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跨越世紀的史學泰斗──余英時 一代巨擘的治學方法、為學成就，經典再現 是中國的危機，更是中國文化的危機 面對西方全新的主義與各種思潮，中國文化該如何自處？ 專文引言 ▎ 陳弱水（國立臺灣大學歷史系教授） 齊聲推薦 ▎ 黃進興（中央研究院副院長、院士） 王汎森（中央研究院院士、臺灣綜合大學系統校長） 【余英時典藏套書　系列特色】 w 余先生學術成就的多方位呈現 集結余先生橫跨三十年的的學術論文、通俗短講和專書序文，文體特性各異，涉獵主題廣泛，展現其深厚的研究學養和嚴謹的治學態度。而其中針對恩師錢穆學術和思想的研究，不僅為讀者提供理解錢穆的另一取徑，也能從中觀察余先生自青年以來的學思歷程。 w 走出象牙塔的社會關懷 余先生學術成就斐然，但是他並未將眼光限縮於研究的象牙塔中，而是賦予自身知識份子該有的淑世理想。從套書中的短文和講詞，可以看出余先生也將其學養和批判性眼光，應用在針砭時事與社會問題。他不畏政治勢力，不獨善其身，嘗試利用筆墨啟發讀者一同追求更自由、美好的時代。 w 時代變遷中的一盞明燈 余先生藉歷史分析點破中國百年來所處的危機，亦巧妙剖析中國在他落筆當下的整體局勢，展現余先生對自由和民主等普世價值之關懷，並給予讀者化解危機的可能方向。其見解在今日詭譎莫測的局勢下，讀起來依然擲地有聲。 「中國近代史始於鴉片戰爭，此後的每一階段也都是對西方帝國主義的『回應』。由於『回應』不當，中國的危機於是越陷越深。」 余英時先生在書中，從文化的角度切入，分析中國近代史研究隱含的價值脈絡。受到西方主義與思潮的影響，中外學者的研究往往忽視了中國文化作為影響國族發展的主體。近代中國文化的發展，不僅僅只是因應西方所帶來的危機而做出回應，更是由內而發的文化反動。余英時先生點出，對於中國史學乃至中國本身，其文化皆具備不可忽視的特殊性及重要性。 從毛澤東、周恩來，到魯迅、周作人、郭沫若以及林語堂，余英時先生梳理近代中國歷史人物，在西力衝擊與一次次的危機之下，如何作出最適切的抉擇，而他們的選擇，又是如何

何謂「越」？重新解讀史料、結合語言學與考古學，第一本深入對越、越人國家與文化的完整解讀！「越」的身分認同，對「中國」的概念構成何種挑戰？越人的故事又是如何證明──中國從來不是一個龐大、連續和同質性的單一文明！※中研院史語所研究員兼文物館主任――黃銘崇　導讀推薦※＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝在現今許多人的認知中，「吳越」文化是「華夏」文化的一部分，是非常順理成章、毋庸置疑的概念。臥薪嘗膽的越王勾踐，也已經成為中國歷史中最勵志的道德傳奇故事。然而另一方面，現今我們一聽到「越」（Viet），腦中會立刻閃過越南人及其歷史與文化，並不會立刻與歷史上的「吳越」、「百越」產生聯想，彷彿兩者之間沒有關係。這又是何故？何謂越？越人又是誰？越人和中國人之間又是何種關係？本書可謂是首次全面、深入地分析「越」這個漢字標籤背後所隱藏的歷史真相。透過作者錢德樑（Erica Fox Brindley）的精彩研究，解答了很多與越相關的歷史文化上的疑問。※※※※※※※◆「越人」這個群體所講的語言，到底是接近於現今台灣原住民的南島語，還是現今越南人和柬埔寨人所講的南亞語？或是中國境內的苗瑤語？◆春秋戰國時期，「越」還被中國人視為野蠻人，為何到了東漢時期，越王勾踐的臥薪嘗膽故事卻被中國視為理想的道德典範？◆被髮、斷髮與紋身這些今天的國際時尚，是古代越人的象徵標誌。古代中國人如何記錄、看待越人的這種身體語言？◆金庸小說《越女劍》書名借自東漢中國的野史傳說，華夏知識分子究竟出於何種心理，把越人、女性和鋒利的寶劍聯繫在一起？◆漢代位於廣州的南越國，其太后樛氏的真實身分，是漢廷派往南越的女間諜嗎？南越的亡國是她的政治目的嗎？◆阮朝將國號定為「南越」，為何被清代的嘉慶帝改為「越南」？順序的前後改變意味著什麼？要真正理解中國史或東亞史，就無法迴避「何謂越？」這個重要問題！因為越人或越文化的歷史，涵蓋了今天中國長江以南到越南北部的廣袤南方地理景觀。不僅僅包括東亞沿海的浙江、福建、廣東和廣西，還包括江西、湖南和西南部的雲貴。可以說整個中國本部的一半，都是越人的活動空間。生活在中國南方邊境的「越」，他們的自我認知與族群認同是什麼？這個極其關鍵的問題，卻向來淹沒在中國大一統歷史敘述中，很少被探究和分析。本書研究指出，「越」這個漢字詞彙所涵蓋的各色人群，不一定認為自己就是「越」！「越」不是自稱

絲綢之路是東西方之間融合、交流和對話之路，近兩千年以來，為人類的共同繁榮做出了重要的貢獻。絲綢之路見證了西元前2世紀至西元16世紀期間，亞歐大陸經濟、文化、社會發展之間的交流，尤其是遊牧與定居文明之間的交流；它在長途貿易推動大型城鎮和城市發展、水利管理系統支撐交通貿易等方面是一個出色的範例；它與張騫出使西域等重大歷史事件直接相關，深刻反映出佛教、摩尼教、拜火教等宗教和城市規劃思想等在古代中國和中亞等地區的傳播。

【封面文案】被操控的婚姻兩情不相悅，夫妻是交易選妃為利益，真心葬地底寓意複雜的飲食菜餚這麼多，只為防下毒飯桌講排場，帝王顯威儀繁瑣嚴謹的下葬規矩萬千佳麗入墓地，黃泉之下不孤單國母喪葬不馬虎，音樂屠宰禁三日光鮮亮麗的背後是膽戰心驚，錦衣玉食之下是各方的操控。宮中故事，由此展開……【內容簡介】開啟皇家生活，一窺宮內日常帝王治國外的軼聞軼事秦武王贏蕩其實愛舉鼎、漢惠帝司馬衷食餅中毒而亡、梁武帝蕭衍不近女色、明成祖朱棣為了母建塔、清宣統帝溥儀早膳陣仗大……。嬪妃婚姻中的風風雨雨順治皇帝元配博爾濟吉特氏「被離婚」降為靜妃、慈禧太后的心頭之憾是未被從「大清門」迎娶、武則天有「女選官」為她篩選優良男寵……。喪葬習俗下的祖制規章古制皇帝死後，未生育的嬪妃皆令殉葬、富察氏逝後，乾隆破例為其穿白孝服還輟朝九日、明神宗朱翊鈞葬姿，有北斗七星葬式之說、秦漢時期，國家三分之一的財政收入要做為帝王的陪葬品……。廟堂上是家國，廟堂下是生活，皇室是天選之子，也是凡間之人，瑣事煮成了一道歷史的大鍋粥，等著你我去細細品味。

1. 學習古漢語的經典參考書，從十四個板塊介紹古漢語常識，涉及文字學、音韻學、詞彙學、語法學、訓詁學、修辭學以及與學習古代漢語密切相關的天文、曆法等方面的內容；2. 簡明扼要、深入淺出，適合師生學習、專業研究；3. 作者王力是著名語言學家、教育家、翻譯家、散文家、詩人，中國現代語言學的奠基人之一。語言學大師王力精心編寫 學習古代漢語必備入門讀本《古代漢語常識》是一本簡明扼要、深入淺出地介紹古代漢語常識的書。本書由漢語發展史鳥瞰、甚麼是古代漢語、為甚麼要學習古代漢語、怎樣學習古代漢語、古代漢語的文字、古今字義、古代漢語的辭彙、古代漢語的語法、古語的死亡殘留和轉生、文言的學習、為甚麼學習古代漢語要學點天文學、中國古代的曆法、天文和曆法的關係、理想的字典等十四個板塊構成。包括文字學、音韻學、詞彙學、語法學、訓詁學、修辭學以及與學習古代漢語密切相關的天文、曆法等方面的內容既適合於初學者自學，也可供中小學生、大學生閱讀和教師們參考。即使是一些專業研究工作者，也能從中獲取一些有益的啟示。 大家小書中國現代語言學奠基人之一王力 簡明扼要深入淺出介紹古漢語常識 入門自學師生語文學習、專業研究參考書編輯推薦：1. 學習古漢語的經典參考書，從十四個板塊介紹古漢語常識，涉及文字學、音韻學、詞彙學、語法學、訓詁學、修辭學以及與學習古代漢語密切相關的天文、曆法等方面的內容；2. 簡明扼要、深入淺出，適合師生學習、專業研究；3. 作者王力是著名語言學家、教育家、翻譯家、散文家、詩人，中國現代語言學的奠基人之一。

上班、上課不要看！因為老師、老闆會搶著看！歷史不畫得這麼有趣，誰看得下去。風靡大人小孩，最有料的人文歷史讀本超強第三彈！在華人世界，很多人都可能是民間傳說的文案大師，他們根據自己的生活、生產經歷大開腦洞，結合歷史人物和一些自然現象，再把自己樸素的願望融入其中。以「古人怎麼過節？」、「古人崇拜誰？」、「古人害怕誰？」為線索，通俗介紹華人社會傳統民俗中關於節日和鬼神傳說中的種種趣事，包括來源、考究和你想像不到的各種小知識。讓你秒懂傳統節日的真正來歷，讓大人小孩都能在笑到噴淚的過程中通曉歷史。名人檔案‧宮廷百科‧江湖傳說‧民俗趣聞◆雷神索爾都成了超级巨星華人世界的雷神呢？◆清朝皇帝居然大年初一就要開始上班？◆原來古代的元宵節才是真正的情人節？◆月餅代言人在古代可是人人爭著當！

高瞻博士總結多年史學研究的心得之作。跳脫傳統書寫歷史的框架，帶你橫跨古今，重返歷史現場。漫談中國農牧文明的碰撞與交融，內文橫跨不同主題，清晰勾畫出中國歷史的經緯線。讓讀者在歷史大勢中洞悉時務，把握人生方向。此書獨到之處，試圖恢復清末民初以來，「中西交流」研究的宏觀視野，將之提升到「文明比較」的層面。同時，放眼中國千古歷史，納入「全球史」、「文明衝突」之研究範疇。提供讀者嶄新的觀點，通古今之變。

中華文明道統不絕，歷幾千年而不衰，以其強大的生命力屹立於世界，憑藉的是何種力量？《文明的力量》是在全球視野下看待中華文明發展的梳理和思考之作。其從「物種與物產」「技術發明」「典籍與教育」「思想與藝術」等方面梳理中華傳統文化的創新與發展，深度挖掘中華文化的精神基因，以文化傳播細節來講述中華文化的世界影響力。

本書為民國著名史學家陳登原所著，書中大量羅列史料、前人筆記、文集等千餘種，鋪陳史事，幾無一字無出處，史料徵引之大，實為罕見，對於文化史理論的追求與建樹亦十分顯著。本書開篇《卷首．敘意》中即對文化史的研究提出了文化史的意義、文化史資料論、治史者的態度，以及何為治中國文化史等問題並加以探討，在當時的年代，確實建立了一極具系統化的架構，即便從今日眼光觀之，也會受其前瞻洞見所震懾。

 重走絲綢之路中西文化交流史入門必讀 以歷史為鏡鑑千年前的全球化經驗歷久彌新 深入淺出通俗易懂兼具知識性、趣味性與可讀性從張騫「鑿空」西域、鄭和下西洋，到郭嵩燾《使西紀程》，中國人的「西方」概念經歷了哪些變化？從「秦那」到「賽里斯」，從絲綢到香料，從陸路到海路，西方人為何執着尋找「東方」？從東漢到羅馬，從歐羅巴的「中國趣味」到紫禁城的「西洋風」，絲綢之路承載了多少東西文明的交流與互鑑？本書是一部絲路文明新解。書中將歐亞各民族在絲綢之路上長達三千年的文明交往劃分為四個宏大的篇章：從史前交往到打通絲路，遠古的東方與西方首次相遇；漢唐時期諸神入華，四大文明體系在西域邊地匯流，開始形成多元貿易和文化交流網絡；宋明之際，香藥東來、瓷器西去，華夏物產經由海上絲路到達中亞，遠迄歐洲；至晚明盛清，傳教士東來，拉開了中國與歐洲從想像異邦走向東西之辯的文明互鑑的帷幕。至此，絲綢之路終將亞非歐三大洲，亦即近代以前的文明世界緊密聯繫起來。

從漢字裡的故事，了解古人真實的生活 三千多年前的古人到底是怎麼樣生活的？ 他們吃什麼？喝什麼？ 穿什麼樣的衣服？ 住什麼樣的地方？ 住的地方會講究什麼？ 他們怎麼出行趕路？ 打獵時會遭遇什麼趣事？ 日常生活中會用什麼物品？ 有什麼是他們珍視的東西？ 這些問題，古人都在造字時，把答案藏在漢字中 每個漢字的字形演變，都述說著悠久的歷史文化 本書精選101個能展現古人生活的漢字，詳細介紹每一個漢字的演變，從字形入手，講解與此漢字有關的古代生活形態、日常禮儀和文化常識，帶領讀者回到歷史現場，深入了解古人文化。 「炙」的意思簡單明瞭，就是一塊肉放在火上烤。 「臭」則是狗聞著氣味尋蹤追跡，但「家」卻是屋子裡養了頭豬？ 「乘」是爬到樹上去瞭望敵情？ 每個漢字不僅都有故事，也有不同的遭遇！ 哪些字光看長相就知道它要說什麼？ 哪些字被誤用、錯用了一兩千年？ 哪些字命運多舛，讓人完全忘了它原本的意思？ 在研究漢字的過程中，作者許暉常常被漢字的美麗形態所打動而深感震撼。 藉由一個個漢字的深入研究，本書以最淺顯有趣的一則則小篇章，呈現三千多年前的古人生活，讓你了解古人吃什麼？喝什麼？穿什麼？住在什麼樣的地方？ 打開漢字裡的文化奧祕，再現古代人的生活日常！ ※「漢字裡的故事」系列：《藏在漢字裡的古代風俗史》、《藏在漢字裡的古代博物志》、《藏在漢字裡的古代家國志》將陸續出版，敬請期待！

唐代才女的文青之道，宋朝後宮的製香祕辛武則天的一日妝容變化，林黛玉的波西米亞風混搭美人之美，不僅是倩麗的五官和形體，更是對日常生活的思考與創造步搖、胭脂、環佩、香囊、衣帶……細緻探究女人的優雅、風韻及氣質妝容、服飾、起居、情懷、興趣……多元展現女性的形象、美感與聰慧歷史和古物中蘊藏著豐沛的文化與詩意，從生活的細節處著眼，體悟古人對美的儀式感追求，喚起我們對千年之美的重新想像。古代女性的美學創造並未過時，本書在沉靜的古物和巧繪的古畫中，找到與現代連接的生活美感。四十七篇古典美學散文、一百六十張博物館珍貴文物圖片、七大歷朝歷代生活場景邀您參與一場歷史美學的文藝復興之旅

歷史活久見！古代生活跟你以為的不一樣。傳媒界「話題發源地」《新週刊》為你解構歷史，挖掘埋藏在故紙堆裡的新鮮事，用最嚴謹的方式，揭開古人的遮羞布！內衣外穿是從「保守的」宋朝開始流行的；古代官府衙門大多是危樓，內勤風險比外勤高；公使錢是必要之惡，范仲淹、蘇軾都在用；梁山好漢其實吃不到牛肉；鴉片戰爭的癥結不在鴉片而是簽證……一切歷史都是生活史！生活中吃喝拉撒、衣食住行的小事，就是經世濟民的大事，《新週刊》歷史專欄精選集結，帶你看透透古人的生活大小事。〈一兩銀子的購買力〉在流通白銀的明清時期，城市裡一個普通人大約每月能賺到一兩銀子，可以買大約一百公斤大米或二十五公斤豬肉，或者一件私人訂做時裝。而只要三十兩銀子，就能領一個「潘金蓮」級別的美少女回家。〈梁山好漢上館子絕對不會點牛肉〉唐宋時期，不管這牛是老得拉不動犁了，還是意外瘸了腿，都不能殺，只能等牛自然死亡。即使有人偷偷殺牛嘗鮮，也不可能像《水滸傳》裡的那些酒家，有如此充足的牛肉供應。實際上，好漢們上館子最可能吆喝小二的是「切兩斤羊肉」。〈被施耐庵消費的宋朝「官二代」〉拜《水滸傳》廣泛流傳所賜，施耐庵筆下欺男霸女的「高衙內」成了宋朝「官二代」的典型，然而「高衙內」在歷史上從沒存在過。兩宋141名宰相，可考為「官二代」出身的有62人，其中53人是進士出身，只有9人純靠祖蔭得官。兩宋官場如果非進士出身，想做大官幾乎不可能。〈徐福跑錯點，應該要去衣索比亞？〉秦皇漢武求取海外仙方的狂熱行徑和唐朝諸帝對金丹靈藥的前仆後繼，都不過是尋常之舉，為了獲得更長的壽命，人類的想像力可謂無窮無盡。最富想像力的長生妙方來自中世紀的西方，連後世奉為「理性科學之父」的培根也不能免俗，根據他提供的祕方，毒蛇肉乃是絕佳的增壽妙藥，但療效最佳的還是衣索比亞的龍肉。

余英時先生生前精選了十二篇論文，定名為「中國文化史通釋」。這些論文全是關於中國文化史的探討和論斷，而且每一篇都集中在一個特殊的面相，思想、政治、商業、宗教、民間文化、文學、醫學、科學、藝術、科舉、俠等盡在其中，涉及的範圍相常廣闊。另一方面，每一篇論文都是從宏觀角度對中國文化史的某一特殊面相，提出一種長程的貫通解釋。我們既能看到中國文化的常中之變，也能看到其變中之常。文化雖有種種面相，它本身畢竟是一

《中國歷史與文化的新探索》利用新的研究手段希冀為中國歷史文化開拓出異於過往的認識展現被忽略或遺忘的全新視野陳弱水對傳統中國歷史和文化採創新的研究取向、撰述方式，呈現不同形式的求新努力。本書包含了實證性的個案研究，以及綜合與解釋性質等兩類論文，並區分為社會政治和思想文化兩種層面，所觸及的課題有：王權、宦官與軍人、華南原住人群、「義」與「正義」、魏晉玄學的形成、婦女文化、政教關係。這些篇章幾是相對隱晦、僻處於知識邊疆的問題和現象，其研究範圍囊括很長的時段，探討的核心議題也十分重要，代表作者投入中國歷史文化新認識的付出和心得。歷史研究能照射至人間世的各個角落，陳弱水認為，「被遺忘的人群，被忽略的重要現象，不論是什麼原因所導致的，都有機會重新露面，有機會成為我們反思過去，了解當代，開創未來的依據。」

葉子戲是橋牌的起源？新疆吐魯番曾發現明初紙牌，這條通往西域的必經之路上，玩法多樣的葉子戲被商人帶往西方，還帶動了印刷業的發展？但主張是威尼斯商人因為無聊而發明紙牌的故事，又和中國的葉子戲有什麼關係呢？北宋商標被認為是目前發現最早的中國商標，因為商業高度發展，店鋪為吸引顧客，想出了形形色色的獨特標誌。有的在商品內放入紙條，有的在商品上標上名字，也衍生出了百家爭鳴的特色招幌！為了良好的商品品質，民眾甚

當大家面對未知事物尤其是外來民族、外來文化時，抵觸、否定甚至拒絕，就成了一種自我保護的本能選擇。很多西方人士對中國的誤解甚至偏見實在令人吃驚，有些人還認為中國人仍然整天戴着斗笠、騎着自行車、車上馱着米袋，還有些人認為只要是中國人就喜歡吃狗肉，對中國和中國人的認識總體上夾雜了好奇、困惑、尊重、輕慢、恐懼……稱得上五味雜陳。中國的快速發展讓一些原本就存在認識偏差的西方人念念不忘“中國威脅論”，對中國的各種新舊偏見自然也層出不窮，或見諸媒體或流於市井街巷。當世界愈來愈聚焦中國，中國也以日新月異的發展姿態呈現於世人面前。通過“關於中國的50個為什麼”，讓不同文明背景下的人們跨越偏見、跨越語言和國界，在理解中融合，在融合中共生、共長。

★錢穆珍藏精裝系列　附贈典雅藏書票 中國的歷史源遠流長，其間治亂興替，波譎雲詭，常令治史的人望洋興嘆，無從下手，讀史的人望而卻步，把握不住重點。本書作者錢穆博士，以其淵博的史學涵養，敏銳的剖析能力，將這個難題解開了，使人得窺中國歷史文化的堂奧。本書不但能夠讓你在短期間內獲得完整的歷史概念，更能幫助你深入瞭解五千年來歷史精神之所在

中國的歷史源遠流長，其間治亂興替，波譎雲詭，常令治史的人望洋興嘆，無從下手，讀史的人望而卻步，把握不住重點。本書作者錢穆博士，以其淵博的史學涵養，敏銳的剖析能力，將這個難題解開了，使人得窺中國歷史文化的堂奧。本書不但能夠讓你在短期間內獲得完整的歷史概念，更能幫助你深入瞭解五千年來歷史精神之所在，從而認清我們這一代中國人所背負的歷史使命及應當努力的方向。