中文書/傳記 - 三民網路書店

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潮牌道士：看盡生與死、顛覆傳統的神鬼使者―潮震東

作者：潮震東 出版社：橙實文化 出版日：2020/07/14 裝訂：平裝

最年輕的少年道士、神鬼使者用新潮的語言與觀念，解說著宗教與生死醫師，醫的是人；而法師，醫的是心江湖有道，邪不勝正。而我們道士，就像路見不平、拔刀相助的俠客般。在險惡、深不可測的江湖裡，仗著正義、救濟著人間的苦與難。內容簡介從小就毅然決然的以道士為夢想，歷經家庭革命、讀到碩士、最終披上道袍。在陰陽之間、神鬼之道裡，以神明的代言人身分，幫助生者與亡者的痛苦意念得到解脫。這個世界，或許沒有這麼多妖魔鬼怪

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2.

西山群仙會真記金蓮正宗記合刊(1-10)

作者：施肩吾真人-著; 蕭天石-主編 出版社：自由出版社 出版日：2019/07/01 裝訂：平裝

西山群仙會真記：內分識道、識法、識人、識時、識物、養生、養形、養氣、養心、養壽、補內、補氣、補精、補益、補損、真水火、真龍虎、真丹藥、真鉛汞、真陰陽、鍊法入道、鍊形化氣、鍊氣成神、鍊神合道等二十五篇。金蓮正宗記：樗櫟真人編，盧文弨補遼金元藝文志，及錢大昕補元史藝文志均著錄。

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3.

鍾呂傳道全集(1-3)

作者：鍾離權 出版社：自由出版社 出版日：2014/09/01 裝訂：平裝

是一部道教丹功專著。三卷，鍾離權述，呂岩集，施肩吾傳。約成書於五代時期。該書採用問答的形式，系統論述了內丹修煉的十八個問題。

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4.

明代道士張三丰考

作者：黃兆漢 出版社：學生書局 出版日：2014/04/01 裝訂：平裝

明代道士張三丰考

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5.

改命我最強

作者：法雲居士 出版社：金星 出版日：2013/04/18 裝訂：平裝

通常人在遇到挫折的事、不順的時候，便想『改命』了。自己的命一定要自己來改，才會最有效！別人幫你改命，一定會隔靴搔癢，搔不到癢處的！『改命』最重要的事，是要去除對自己不利的事，再加強有利於自己的事，才會使自己的命運變好！法雲居士用紫微命理的方式教你為自己『改命』，讓你真正掌握自己旺盛命運的高點，『改命』成功！

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6.

新譯列仙傳(二版)

作者：張金嶺-注譯; 陳滿銘-校閱 出版社：三民書局 出版日：2013/02/01 裝訂：平裝

《列仙傳》舊題為劉向所撰，但經後世學者考證研究，很多人認為《列仙傳》非劉向所著，而是後人寫成，託名劉向，借重他的名望，便於流傳。《列仙傳》是中國歷史上最早有系統地給神仙立傳的專著，開啟後代道士或文人給神仙立傳的先河。本書作者通過各歷史時期及各色人等的成仙事跡，意在向人們說明世有神仙，而神仙也可求。此外，本書也是宗教研究者的研究對象，是喜歡養生術之人的參考書，更是文辭典雅，意味雋永的文學作品，對中

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7.

近代張天師史料彙編

作者：王見川; 高萬桑 出版社：博揚文化 出版日：2013/01/30 裝訂：平裝

眾所周知，道教是中國固有的宗教，對人民的思想信仰、生活有極大的影響，張道陵天師只是其中之一天師道（或稱正一派）的開創者而已。宋代以來一般民眾卻普遍認為張道陵天師是道教的教主，江西龍虎山張天師是其子孫，歷代相承道法，有極高的法力，精於符籙、是斬妖、驅鬼、封神、治病的高手，擁有崇高的地位。明清政府亦承認其統領全國道教的地位，封賜張天師，視其為官僚體制之一，與衍聖公比肩，形成「孔聖人、張天師」並列局面。

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8.

新北市口述歷史－宗教民俗類－鼓鐘于宮黃清龍道長的生命史

作者：李麗涼 出版社：新北市文化局 出版日：2012/12/01 裝訂：平裝

黃清龍1929年（昭和4年）出生於新莊，5歲隨祖父、伯叔父、父親等開始學藝，在後場中敲打鐃鈸、銅鐘等樂器，數年工夫，完成一天法事之初學階段，15歲時已能獨立主持一朝三獻科儀，練得吹、打、唱、寫完整之才。除繼承家學之外，1943年，受劉厝派十五代掌門劉朝宗（1886-1957）賞識，導入劉厝派門第，成為劉朝宗的關門弟子，更嫻習正一派道法。迄今，黃清龍先生於2011年過世，為保存黃清龍先生對臺灣道教推

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9.

弌代天師：張恩溥與臺灣道教

作者：李麗涼 出版社：國史館 出版日：2012/08/01 裝訂：精裝

本書是正一派嗣漢六十三代天師張恩溥（1894-1969）為主軸，一方面試圖呈現其在臺的行跡和活動，同時探討其與臺灣道教的關係；另一方面，透過圍繞著張天師周邊的人、事、物、地等相關主題，考察1949-1969臺灣道教的部分實態。方法和材料上，本書是從臺灣道教史的角度，盡可能地蒐集與張恩溥天師有關的遺物、第一手資料、老照片，以及報章、期刊、各地方縣志等文獻的片段，並進行實地調查、人物訪談，再反覆加以比

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10.

呂祖仙蹟與詩集

作者：火西月編纂 出版社：瑞成 出版日：2011/05/01 裝訂：精裝

坐臥長攜酒一壺，不教雙眼識皇都；乾坤許大無名姓，疏散人間一丈夫。生日儒家遇太平，懸纓重滯布衣輕；誰能是上爭名利，臣事玉皇歸上清。

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11.

新譯神仙傳(二版)

作者：周啟成-注譯 出版社：三民書局 出版日：2009/08/01 裝訂：平裝

晉朝葛洪所著的《神仙傳》，記載一百多位神仙的生平、師承、道術、言論、事跡等，是一部著名的道教傳記著作。溯及神仙故事的源起，實與中國的歷史文化一樣源遠流長。悠然於天地間的神仙，不受帝王官吏管轄，不為飢寒疾病所迫，兼具有賞善罰惡、救人於水火的能力，這樣的形象，是先民現實願望的投射、對長生不老的渴求。在本書中，廣成子、彭祖、左慈等神仙養氣煉丹的事跡和飛昇成仙的奇遇，栩栩躍然於紙上，引領我們進入幽微廣闊的

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12.

正見：神仙故事（上）

作者：正見編輯小組 出版社：益群 出版日：2007/04/01 裝訂：精裝

神仙故事在中華大地歷久不衰，世世代代以故事、說唱、戲曲、繪畫、詩歌、傳奇和小說的形式流傳，是人們創作、想像的不朽源泉。本書收集了中國古籍記載的經典神仙故事。這些故事深深影響人們的道德觀念與對神的信仰，其傳奇性，可讓人感受「洞中方一日，世上已千年」的滄桑，也可讓人認識到自己在天地之間的渺小，更可激勵人們追尋神仙修煉的真跡，踏上返本歸真之路

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13.

正見：神仙故事（下）

作者：正見編輯小組 出版社：益群 出版日：2007/04/01 裝訂：精裝

神仙故事在中華大地歷久不衰，世世代代以故事、說唱、戲曲、繪畫、詩歌、傳奇和小說的形式流傳，是人們創作、想像的不朽源泉。本書收集了中國古籍記載的經典神仙故事。這些故事深深影響人們的道德觀念與對神的信仰，其傳奇性，可讓人感受「洞中方一日，世上已千年」的滄桑，也可讓人認識到自己在天地之間的渺小，更可激勵人們追尋神仙修煉的真跡，踏上返本歸真之路

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14.

道教地獄教主太乙救苦天尊

作者：蕭登福 出版社：新文豐 出版日：2005/11/01 裝訂：平裝

六朝時太乙救苦天尊的地獄救贖科儀有：為死者度亡及生者自己預修兩種方式。唐宋後則偏向為死者度亡上。在度亡科儀方面，除破地獄引渡地獄亡魂外，又加入南宮鍊度，超昇天界的敘述。今日道教為死者度亡的科儀中，依然是以太乙救苦天尊為主神；太乙救苦天尊儼然成為道教地獄的救贖教主。

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15.

百仙圖

作者：盧延光 出版社：天地圖書 出版日：2005/03/01 裝訂：平裝

《百仙圖》是嶺南知名畫家盧延光（禺光）繼《百帝圖》、《百女圖》後的又一力作，是盧氏「百」字創作系列中的重要組成部份。神仙，是道家對得道之士能變化莫測而非尋常所能及之者的稱謂。所謂「在人曰人仙，在天曰天仙，在地曰地仙，在水曰水仙，能通變之者曰神仙。」總之，人間萬事萬物，在在都是神仙。《百仙圖》所列神仙，都在民間家喻戶曉，而作者博覽史籍，揭示了這些「神仙」其實都以現實人物為依托，他（她）們都是

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16.

神仙鑑（八冊）

作者：徐道 出版社：廣文書局 出版日：2004/01/01 裝訂：精裝

《神仙鑑》，又名《歷代神仙通鑑》、《三教同原錄》。題“江夏明陽宣史徐道述，汝南清真覺姑李理贊”。卷十八至二十二署“新安融陽亦史程毓奇續，鳳翔尚一貞王太素贊”。徐道為明末清初時人，“生而顛連”。晚年“懸壺於葑關之十裡泉”，從順治乙酉歲（１６４５）起，開始“籍龜鑑為本”，寫作此書，至康熙庚辰（１７００）方由人捐資剞劂，歷時五十餘年。據上海江東書局印行本末雲，徐道系明初滇池侯徐英之子徐人瑞六世孫

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17.

中國神仙研究－道教研究叢書

作者：黃兆漢 出版社：學生書局 出版日：2001/11/01 裝訂：平裝

規格：平裝/普級/單色印刷/初出版地：台灣

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18.

中國道教諸神

作者：馬書田 出版社：國家 出版日：2001/06/01 裝訂：平裝

道教源於中國，是道地的本土宗教。故其信仰中的圖騰崇拜、祖先崇拜、占卜巫術、祈雨祝生、符籙驅鬼去病等，影響中國極其深遠。正因如此，歷代文學作品中，處處可見道教神仙的影子。西王母、玉皇大帝、太上老君、太白金星、八仙、關公等，早已是家喻戶曉的人物。隨著文學作品的廣泛流傳，道教神仙更深入民間生活，擁有廣大的信仰。本書即廣泛收錄了道教諸神的身影，分門別類介紹諸神的由來、演變及在後世產生的影響等。將諸

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19.

細說道教五祖呂仙祖之故事

作者：翁峰山 出版社：正一善書 出版日：2001/02/01 裝訂：平裝

呂祖是八仙中人情味最濃厚的一位，於民間傳說，他不但遊行人間，為百姓治病解難，除害滅妖，而且外貌瀟灑，性格幽默。因此呂祖的形象是很受群眾喜愛的。南宋時已有呂祖的專祠，並塑像供奉，到了元、明統治者提倡道教，呂祖借助民間的聲望，進而為統治者所推崇，成為道教諸仙中最活躍的人物，在民間中保留著巨大的影響力。但最近有人認為呂洞濱並非實有其人。吾人應深切了解佛教在中國傳教，曾遇三武之禍，而在唐武宗時，因尊崇道

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20.

天上人間：道教神仙譜系

作者：黃海德 出版社：大展 出版日：2000/07/01 裝訂：平裝

中華道學歷史源遠流長，內容博大精深，既是中華民族的文化精華，又是世界文明的寶貴財富。道家歷來宗尚黃帝，黃帝是中華民族的創始者，五千年的偉大中華文明皆同黃帝有著千絲的聯繫，現在我們中國人仍然說自己是黃帝的子孫，先秦時代，道家之祖老子著《道德經》五千言，影響深遠，道家思想逐蔚為『顯學』。幾千年來，它經過長期的演變和發展，積累成豐富的道學文化，對中國社會的政治、經濟、哲學、倫理道德、文學藝術、醫藥學

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