後人，這是當代知識份子仍需努力的精神債務。打撈記憶，不只是再次揭開「文革」血淋淋的創口

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683.

學術論文輯：潘之恆及其品劇觀研究

作者：張啟豐 出版社：臺北藝術大學 出版日：2008/07/01 裝訂：平裝

晚明劇論臻於鼎盛，或如玄鐵重劍、或如自在飛花，無不流光溢彩，各標一幟。潘之恆的戲曲論述之所以別具意義，是因為他從表演、導演、以及觀眾的角度切入，有別於盛極一時關於流變、劇本、評點、格律……等等討論，是相當珍貴的視角，這是他累積數十年觀劇經驗、並指導演員或家班排演的精髓，其品劇相關著作，可以說深得明季戲曲演出藝術的三昧。

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684.

元代藝術與元代戲曲

作者：譚志湘 出版社：國家 出版日：2008/07/01 裝訂：平裝

本書概述了元代藝術繪畫，特別是文人畫，以及散曲、音樂、舞蹈、建築藝術、陶瓷等方面的成就，還有藝術家在這一特定時代的生存狀態、思想情感、創作心態……，從而構成這一時代的藝術特質和美學品位。

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685.

南朝山水與長城想像

作者：王文進 出版社：里仁 出版日：2008/06/30 裝訂：精裝

本書係作者繼《南朝邊塞詩新論》後，又一探究南北朝士人在世運迍邅之際的特殊時空思維之著作。全書除了持續考察南朝士人如何以「邊塞詩」形構其對漢代盛世長城的投射與想像外，更拓及北朝士人如何思考自身在南北文化之爭的定位論辯。並以長期研治六朝文學的情懷，提出數篇別開蹊徑的山水論述，試圖再次開展其六朝研究的新領域。

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686.

宋代詞學批評專題探究

作者：黃雅莉 出版社：文津 出版日：2008/04/01 裝訂：平裝

詞學批評家以詞人的創作為依託，以對詞的審美理想為旨歸，總結歸納出了獨具面目的詞學理論，形成了各具特色的詞學批評。這些詞學批評成為詞論家評詞論詞的尺度和標準，影響著詞人的審美趣味，規範著詞人的創作趨向。因此，詞學批評對詞的創作具有導引和規範的作用，其重要性是不言可喻的。宋詞的興盛與清代詞學的中興，歷來是詞學界研究的重心。就詞學理論而言，沒有宋代詞學批評的奠基，清代詞學就成了無源之水。本書從宏觀的深

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687.

唐代和詩研究

作者：陳鍾琇 出版社：秀威資訊科技 出版日：2008/04/01 裝訂：平裝

本書為透過《先秦漢魏晉南北朝詩》與《全唐詩》所輯錄之和詩，來探論「唐代和詩」之源流與發展，並對於「和詩」與其相關論題，提出一客觀之研究心得與見解。從文學史的角度，省察東晉以至於唐代之發展脈絡，由於唐代王學創作優勢環境之助長下，使得中國和詩發展至唐可謂個體兼備，甚至開啟後代唱和詩壇創作之模式，可見唐代和詩在中國詩歌史之地位是不容小覷。

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688.

中唐五大家律賦研究－儒林選萃37

作者：王良友 出版社：文津 出版日：2008/04/01 裝訂：平裝

唐代律賦多達千餘篇，是近代學者眼中的修辭寶庫，但目前坊間書籍多是鉅論史觀，少有單家斷代研究。本書擇取中唐一代，以王起、李程、白居易、白行簡、張仲素五家共一百四十篇律賦為主，析論中唐律賦主題形式風格，另擘修辭專章，討論唐代場屋之作的修辭美學。五大賦家除存有大量律賦作品，亦撰有賦學理論書籍，同時又主掌權司。因此，中唐五家律賦對於律賦發展過程影響甚鉅。

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689.

三蘇散文研究及其他

作者：李李 出版社：秀威資訊科技 出版日：2008/04/01 裝訂：平裝

唐之韓愈、柳宗元啟古文運動之先路，然直至北宋，古文方取得文壇的正統地位，使古文創作達到了前所未有之盛況，此項成就，固有賴歐陽脩以其勳業文譽出而領導，實亦倚曾鞏、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍之接踵繼起，桴鼓相應，終竟文學革命之全功。宋代古文六大家中，蘇氏父子即居其半，重要性不言而喻，不過，歷代學者對三蘇古文（即散文）著力並不多，故本文就三蘇散文，分為六章，加以研討。首章緒論，概述散文的界說、散文的

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690.

典範的追求

作者：陳芳明 出版社：聯合文學 出版日：2008/04/01 裝訂：平裝

楊牧的散文典範，洪素麗的歷史意識，白先勇的《台北人》，黃凡的《傷心城》，?弦所編的《戴望舒卷》，聞一多的詩與詩評，杭約赫的《噩夢錄》與《火燒的城》…… 悠游在中國新詩史與台灣文學史之間，陳芳明在評論中見證台灣文學的浴火重生，也關注在大時代環境下錘鍊出的中國新文學。在文學評論的視野下，文學的紀律與尊嚴絕非政治主張所能取代。即使在翻滾的政治運動潮流中，他對藝術的純粹與高潔不減絲毫崇敬之心。

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691.

大陸當代文學史上編1950-1970年代

作者：洪子誠 出版社：秀威資訊科技 出版日：2008/03/01 裝訂：平裝

本書對20世紀1950-1970年代的中國大陸文學做了較為全面的評述。內容涉及重要文學現象、文學思潮，和有代表性的作家作品。影響、制約文學狀況的大陸政治、文化體制，以及在特定社會環境中文學題材、體裁、文學成規、敘述方式發生的變易，是這本書關注的重點。

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絕唱：漢代歌詩人類學

作者：高莉芬 出版社：里仁 出版日：2008/02/29 裝訂：平裝

本書在文學人類學的研究視野下，運用豐富的地下出土材料，在歌詩與圖像的互文闡釋中，跳脫傳統詩學以「純文學」、「書面文學」的批評模式，回歸歌詩口傳性質之語境探討。上篇以「倡優」為主，探討倡優身份、身體、樂舞專技與漢代歌詩生成之關係，以見漢代歌詩的具體表演語境與集體性、娛樂性、口傳性質。下篇則以文本為主，探討漢魏樂

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泉南戲史鉤沉

作者：莊長江 出版社：國家 出版日：2008/02/01 裝訂：平裝

泉南──古代泉州的別名。素有「戲窩子」美譽的泉南，孕育了梨園戲、高甲戲、打城戲三大劇種，連漢唐間列為百戲之首的提線、掌中兩類偶戲也盛行於泉南。可惜歷代方志不書，資料流失，以致至今還沒有一部比較完備的泉南戲曲史專著出版。為了填補這一空白，莊長江自一九九七年開始從事廣泛的田野調查，搜集了大量具有原始文獻價值的資料，撰述了《泉南戲史鉤沉》一書。這本書內容豐富，包容量大，涉及

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如何現代，怎樣文學？十九．二十世紀中文小說新論

作者：王德威 出版社：麥田 出版日：2008/02/01 裝訂：平裝

西方理論視野下的現代中文小?研究！本書增訂版新收入王德威重要文論〈西方理論視野下的現代中文小?研究〉！十九世紀中葉以來，中國歷史文化的建構發生空前裂變。因應這一「千年未有」的變局，「如何現代」成為學者文人念茲在茲的課題。而「怎樣文學」往往被視為通往現代的主要門徑之一。現代與文學間複雜的對話關係，大自國家神話與意識形態圖騰的形成，小至文類秩序與象徵體系的搬演，在在可見端倪。時序到了另一個世紀

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近代域外遊記研究

作者：陳室如 出版社：文津 出版日：2008/01/01 裝訂：平裝

鴉片戰爭以後大量出現的域外遊記，呈現了旅人走向世界、面對他者與自我的辯證歷程，不但是重要的旅行文學作品，同時也是一部豐富的近代文化史。本書在縱貫百餘年(1840－1945)的旅遊文獻中，跨越了中國與臺灣、晚清與民國、文言與白話等諸多疆界，兼顧縱向的發展史與橫向的外緣探討，由鏡像與旅行理論切入，配合權力展現、媒體傳播、圖像思維等不同觀點的分析，開啟了近代域外遊記更完整的弘觀研究。

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新樂府詩派研究(簡體書)

作者：鐘優民 出版社：遼寧大學出版社 出版日：2007/12/13 裝訂：平裝

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697.

社會整體性觀念與中國現代長篇小說的發生和形成

作者：蘇敏逸 出版社：秀威資訊科技 出版日：2007/12/01 裝訂：平裝

本論文以伊恩‧P‧瓦特的《小說的興起》為思考起點，以匈牙利著名馬克思主義文藝理論家盧卡奇「社會整體性」的文學概念為主要的研究方法，考察中國二0年代中期以後到四0年代期間表現知識分子「社會整體性」觀念的長篇小說。

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台灣清治時期散文的文化軌跡

作者：林淑慧 出版社：學生書局 出版日：2007/11/01 裝訂：平裝

台灣文學與文化史的書寫，為建構台灣主體性的學術工程之一；而涵攝歷史深度與厚度的台灣古典散文，更是其中亟待耕耘的學術領域。台灣清治時期長達212年，散文的題材多敘述文化現象或社會議題，所以將散文發展與文化變遷作一互文性分析，實有其重要性。本書以台灣清治時期散文發展為主軸，探討作品與台灣文化交疊與對話的情形。先評述外緣條件，再依時間先後分期詮釋旅遊巡視、社會教化與議論時事等散文主題書寫的特色，最後論

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趣談文學史

作者：姚瓊儀 出版社：正中 出版日：2007/11/01 裝訂：平裝

※精簡中國文學史概要，學測國文科必讀重點※ 從先秦詩歌到現代文學，收錄五千年來中國文學流變從高一奠基到高三應戰，三年國文科必備案頭工具從老師講解到學生自習，隨時查閱保證成績高分由錢念孫教授所著《中國文學史演義》壹、貳、參冊，以演義筆法將一部浩蕩的中國古代文學史演繹得熱鬧精彩。推出以來因其文采優美、敘述趣味，深受國高中老師推崇，紛紛指定作為國文科課外?考讀物。本次推出《趣談文學史》是依據《中國

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後遺民寫作

作者：王德威 出版社：麥田 出版日：2007/11/01 裝訂：平裝

「後遺民寫作的「後」，原有自遺民論述的窠臼解放之義。但事實不然。「後」不僅可暗示一個世代的完了，也可暗示一個世代的完而不了。而「遺」是遺「失」──失去或棄絕；遺也是「殘」遺──缺憾和匱乏；遺同時又是遺「傳」」──傳衍留駐。如果遺民意識總已暗示時空的消逝錯置，正統的替換遞嬗，後遺民則變本加厲，寧願更錯置那已錯置的時空，更追思那從來未必端正的正統。兩者都成為對任何新興的「想像的本邦」（imagin

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