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◢◢◢2021瑞典詩歌年鑑入選詩集◣◣◣◣作者以冷靜突兀的形式，構建新詩的美學畫面。■本詩集是抽象派詩人右奈創作的短詩集。試圖穩定漢字作為象形文字的原意與確定性。■詩主題是：生命的尊嚴與價值。右奈反對被奴役的人繼續奴役他人。■他追求漢語的純潔性與穿透力，是當今難得的一本優秀詩集。隨著閱歷的豐富與視野的開闊，他的詩作風格變得抽象，具有夢幻性、原創性和悲劇性。

今人譏笑古人癡又傻！但是「學」如千里之行，道路綿長又阻遠，就像讀書。書，為我們收藏了百代精華、打開一扇扇的門。美國童話作家荷姆司(Roger Holmes)說：「閱讀，就好像是乘著作者的翅膀一道飛翔，看到從來沒有看到過的風景，體驗從未有過的自由。」余秋雨也說閱讀的最大理由，是想擺脫平庸，「早一天就多一份人生的精彩，遲一天就多一天平庸的困擾。」古典文學雖然在今天已經失去了在生活中的應用價值，但它記錄並承載了我們的民族文明與資產、古人的智慧與經驗；面對今日世界，學習具有民族特色、傳統價值的古典文化，才能厚植我們的根柢，並與全球化的世界進行文化主體性的對話；白話文則是當今面向世界窗口的文字憑藉，所以要如何使傳統文化和時代潮流不隔閡？《最愛是詞．精選》向古人借光照耀前路，收錄近八十位詞人、近250首著名的經典詞作。每闋詞皆有注釋、解析，並使用當今的語體文寫作，期使讓讀者都能讀懂，並為古文今用紮下一個美麗又經典的起點。

▍內容簡介：詩刊簡介《聲韻詩刊 Voice & Verse Poetry Magazine》為中英文詩歌雙月刊。立足香港，展望世界。推動本地新詩創作及評論，同時促進國際詩壇交流，擴闊讀者視野。理念聲，音也。人在世界之中，每每感物而動，然後形之於聲，文學藝術亦隨之產生。聲音有大小，更有宮商角徵羽不同音階；而能夠眾聲喧嘩，兼容並包，正是各種藝術得以演化延續的原因。所謂「韻」，是指聲音的和諧悅耳，我們當然無意定某類風格於一專，只希望各種新舊中外聲音能夠在字面上交流，從而尋找每個生命自己獨特的韻律。中國古代書畫提倡氣韻生動，其實就是要求藝術家展現自己個人的靈魂，並寄託、投射於創造之中。我們相信，如果真的要說詩刊有任何預設規範的話，那就是要求詩人舞出屬於自己的舞步。命名聲韻，便是希望大家互策互勵。//本期《聲韻詩刊》特別推出「烏克蘭詩歌：自由的歷程」專題。主編宋子江撰文回顧了烏克蘭詩歌的歷史，此文刪節本曾刊登於《端傳媒》。鄭政恆也撰文談烏克蘭國民詩人塔拉斯．舒夫真高（Taras Shevchenko）。此專題譯介多位烏克蘭詩人，包括琳娜．克斯騰科（Lina Kostenko）、鮑里斯．赫松斯基（Boris Khersonsky）、謝爾蓋．扎丹（Serhiy Zhadan）、伊亞．吉娃（Iya Kiva）和魯芭．雅金楚克（Lyuba Yakimchuk）。此專題還特別復刻收錄詩人黃藥眠的散文〈我乘著火車穿過烏克蘭的原野〉。本期秉承本刊重視譯介的精神，刊登了近月去世的美國詩人羅伯特．柏萊（Robert Bly）的詩作六首，以及比利時和葡萄牙詩人比妮迪．歐特（Bénédicte Houart）的詩作十二首。在創作方面，我們欣喜發現香港詩人在苦困中保持著旺盛的創作力；澳門專欄「寄語海風」集中反映了澳門詩人在抗疫時迸發的創作熱情；英文部分以「Wall」為主題徵來的稿也呈現了各地詩人對於眼前的困境採取了不同的應對方式。也許，儘管所受的苦困各異，鄭顯麟寫出了許多詩者的心聲：「從欄柵的格子中／拼湊渴望的文字」。

您可曾想過――《詩》三百篇前後跨越500多年，其整編語周代的興衰史有何密切關係？〈孔子詩論〉以及孟荀的《詩》教觀，又是如何承上啟下以接續漢代《詩》教觀？客觀參照歷史發展，《毛詩序》真的可能輯成於漢初毛亨嗎？《後漢書》以衛宏「作《毛詩序》，善得風雅之旨，于今傳於世」，又該如何說？單本傳世的《毛詩序》，可能在何時由何人改置成今本的模式？鄭玄作《毛詩傳笈》何以促成《毛詩》盛行，且使《毛詩序》成為《詩》教核心 ？鄭玄如何彰顯二雅語頌體詩《毛詩序》中的《詩》教思想？閱讀本書――將可以一覽《詩》教從周初的萌芽以至於東漢定形化的歷史發展過程！

剛高齡仙逝的歷史學家余英時名滿天下，被譽為最傑出的當代學者，出入古今中西，不只學術成就非凡，其棋藝、詩才文學藝術修養，幾十年來一直為人津津樂道。余先生逝世後，牛津徵得余師母陳淑平同意，並去函徵求了二十多位余英時友人、門生支持，編輯出版這部《余英時詩存》。余英時舊詩寫作，歷時六十年，但從未結集出版，本書從各種文獻，一首一首的共搜集到逾百首詩詞，並邀得跟余先生來往密切的學人協助註釋其詩中的古典今典，成為這部極為難能可貴的余先生作品。余英時舊體詩的內容，主要是作者讀史閱世的感懷之作，詩詞的寫作，自作者七十年代初在哈佛留學時期開始，至去年二零二零年，歷時一甲子，如傳統文人一樣，詩大多數是寫給師友、門生、親友，如陳寅恪、錢穆、錢鍾書、馮友蘭、張充和、勞思光、高友工、余國藩、李歐梵、張灝等等，這等一代學者之間的文化交流和切磋，本身已是當代重要的一道風景，何況作者飽讀史書，又有現世的關懷，此所謂不須更寫愁腸句，故國如今有此音。更為難得的是，這逾百首詩作中，經多方努力，大多都找到了余英時的毛筆墨書原蹟，《余英時詩存》既是一部文學作品，也是一部藝術作品。

這是文於天繼《狼狽》後的最新詩集，整本詩集共分六輯，包括了寫家人和與古人對讀中學範文「十二篇章」，都是熱門的作品。#前作《狼狽》在未入選中學生龍虎榜前暢銷理想，差不多賣出400本書。甫入選龍虎榜，也讓它成為本地罕有斷版的詩集。《晚冬》未出版前，已有一系列宣傳攻勢，不少讀者前往香港書展、二樓書店序言尋找。推薦 ：「於天寫作這些詩不過三十歲左右，說是暮年也未免太過；但作為同代人，我卻能深深理解到，衰老的悲哀，並非恐懼它即將到來，而是發現它早已不動聲色，把自圍困在內。」序――譚穎詩（前字花執編）「〈十二篇〉出經入史，風格多變，時而曠逸、時而低迴、但面對時局變幻，更多是沉鬱。文於天重寫〈十二篇〉，為這些經典文本注入了生命力，使之能夠繼續在時代中流動。」跋――何梓慶

本套書組合：《周夢蝶詩集精選，暨荷蘭詩人漢樂逸英譯》、《逸讀周夢蝶》 ------------------------------------------------------------------------------ 華文詩壇傳奇──周夢蝶 × 當代最了解周夢蝶的西方詩人──漢樂逸 周夢蝶： 以「往返於夢與醒之間」的獨特語言， 構築出與孤寂相擁而眠的詩意國度。 他的詩像三稜鏡，折射出你我靈魂深處的掙扎： 孤絕與炙熱、寡淡與渴盼、無所求與有所為的執著。 漢樂逸： 以詩人、翻譯者、讀者、文學研究者身分， 往返於周詩「美，恆與不盡美同在」的孤獨國， 從文學、美學、哲學、心理學、神學等角度， 讀出周詩所具有的共通性或人性特質， 與周夢蝶其人其詩共振。 【本套書組合特色】 ◎詩選中的41首詩，出自《孤獨國》、《還魂草》、《十三朵白菊花》、《約會》、《風耳樓逸稿》等輯，涵蓋周夢蝶各時期的代表作品，可讀出不同時期的詩風轉變。 ◎詩選同步收入中英詩作，以兩種迥異的音韻和節奏感，進入周夢蝶「往返於夢與醒之間的語言和世界」，讀出封藏在字裡行間的悲喜、孤獨、苦痛、徒勞⋯⋯。 ◎轉換視角，以詩人、翻譯者、讀者、文學研究者身分，精采剖析周夢蝶詩作。 ◎透過文學、美學、哲學、心理學、現象學、神學等不同面向來琢磨、推敲周詩，走進周夢蝶創作世界的豐富意涵，讀出周詩所具有的宇宙性或人性特質，以及詩作中引發的「個人與心靈的自由」。 ◎詩論特別邀知名譯者董?秀中譯。董?秀譯有艾蜜莉．狄金生的《我是個無名小卒》、《我居住在可能?》、《這是我寫給世界的信》，也是周夢蝶的詩迷。她深刻了解「譯詩難，譯狄金生、周夢蝶更難」，是翻譯本書最合適的人選。 ◎兩書書衣皆以雙特別色印刷，以具象又帶隱喻的圖像，加燙些許霧金，象徵兩位東西方詩人交會時互放的光芒。素樸的棉卡書盒，兩面皆配合書衣的圖像開模，露出部分書衣視覺，盒上加印部分書衣元素，並輔以燙印，內外相互映襯。 *** 漢樂逸出生於美國，哈佛大學畢業後，進入全球漢學重鎮荷蘭萊頓大學攻讀中文碩士、博士。1971年，他在萊頓大學圖書館初遇周夢蝶的詩，兩個浸潤於東西方哲學、兼攝中外宗教的靈魂，在周詩的回文、隱喻、禪思與悟境中交流。 1979年，他開始以英語、荷語翻譯周夢蝶的詩。四年後的夏天，他與周夢蝶在台灣初次見面，此後便經常透過親訪或信件往返交流討論，因而有機會洞

 活字印刷時隔二十年後重現傳統印刷工藝 名家設計有名設計師、AGI會員洪衛先生設計 生活百味95首詩記錄創業者足跡與情感時隔二十年後，首部由全面復活鉛活字印刷工藝印製而成的詩集出版。其鑄字、排版、印刷、裝訂均由專業師傅按傳統流程操作，以重現昔日印刷工藝。本書精選了作者從2013—2019年創作的95首詩。這些詩融入了作者的足跡、思想和情感的旅程，他寫出了生活的興致、各種感悟和百般滋味。詩歌本無意義，生活還要繼續。

以初刻本為底本，詳加註釋、另撰評析、彙輯前人評述；專家學者的新釋輯評，兼顧欣賞誦讀和深度品析之需，適合各類型讀者；深入理解特定的詞學宗旨、藝術特色和鑑賞要法。八十八家詞人， 三百首經典詞作，堪稱兩宋文學最高成就的代表。以初刻本為底本，詳加註釋、另撰評析、彙輯前人評述，使讀者在滿足賞析誦習之需外，更能深入理解特定的詞學宗旨、藝術特色和鑑賞要法。詞在兩宋迎來極盛，宋人詞內容豐富、形式靈活，多種風格爭鳴盛放，韻律美與神致美自然渾成，成為堪與唐詩媲美的中國古典文學代表性成就之一。上彊村民編選的《宋詞三百首》是宋詞的經典普及選本，自一九二四年初版以來，一直受到廣大讀者的青睞和歡迎。在近百年的流傳中，選目幾經增刪，版本眾多，初刻本反而被忽視。本書特選擇初刻本為底本，以恢復選本之原貌，忠實反映編選者的詞學觀念和審美旨趣。更收錄王水照、倪春軍等專家學者的新釋輯評，兼顧欣賞誦讀和深度品析之需，適合各類型讀者。

《台灣心交響》是一部振奮台灣民心的新創交響史詩，也是一部長型的組詩，由台灣現代詩人協會會員，集體投入創作。本交響詩長達二百八十行，由二十八首子詩組合而成，頗為壯觀，內分六個樂章：序曲、四季、田園、山川、海洋及終章，進行創詩。

蘅塘退士選編的《唐詩三百首》最為著名，可謂必讀的詩歌啟蒙讀物；註釋深入淺出，經典權威，是讀者了解唐詩的上佳選本。七十餘位唐代詩人，三百餘首唐詩，領略中國古典詩歌的黃金時代。題材寬泛，眾體兼備，格調高雅，平易近人，無論啟蒙或是欣賞，皆為必讀的詩歌集。名家註釋輯評，了解詩人，細味詩義，一覽前人評論，適合古典文學愛好者的典藏本。唐詩是中國古典詩歌的巔峰，唐以後的歷代文人多視唐詩為圭臬，奉唐人為典範。對於現代中文讀者而言，眾多的唐詩選本中，尤以蘅塘退士選編的《唐詩三百首》最為著名，可謂必讀的詩歌啟蒙讀物。金性堯先生是著名的古典文學專家，他的註釋深入淺出，經典權威，深受讀者歡迎。本書自一九八〇年出版以來，各版本累計已發行近三百萬冊，是讀者了解唐詩的上佳選本。此次的新版更附加了其女金文男所做的輯評，每首詩作和每個詩人後，皆輯有歷代重要評論，更提高了此書的欣賞和參考價值。

捷運路線所串起的起點和落點， 無疑是測量城市記憶的最佳尺度。 捷運系統不僅是一個都市的交通樞紐，更象徵了地方的情感與記憶。高雄捷運的站點如美麗島，以紀念美麗島事件和標誌民主、人權而命名；世運站的名稱，則代表曾在此地舉行的世界運動會；哈瑪星、鹽埕埔、後驛、五塊厝、獅甲等站名，也連接了港都的身世和歷史。 詩集裡每一捷運站的瀏覽，彷彿循著時光列車進入了在地人的集體回憶，同時也將港都的過去、現在與未來扭合在一起，並在列車的來去中，帶出了這座城市的性格，以及對未來的憧憬。 對高雄人而言，自捷運通車後，紅橘線交叉而延伸出去的路線圖，以及後來臨港與濱海環狀輕軌的逐一完成，正也圈起了他們對港都層疊累積的記憶。每一捷運站所連接的地景，或歷史，都有各異的故事；新時間和舊時間在站前與站後出入口的對望，也會牽連出那地方的情感記憶來。而那些，都是一個城市所看見和看不見的時光分量。 正如馬克・歐傑（Marc Augé）在《巴黎地鐵站的人類學家》一書所言：「地鐵站和地鐵路線，實可做為對一座城市的備忘錄，或一個繪製記憶的地圖。甚至某些站可以連接到在地者的生活和生命意識裡頭去，形成一種在地情感的認同。」因而，通過站與站的詩寫，綰結了港都日常，博物館、公園、經濟商圈、菜市場；或臨接水岸碼頭港口，銜壤糖廠農地，以及靠向藝術表演廳等等場景，讓詩在這些地方走過，並留下聲音和註記，記錄每個站出入口周遭所具有的內涵，歷史、以及生命和詩意，由此串連起整本詩集的結構骨幹，展現出港都的城市意象。 辛金順：「我們常常處於明亮的車廂內相對，或在捷運站交錯而過。日常裡的路線，來來去去，日子在進站和出站間不知不覺流逝掉了。而一站一站記憶的累積，對我而言，無疑是去認識高雄的一種最好方式。」 「閱讀他的詩行，彷彿是走過自己年少時期的記憶⋯⋯許多詩人為了保持詩的純潔性，往往避開政治不談。事實上各種政治事件或歷史事件，往往最能衝擊人的感情。逃避它，就是逃避真實的感覺。抒情是一種誠實的呈現，辛金順為我們做了恰當的示範。」──陳芳明（政治大學台文所講座教授）

【塞．湯伯利（Cy Twombly，1928-2011）──生於美國維吉尼亞州，曾被《紐約時報》譽為「20世紀最偉大當代藝術家之一」。 作品結合了繪畫和素描的技巧，將素描的重複線條和塗鴉、潦草的書寫詞彙和油畫相結合，是為創舉而著稱。集抽象表現主義、極簡和普普藝術於一身，更影響了尚-米榭．巴斯奇亞（Jean-Michel Basquiat，1960-1988）等當代藝術家，不僅將抽象表現主義提升到新高度，更在某種程度上改變了藝術史。】 作者少況是中國翻譯家與詩人，本著作以Cy Twombly為名，呼應其抽象藝術，透過一段段的文字，詩意地、拼貼式地堆疊出各種意象。更以諸多景點、地標為名，透過行文的意境，宛如郵戳般，用文字在各地留下印記。 全書散文詩作共三百餘篇，囊括亞洲、歐洲、美洲各處地景，主題包含人事物的紀實、心靈性的思辨、超越想像的荒誕……，讓讀者宛如透過句句詩文，進入一個個嶄新的異世界，意猶未盡。 『我跑累了，一隻鹿突然停下，愣在那裡。狼狽不堪的人不是話多就是無語。╱牠哀怨的眼神告訴我，獵人生前都是逃兵。反之亦然。』──節錄〈馬德里〉 1. 詩意地、拼貼式地堆疊出各種意象，更以諸多景點、地標為名，宛如郵戳般，用文字在各地留下印記。 2. 讓讀者宛如透過句句詩文，進入一個個嶄新的異世界，意猶未盡。

1. 全書融知識性、趣味性、實用性於一體，語言平實流暢，可讀性強。2. 從地理的獨特視角切入，對古典詩詞進行闡釋，將地理知識與詩詞賞析融會貫通，將錦繡河山與詩人故事一一並舉，給人帶來耳目一新的閱讀體驗。能夠使讀者特別是廣大青少年在感受古典詩詞文化的神韻及魅力的同時，了解中國的歷史地理知識。3. 手繪地圖和插畫，精美古雅。7幅手繪地圖採用傳統繪畫的風格繪製，標註古典詩詞中出現的地名，直觀呈現詩人創作地點和古詩詞描寫地點。【一句話推介】古詩詞遇見中國地理傳統文化與錦繡河山的最美邂逅【內容簡介】本書精選100組（篇）大眾較為熟悉且與中國歷史地理有關的古典詩詞，內容涵蓋詩經、樂府、唐詩、宋詞，結合手繪地圖和插畫，基於空間順序和地理景觀類型編排，共有長江、黃河、大地、大海、名山、名城和名樓7個主題。每篇詩詞的闡釋，分為原詩、註釋、詩人卡片、地理卡片和“詩說”幾個部分，以“註釋”板塊針對詩詞中出現的疑難字詞進行釋義，“詩人卡片”和“地理卡片”則對詩詞的創作者、創作地加以簡述，對詩詞中出現的地名及其地理概貌、歷史演變、氣候、水運、文化遺跡等進行說明和闡釋，最後配以“詩說”對古典詩詞的現代闡釋和詩意解讀。

比唐詩更加尖銳深刻的社會寫實詩歌一探宋人對生活的深沉思考《全宋詩》及其補編收錄詩人九千多家，詩作二十多萬首，是唐詩的四、五倍以上。宋代詩人在學習和繼承唐詩思想與藝術精華的基礎上，銳意變革創新。他們發揚集官僚，文士、學者三位於一身的複合型人才的特點，以文為詩，以學問為詩，以議論為詩，把以豐神情韻擅長、貴在醞藉空靈、饒有圓熟渾成意境的唐詩，改變成以筋骨思理取勝、貴在深折透闢、以清奇生新拗峭瘦勁為尚的宋詩。宋詩在原創性和總體成就上稍遜於唐詩，但在構思立意、章法結構、使典用韻、對仗造境以及煉字琢句等技術與語言方面，比唐詩更精細。宋代詩壇在三百多年中，先後湧現出王禹偁、歐陽脩、梅堯臣、蘇舜欽、王安石、蘇軾、黃庭堅、陳與義、楊萬里、范成大、陸游、朱熹、劉克莊、文天祥等大家名家，宛若群星璀璨，蔚為壯觀。宋詩是中國詩史上與唐詩並立的兩座高峰。本書精選一五六位宋代詩人的詩作三〇七首，按詩人生年先後順序排列，突出名家大家，兼顧各種題材內容和體裁風格，深入研析，以幫助讀者認識宋詩發展的概況，欣賞、涵泳宋詩之精華。 ｜大師級作品｜ ★詩窮而後工──歐陽脩〈春日西湖寄謝法曹歌〉：雪消門外千山綠，花發江邊二月晴評析：僅用一個「綠」字，就畫出了色彩繽紛的畫面，意境開闊高遠，堪稱警句。 ★宋詩之魂──蘇軾〈和子由澠池懷舊〉：人生到處知何似？應似飛鴻踏雪泥評析：蘇軾創造了「飛鴻踏雪泥」的意象，用飛鴻踏著雪泥，爪痕頃刻滅沒，鴻亦東西飄忽喻指人生無定，際遇偶然，陳跡易消。 ★山谷體始祖──黃庭堅〈上大蒙籠〉：陰風搜林山鬼嘯，千丈寒藤繞崩石。評析：詩人筆下的景物意象如此險惡、可怖，從而更有力地襯托深山百姓生活環境的艱難惡劣，堪稱批判現實主義的力作。 ★「田園之聲」誠齋體──楊萬里〈過百家渡四絕句〉：一晴一雨路乾濕，半淡半濃山疊重。評析：這首詩妙在從景物之間的關係中捕捉住新鮮的詩趣。 ★理學大師──朱熹〈觀書有感二首〉：問渠那得清如許？為有源頭活水來。評析：從方塘要不斷有活水注入才能清澈，我們就能領悟人的思想要不斷從生活源泉或閱讀中汲取營養，是哲理詩的上乘之作。 ｜本書特色｜◎最能體現兩宋各時期、各詩派代表性的選本◎宋詩之美以意勝，貴透闢思理，從307首作品中找到屬於你的心動名句◎內容經由專家校注，註釋詳細明確，提供最好的閱讀體驗&nbs

《原野的呼聲》為海派大師徐訏繼《四十詩綜》後第三本詩集。詩作中流露出作者脆弱的心靈，在艱難人生中的嘆息呻吟與呼喚，也記錄著其在掙扎中理智與感情的衝突，得與失的遞迭，希望與失望的變幻，以及追求與幻滅的交替。本書於1977年由黎明文化事業在臺北初版刊行。寫作時間在1953-1969年間。 § 海派文學宗師，徐訏經典重現。 § 釀出版《徐訏文集》是迄今彙集徐訏作品中最完備的版本，分為小說、散文、評論、戲劇、詩歌等五卷，計共四十四冊。 § 本書是作者最後一本自選詩集，作品中寫作時間最早在一九五三年，最後在一九六九年七月，跨度較大，呈現多樣的詩風。

本書特色§ 海派文學宗師，徐訏經典重現。§ 釀出版《徐訏文集》是迄今彙集徐訏作品中最完備的版本，分為小說、散文、評論、戲劇、詩歌等五卷，計共四十四冊。§ 作者詩作情懷隨著時空變化，而有不同的面貌，本書在形式上，作者運用詩句的長短，節奏的緩促，配合內涵，使詩的意趣更為濃郁。序〈導言　徬徨覺醒：徐訏的文學道路〉／陳智德 「個人的苦悶不安，徬徨無依之感，正如在大海狂濤中的小舟。」──徐訏〈新個性主義文藝與大眾文藝〉 在二十世紀四、五十年代之交，度過戰亂，再處身國共內戰意識形態對立夾縫之間的作家，應自覺到一個時代的轉折在等候著，尤其在當時主流的左翼文壇以外，被視為「自由主義作家」或「小資產階級作家」的一群，包括沈從文、蕭乾、梁實秋、張愛玲、徐訏等等，一整代人在政治旋渦以至個人處境的去與留之間徘徊，最終作出各種自願或不由自主的抉擇。一 一九四六年八月，徐訏結束接近兩年間《掃蕩報》駐美特派員的工作，從美國返回中國，直至一九五○年中離開上海奔赴香港，在這接近四年的歲月中，他雖然沒有寫出像《鬼戀》和《風蕭蕭》這樣轟動一時的作品，卻是他整理和再版個人著作的豐收期，他首先把《風蕭蕭》交給由劉以鬯及其兄長新近創辦起來的懷正文化社出版，據劉以鬯回憶，該書出版後，「相當暢銷，不足一年，（從一九四六年十月一日到一九四七年九月一日），印了三版」，其後再由懷正文化社或夜窗書屋初版或再版了《阿剌伯海的女神》（一九四六年初版）、《烟圈》（一九四六年初版）、《蛇衣集》（一九四八年初版）、《幻覺》（一九四八年初版）、《四十詩綜》（一九四八年初版）、《兄弟》（一九四七年再版）、《母親的肖像》（一九四七年再版）、《生與死》（一九四七年再版）、《春韮集》（一九四七年再版）、《一家》（一九四七年再版）、《海外的鱗爪》（一九四七年再版）、《舊神》（一九四七年再版）、《成人的童話》（一九四七年再版）、《西流集》（一九四七年再版）、潮來的時候（一九四八年再版）、《黃浦江頭的夜月》（一九四八年再版）、《吉布賽的誘惑》（一九四九再版）、《婚事》（一九四九年再版），粗略統計從一九四六年至一九四九年這三年間，徐訏在上海出版和再版的著作達三十多種，成果可算豐盛。 《風蕭蕭》早於一九四三年在重慶《掃蕩報》連載時已深受讀者歡迎，一九四六年首次結集成單行本出版，沈寂的回憶提及當時讀者對這書的期待：「這部長篇在內地早已是暢銷一時

本書特色§ 海派文學宗師，徐訏經典重現。§ 釀出版《徐訏文集》是迄今彙集徐訏作品中最完備的版本，分為小說、散文、評論、戲劇、詩歌等五卷，計共四十四冊。§ 本書收錄作者徐訏身前未曾結集刊行的詩作，最早寫於一九六七年，最後標明日期為一九八○年五月十九日，作者於同年十月謝世。〈導言　徬徨覺醒：徐訏的文學道路〉／陳智德 「個人的苦悶不安，徬徨無依之感，正如在大海狂濤中的小舟。」──徐訏〈新個性主義文藝與大眾文藝〉 在二十世紀四、五十年代之交，度過戰亂，再處身國共內戰意識形態對立夾縫之間的作家，應自覺到一個時代的轉折在等候著，尤其在當時主流的左翼文壇以外，被視為「自由主義作家」或「小資產階級作家」的一群，包括沈從文、蕭乾、梁實秋、張愛玲、徐訏等等，一整代人在政治旋渦以至個人處境的去與留之間徘徊，最終作出各種自願或不由自主的抉擇。一 一九四六年八月，徐訏結束接近兩年間《掃蕩報》駐美特派員的工作，從美國返回中國，直至一九五○年中離開上海奔赴香港，在這接近四年的歲月中，他雖然沒有寫出像《鬼戀》和《風蕭蕭》這樣轟動一時的作品，卻是他整理和再版個人著作的豐收期，他首先把《風蕭蕭》交給由劉以鬯及其兄長新近創辦起來的懷正文化社出版，據劉以鬯回憶，該書出版後，「相當暢銷，不足一年，（從一九四六年十月一日到一九四七年九月一日），印了三版」，其後再由懷正文化社或夜窗書屋初版或再版了《阿剌伯海的女神》（一九四六年初版）、《烟圈》（一九四六年初版）、《蛇衣集》（一九四八年初版）、《幻覺》（一九四八年初版）、《四十詩綜》（一九四八年初版）、《兄弟》（一九四七年再版）、《母親的肖像》（一九四七年再版）、《生與死》（一九四七年再版）、《春韮集》（一九四七年再版）、《一家》（一九四七年再版）、《海外的鱗爪》（一九四七年再版）、《舊神》（一九四七年再版）、《成人的童話》（一九四七年再版）、《西流集》（一九四七年再版）、潮來的時候（一九四八年再版）、《黃浦江頭的夜月》（一九四八年再版）、《吉布賽的誘惑》（一九四九再版）、《婚事》（一九四九年再版），粗略統計從一九四六年至一九四九年這三年間，徐訏在上海出版和再版的著作達三十多種，成果可算豐盛。 《風蕭蕭》早於一九四三年在重慶《掃蕩報》連載時已深受讀者歡迎，一九四六年首次結集成單行本出版，沈寂的回憶提及當時讀者對這書的期待：「這部長篇在內地早已是暢銷一時的名

時間的小手掛滿了斑駁的鑰匙，藝術家唐寅九小心翼翼地開啟一道道通往過去的門，夢迴青年的愛戀、觀察憤怒的香港、反思納粹的罪行、調侃麻木的現代生活，更與中西文人──魯迅、多多、張棗、卡夫卡、福克納、艾希伯里（John Lawrence Ashbery）、保羅‧策蘭（Paul Celan）、莒哈絲（Marguerite Duras）、希薇亞‧普拉斯（Sylvia Plath）、內莉‧薩克斯（Nelly Sachs）等，一一展開了詩篇的對話。 「我記掛的是詩而不是詩稿，我對寫與不寫持無所謂的態度。可這樣的無所謂卻使我的生命產生了斷崖式的忘卻、某種偶然而來但一直在重複的悸動和越來越深、越來越痛的思鄉之情，我這才知道詩歌是我的家園。」──唐寅九