中文書/民族學 - 三民網路書店

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獨龍江文化史綱：俅人及其鄰族的社會變遷研究〈上冊〉

作者：張勁夫; 羅波 出版社：昌明文化 出版日：2017/03/01 裝訂：平裝

本書作者通過人類學田野調查，結合歷史文獻和前人研究成果，從生計活動、社會身份、族群關係等方面來理解獨龍族人與周邊民族、中央政府建立和維持的多重動態關係。在峽谷內外互動聯繫的歷史脈絡下，獨龍族人通過生存策略――與鄰族建立一套互惠共生的交換體系，以及利用地理、政治因素獲得民族生存和發展的各種資源與空間。本書描繪的獨龍江區域歷史，呈現了一個邊緣民族群體為把握自己的歷史命運而做出的各種努力，從而探討邊界社

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62.

青藏高原的婚姻和土地：引入兄弟共妻制的分析〈上冊〉

作者：堅贊才旦; 許韶明 出版社：昌明文化 出版日：2017/03/01 裝訂：平裝

本書共分九章，介紹一妻多夫制的世界分布，旨在凸顯青藏高原在這一研究中的資源優勢，著重研究一妻多夫制可依賴的四條路徑：一、從土地繼承制和勞役制來分析婚姻的成因；二、從選擇性伴侶和配偶的禁忌來分析婚姻形態如何接受；三、分析一妻多夫制的家庭生活和人際關系及其對鄰里、社區的影響；四、藏族的兄弟共妻制與世界其他民族的同類婚制比較。

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63.

碧羅雪山兩麓人民的生計模式〈下冊〉

作者：李何春; 李亞鋒 出版社：昌明文化 出版日：2017/03/01 裝訂：平裝

本書以三江並流腹地的三個田野點（鹽井、燕門、丙中洛）為研究物件，運用歷史邏輯的方法和人類學、民族學的參與觀察法，從歷時性和共時性兩個維度出發，在掌握文獻資料和實地調查的基礎上分析碧羅雪山兩麓人民包括採集狩獵、刀耕火種、農業、畜牧業、葡萄種植業、鹽業、商業等多元生計方式並存的原因及其合理性；通過該區域內不同民族存在的各種生計方式，瞭解和認識生活在碧羅雪山兩麓諸如藏族、納西族、怒族、獨龍族、傈僳族等民

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64.

婦女何在？三江併流諸峽谷區的性别政治（上冊）

作者：王天玉 出版社：昌明文化 出版日：2017/03/01 裝訂：平裝

本書在前人研究的基礎上，用人類學的研究理論與方法，試圖從政治人類學的視角來審視這一區域內四個主要民族（藏族、納西族、怒族和獨龍族）社會的性別政治問題，從婚姻形態、血緣繼嗣、親屬稱謂、婚姻支付、性別分工、宗教信仰、代際傳遞等方面展開研究；在參考大量文獻和史料的同時，通過實地田野調查和近距離觀察與訪談，詳細描述了身處各類特殊婚姻形態中的婦女的真實生活，系統探討了不同婚姻形態和家庭內外的社會性別關係與發

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65.

青藏高原的婚姻和土地：引入兄弟共妻制的分析〈下冊〉

作者：堅贊才旦; 許韶明 出版社：昌明文化 出版日：2017/03/01 裝訂：平裝

本書共分九章，介紹一妻多夫制的世界分布，旨在凸顯青藏高原在這一研究中的資源優勢，著重研究一妻多夫制可依賴的四條路徑：一、從土地繼承制和勞役制來分析婚姻的成因；二、從選擇性伴侶和配偶的禁忌來分析婚姻形態如何接受；三、分析一妻多夫制的家庭生活和人際關系及其對鄰里、社區的影響；四、藏族的兄弟共妻制與世界其他民族的同類婚制比較。

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66.

整體稀缺與文化適應：三岩的帕措、紅教和民俗〈上冊〉

作者：許韶明; 何國強 出版社：昌明文化 出版日：2017/03/01 裝訂：平裝

三岩是西藏自治區貢覺縣與四川省白玉縣交界的金沙江峽谷區，地處橫斷山民族走廊之要塞，文化積澱深厚。因地理位置與地緣政治特殊，元以降成為朝廷與噶廈的軍事緩衝區。居民性情剽悍，素不屬漢，亦不歸藏，史稱「野番」。清末因夾壩（偷牛盜馬、搶劫殺人）蜂起，危及商旅，先後受到藏軍和新軍的圍剿，被納入國家的版圖，管理許可權幾度易手。至今三岩仍保留著較為完整的父系血緣組織，遺有血親復仇殘餘，夫兄弟婚和妻姊妹婚已是公開

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67.

民族學研究所資料彙編第24期（105/12）

出版社：中研院-民族學研究所 出版日：2016/12/01 裝訂：平裝

榴陽王郭氏宗親祭祖大典成為台南市登錄民俗相關材料彙編克欽的精靈信仰恆春半島的老祖祭典與人群意象：滿州里德山頂的例子2012 年屏東滿州八保祭典紀實：歷史與權力面向的探討

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68.

東南亞細亞民族學先史學研究（共二冊）

作者：鹿野忠雄 出版社：行政院原住民族委員會(翰蘆) 出版日：2016/05/01 裝訂：盒裝

翻譯日本人，鹿野忠雄博士的著作《東南亞細亞民族學先史學研究》其以臺灣為中心環繞到東南亞細亞各地提出原住民族原鄉、物質文化移動、語言關聯之論，從史前時期到他生活的當代，去發掘研究各族間族群的關係。此書對於學術界擁有重大的影響，方便後輩學者檢視和索引，並有助於參閱原住民文化，是一項寶貴珍藏的資料。

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69.

病夫、黃禍與睡獅：「西方」視野的中國形象與近代中國國族論述想像（增訂版）

作者：楊瑞松 出版社：政大出版社 出版日：2016/04/01 裝訂：平裝

本書以「病夫」、「黃禍」和「睡獅」三項當代所熟知的西方視野之中國形象，研究其在近代中國思想論述的豐富意涵，系統性地了解這些符號對於近代中國思想論述中有關國族建構的影響。本書藉由釐清分梳百年來東西跨文化和跨語境互動過程的錯綜複雜關係，深入理解與分析中西文化百年來交會過程中，近代中國知識分子在面對強勢的西方文化價值，其愛憎交雜的糾纏心情；並剖析在公共集體記憶中，國族符號背後的複雜形成歷史，因而得以重新

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70.

孤獨死：一位中國知日份子眼中的日本社會

作者：陳希我 出版社：遠足文化 出版日：2016/03/16 裝訂：平裝

內容簡介中國人「輕」日本，又「重」日本，「恨」日本，「羨」日本。在中國人眼中，日本文化是中國傳入的變種，但又倚賴日本的科技、商業等；他們受過日本的壓迫，其五千年的傲氣也瞧不起庇蔭在中國文化的日本，但某種層面上，又在骨子裡抱著羨慕的情緒，如此複雜的愛恨交織，造成難以言喻的情結。泡泡襪、和服、秋刀魚、忠犬八公、茶道、A片、皇室、河豚……一個中國留學生看日本文化作者在日本求學的

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71.

族群、社會與歷史：莊英章教授榮退學術研討會論文集（上）

作者：張維安; 連瑞枝主編 出版社：國立交通大學出版社 出版日：2015/11/10 裝訂：平裝

本書主要是從莊英章教授在臺灣漢人社會研究的基礎上開展出來，收錄的論文主要分為五個單元，內容有歷史人口與臺灣族群關係、臺灣客家社會、華南族群關係、儀式與社會以及東南亞華人與客家等主題。這些論文不只是回應了從臺灣漢人研究到近年來逐漸引起學界重視的客家與族群研究的趨勢，也提供了從人類學、歷史學與社會學等不同學科之專擅領域，如親屬與婚姻研究、族群形成與區域族群政治、乃至於海內外華人社群組織與信仰之社會性與

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72.

族群、社會與歷史：莊英章教授榮退學術研討會論文集（下）

作者：張維安; 連瑞枝編 出版社：國立交通大學出版社 出版日：2015/11/10 裝訂：平裝

本書主要是從莊英章教授在臺灣漢人社會研究的基礎上開展出來，收錄的論文主要分為五個單元，內容有歷史人口與台灣族群關係、台灣客家社會、華南族群關係、儀式與社會以及東南亞華人與客家等主題。這些論文不只是回應了從臺灣漢人研究到近年來逐漸引起學界重視的客家與族群研究的趨勢，也提供了從人類學、歷史學與社會學等不同學科之專擅領域，如親屬與婚姻研究、族群形成與區域族群政治、乃至於海內外華人社群組織與信仰之社會性與

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73.

全世界都不了解中國人

作者：陳破空 出版社：前衛 出版日：2015/11/04 裝訂：平裝

中國崛起了，但為什麼中國人普遍不受歡迎？既丟失了傳統，又脫落於現代。不像龍的傳人，更像鼠的傳人。繼台灣作家柏楊《醜陋的中國人》、香港作家鍾祖康《來生不做中國人》之後，又一剖析中國性格力作！梁文韜（成大政治系教授）、范疇（政治評論家）聯合推薦中國崛起，中國人闊起來了。越來越多的中國人走出國門、湧向全世界。然而，他們帶給世界的印象，卻是「暴發戶」、「土豪」、「蝗蟲」，衣食足而不知榮辱。本書揭示這些

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74.

瑞士做到的事

作者：狄肯.比尤斯 出版社：大家 出版日：2015/10/26 裝訂：平裝

熱愛歧異，更熱愛化解歧異！看瑞士人如何養成民主性格，用多元性走出不一樣的富強之路。一份旅居瑞士的英國人寫下的非典型政經社會觀察＋生活實錄，讓你笑著認識這個奇妙的國家與古怪的人民，跪著看他們由分裂走向和解，並重新思考民主、多元文化與國家認同的真正意義說到瑞士你會想到什麼？除了度假勝地與避稅天堂（不再是了），或許也包括奢華的瑞士錶以及體現直接民主的瑞士公投。但在光鮮外表與亮眼成就下，瑞士曾有一段對立、

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75.

鐵血與音符：德國人的民族性格

作者：埃米爾.路德維希 出版社：八旗文化 出版日：2015/09/02 裝訂：平裝

為何這個創造出音樂、文學、和科學奇蹟的民族，卻在每個世紀都發動侵略戰爭? 理性與瘋狂，殘暴且浪漫——理性、精準、一絲不苟、條理分明——這是多數世人對德國的印象。這個民族孕育了無數譜寫出動人旋律的音樂家、開創思想新局的哲學家，也是十八世紀歐洲浪漫主義藝術的起源地。但是，這個國家卻也是挑起兩次世界大戰、侵略鄰國、意圖滅絕猶太人的民族。鐵血宰相俾斯麥曾說：「音樂總是喚起我心中兩種截然不同的渴望，一是戰爭

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76.

層巒疊翠一甲子：中央研究院民族學研究所同仁自選集 (電子書光碟)

作者：中央研究院民族學研究所60周年所慶籌備委員會 出版社：中研院-民族學研究所 出版日：2015/09/01 裝訂：平裝

本電子書為中央研究院民族學研究所同仁自選集，內由民族學研究所同仁選錄各自代表作品，計有39篇民族學相關研究。

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77.

民族學研究所60年發展特輯

作者：胡台麗; 余舜德; 周玉慧主編 出版社：中研院-民族學研究所 出版日：2015/09/01 裝訂：平裝

中央研究院民族學研究所2015年成立一甲子,特編撰一本反映民族學研究所60年發展的特輯。本書除了以文字和珍貴的照片展現民族學研究所研究空間、人員、組織、現況等的「變遷軌跡」,還邀請同仁撰文回顧民族學研究所60年間研究議題的演變。從這些回顧文字中,我們可以清楚地看到一些民族學研究所早期便重視的研究議題的延續的展開,以及中期和晚近新議題的開發和茁長。

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78.

草原霸主：歐亞草原早期遊牧民族的興衰史

作者：馬健 出版社：香港中華書局 出版日：2015/07/20 裝訂：平裝

是誰讓曾經的亞洲之王葬身荒漠？只有女人沒有男人的部族真的存在過嗎？驍勇強悍、縱橫歐亞草原的遊牧民族真的是赫拉克勒斯的後裔？國王谷黃金塚在什麼地方？1715年，沙皇宮廷正在為彼得大帝新誕生的王子舉行慶典，烏拉爾地區礦主向彼得大帝呈上了一份獨特的賀禮。這是一批裝飾著雪豹、鹿、獅等動物紋的金器，它們做工精湛、造型生動、充滿張力。因此，歐亞草原上掀起了探險熱潮，沉睡千年的遊牧王者的墳冢被漸漸打開。琳瑯滿目

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79.

纏足幽靈：從榮格心理分析看女性的自性追尋

作者：馬思恩 出版社：心靈工坊文化 出版日：2015/05/15 裝訂：精裝

如果母親愛她的女兒，就不會疼惜她的腳。──引自《金蓮愛慕者：中國情色纏足全史》，霍華‧列維（Howard S. Levy）著「纏足」之風盛行中國千年，是男人眼裡的魅力象徵，也是女方家族藉以抬升地位的手段。而纏足女性終生委屈，為討好他人而活，無法「立足」於自己的生命，從榮格心理學觀之，這是陰性本質的壓抑。作者馬思恩成長於香港，十八歲後旅居北美，徹底西化的她在白人社會取得優異成就。然而在蘇黎士

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80.

王銘銘讀吳文藻、費孝通：中華民族理論之解讀

作者：王銘銘著‧甘陽主編 出版社：香港中文大學出版社 出版日：2015/01/23 裝訂：平裝

為甚麼要談「民族」? 費孝通將20 世紀概括為「世界範圍的戰國時代」，以強調過去一百年中民族國家的興起、民族與國家對等性觀念的強化，乃至國際衝突加劇的歷史趨勢。而早在1942 年，他的老師吳文藻就曾大膽指出「中國應與整個歐洲來比，才能明瞭中國文化悠久的意義」，並試圖以民族與國家關係的不對稱性來解決二者之間的矛盾，分析中央與區域獨立性之間的關係。本書作者王銘銘通過梳理吳文藻、費孝通的民族思想，強調

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