中文書/佛教 - 三民網路書店

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般若思想 (25K)

作者：梶山雄一 出版社：法爾 裝訂：平裝

本書以般若思想為軸，對印度與中國在「空」思想方面的形成和發展，做整體而均衡式的介紹。記述印度大乘佛教成立的經過；般若經諸本的成立史；從馬克斯主義、實有哲學、生的哲學對比上，明快地論說般若思想的哲學特質。最後從「大智度的世界」「後期般若思想」「般若思想與密教」「六朝的般若思想」「般若思想與三論宗、禪宗」道盡了般若與各朝各派各宗的關係。研究佛學不讀此書，似有見樹不見林，見指不見月之歎！

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7362.

無我的研究一書，邀集了武邑尚邦、福原亮嚴、渡邊隆生、土橋秀高．．．等日本九位佛學教授，以「無我」為主幹，從戒律的觀點，以般若、唯識的見解，由勝義、俗世的看法論述佛陀的無我觀；進而窮究無我的勝義，表顯無我的宗教究責實義。細心的讀者，在自己的深思中，一定會察得出要真心體會「緣起無我」絕非易事，要證一貫二諦的無我，超越我慢、我愛、我癡、我見的幻網，成就法性功德之體，實屬難中之難。本書提示煩惱具足的凡夫，

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7363.

西藏的佛教

作者：山口瑞鳳 出版社：法爾 裝訂：平裝

「西藏」曾長期為獵奇的對象，是貧困乃至無知的象徵。近年不知什麼緣故，竟引起這樣的疑問；在那樣的石山高地上，曾蓋出壯觀堂皇的宮殿寺院嗎？然而，西藏的佛教不論從歷史的成立，或教理的譜系來說，都是繼承印度佛教的正統，比起中國和日本改觀的佛教，藏教可以說是用藏語寫的印度教，說是「續印度佛教」也未必是不妥當的表現。本書從佛教思想史的立場，由西藏的唯識思想、中觀思想、如來藏思想、禪門思想、乃至宗喀巴的「斷邊中

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7364.

入中論善顯密義疏

作者：宗咯巴 出版社：法爾 裝訂：平裝

近十年來，西藏佛教逐漸受到台灣教界的重視，一時之間，宗喀巴所著【入中論善顯密義疏】的需求量大增。原版本標點符號不清，文字上亦有多處錯訛，為了維護正法的清純，特請陳玉蛟老師，根據藏文原典作了一番審校的工作。凡有所更替處，法尊的原譯文完全被保留下來，有問題的字句，另作夾註以供參考。以令仰慕此論者，能更精確入月稱中不共正義中。

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7365.

真理的花朵

作者：中村瑞隆 出版社：法爾 裝訂：平裝

真理的花朵是飄散著和平溫馨的風味；人生的花朵，從出生、成長、修學、就業、一直到老去，都飄散著緊張邪惡的氣氛；在今日瞬間毀滅的核子武器、中東地區綿綿不斷的衝突，亞、非落後地區的飢渴疾疫，帶給物質繁榮社會中的人們，陣陣的惡臭。人與人的疏離、國與國的征戰、苦難與不安不竭。誰都希望和平，誰都在爭取幸福，為什麼人類反而得不到呢？因為人們反其「道」而行，因為人們不知「道」；本書是人類最超然的智者，悟「道」究極

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7366.

佛教的基本教義

作者：戴維尼爾 出版社：法爾 裝訂：平裝

當商業危機出現時，一般都會仔細盤點存貨，以降低損失的可能，擬出因應之道。可是，當精神危機展現，社會不安、國家動亂之時，我們卻很少去清點我們思想的倉庫，看看有沒有古聖先哲寶貴的智慧，可供我們面對今日紊亂世局的解決。我們並不是想拷貝古人的思想，因為囫圇吞棗只會弄巧成拙；我們應該掌握一些基本的訓誡和心靈提昇的方法，用以訓練出能隨時制宜的現代人，以適應瞬息萬變的時代問題。本書是針對此一宗旨，累積多年的成績

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7367.

念佛人列傳

作者：藤秀璻 出版社：法爾 裝訂：平裝

彌陀的「本願」、極樂的「淨土」說多了，似乎給人一種空乏不實之感。本書所介紹的念佛人，多數為沒沒無聞、名不見經傳的凡夫俗子，終其一生在美麗的純情世界裡；他們將整個生命皈投在彌陀的信仰中，展現出人性中最最清淨、強?、恒久的一面，他們有如一朵朵的白蓮，出於淤泥而不染。每一朵白蓮花都有它們鮮絕而迴異於其他的個性，充滿著喜悅和自在，使人生起一股敬畏歎服之念。看完六十五位念佛人的一生行持，彌陀的悲願，極樂的國

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7368.

娑婆與極樂

作者：鈴木大拙 出版社：法爾 裝訂：平裝

人的生活受著嚴重的業之束縛，這是不可否認的事實；但是人又希望進入不受業支配的世界中；生活在業中又要超越業，這在理論上是不合理的事；不合理的事物應該是不存在的；但是事實上人的生活，卻是由這個非理論的，可是夢卻是最接近我內心的真．．．，娑婆與極樂一書，即是想把人類性靈上的真，徹底地做一番觀照，它是積極的展示了空性的內涵；融解了充實性與虛無性，業的束縛與超越、愛與恨、是與非、善與惡、內在與超越．．．等幾

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7369.

純情的念佛人

作者：花岡大學 出版社：法爾 裝訂：平裝

如實描繪一位淨土仰信者，在與彌陀相應後，樸拙自在的生活；他們手拜南無阿彌陀佛，口稱南無阿彌陀佛，心信南無阿彌陀佛，行住坐臥都不離阿彌陀佛，一切都深深地感念到佛恩；他們不在意社會的繁瑣規範，不向社會一般的謀生方式看齊，一任自己發揮與生俱來的拙樸本色而終其一生；他們渾身散發一種迴異世俗的光彩，這特異的光彩吸引了顛倒神魂的眾生，成了世間一股清流、一個指標；本書是栩栩如生描繪妙好人的最佳藝術創作，閱者無不

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7370.

歎異抄導讀

作者：喜樂莎其亞 出版社：法爾 裝訂：平裝

【歎異抄】是人類精神的精品，親鸞徹尾表達他自己，對世間的一切沒有絲毫妥協的餘地；他只顧自己怎麼信仰，他就怎麼說，也正因為他所表達的是來自一個人心靈深處所思所想，所以不是佛教徒喜歡看，基督徒也喜歡，也正因為他不與世法妥協，所以能跨越時代留傳至今；【歎異抄】雖是指導念佛的一本好書，卻也跨過不同的身份、不同的立場，一直對著每一個人，做心靈的呼喚。

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7371.

斷疑生信

作者：高森顯徹 出版社：法爾 裝訂：平裝

禪門修行要在「轉迷成悟」、淨門入路則在「斷疑生信」；而世人每以禪門行法叩淨土，以淨土瓦磚敲禪門，南鵠北射，永無中的之時。本書以深入淺出之現代筆法，讓我們看清世間真相、人倫正貌，是不可多得之奇書。全書由：星空說法，生活的意義，我是耕耘心田的勞動者，真實的道路，絕對的幸福．．．共六十三篇，精妙絕倫，實是淨土真宗要路。

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7372.

念佛探微

作者：枆村昇 出版社：法爾 裝訂：平裝

「由心地念南無阿彌陀佛就能得救」，這句話推翻了一千五百年來，在印度、中國、日本所傳承的佛教學歷史，這是世界精神史上少有的大轉變。這裡面雖然沒有什麼確切的因果關係，然而念佛並不就是一條平坦的道路；這在當時、現在都是一樣的；其中隱藏著一個大問題，那就是「由心地念佛」。口稱南無阿彌陀佛，是三歲小孩都會的事，可是有口無心，古德說是：喊破喉嚨也徒然！法然上人的弟子們，費了很大的功夫去對付這個問題，我們如果不

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7373.

淨土真宗要義

作者：曾我量深 出版社：法爾 裝訂：平裝

本書特將彌陀本願－第十八願中，最使人困惑的－欲生心，解晰條理清明；欲生心可以說是判明自力信仰與佛力信仰的關鍵；我們若不能對欲生心有所醒悟，則擾攘的一生亦不過虛假的雜毒之行；善導大師說是；隨緣雜善恐難生。眾生若能覺察到此一「欲生心」，雖雜事纏身，不但不致徒勞無益，反而更能臻於佛心之境。有自我處常有鬥爭，每一個自我不外乎就是一處新的鬥爭場，唯有放下自我的慾生心，接納彌陀的欲生我國，在彌陀的懷中才能放鬆

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7374.

無限的慈悲

作者：鈴木大拙 出版社：法爾 裝訂：平裝

本書是世界禪學者－鈴木大拙的著作；它並非針對特別有素養的佛教人世所說，而是針對全然不知佛法的西方人士所講；要將宗教經驗這超越語言的東西，在科技先進的美國宣說，並引起美國禪學的風潮；鈴木大師內在生命體驗可以說是根本的主因。更重要的是，大師是以超越文化的殊異、國籍人種的差別，使每一個人皆能直指生命的根源－本來面目。現代人與全然不知佛教術語的西方人，沒有多大差異；本書是一本適合尋找本來面目者的入門書。

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7375.

生與死

作者：金岡秀友 出版社：法爾 裝訂：平裝

本書是根據【阿含經】所寫的－釋迦的生與死，阿含經對於國人而言，是非常陌生的，因為在中國沒有任何一宗以阿含為日誦的課程，甚至不知「阿含」是什麼意思。阿含是「傳承、傳授」的意思。傳承什麼呢？傳釋迦前世、今世、來世的生涯。傳授什麼呢？傳釋迦親證的法，了生脫死的法，應機對教、應病與藥的法；以治療心病的佛說的法，對治眾生八萬四千煩惱病，所以佛被稱為「大醫王」。阿含經從佛生動的一生中，描述佛各式各樣的說法，諸

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7376.

從容面對人生

出版社：法爾 裝訂：平裝

東昇是日本百位最具影響力的作家之一，他在此書提出人類當前的危機，關係著人類存亡的關鍵，因為科技快速進步，人類已經有了毀滅地球的能力，但卻沒有足夠的智慧來管制科學，加上現代人缺乏明確的哲學思惟，又道德觀念淪喪，人類對於科學的執迷未醒，人在自然界的地位如何？人在宗教世界如何取得滋養？如何活的從容寬裕？如何求取宗教與科學的真理？經由心靈的變革而深情、善感，獲取自在的人生。有興趣，不訪一探究竟。

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7377.

迷苦生命的轉化－博學多聞智慧人生3

出版社：法爾 裝訂：平裝

這本書是描述佛教世界觀的動機教本，一般人把諸神當崇拜的對象，佛教中諸神也是六道輪迴的一環，也有諸神的迷惑，從六道眾生的特質介紹，一一描述他們的苦惱所在，然後提出脫困解脫的方法，因此也介紹所謂天堂，地獄，極樂的世界，看完此書，你會知道生命是無線延續的存在，對於死亡的恐懼，馬上可以解除。

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7378.

心靈自由的泉源

作者：喜樂莎奇亞 出版社：法爾 裝訂：平裝

一個佛教人，在這危機四伏的現代社會，應該怎麼生活？應該以什麼樣的態度面對你爭我奪的社會？又如何在這種環境下維繫一顆寧靜的心？「心靈自由的泉源」一書，將給您一個滿意的答覆。此書深入淺出，譬喻鮮明、簡明扼要地表明佛法「般若思想」的精?；人人可懂，人人可悟。

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7379.

愚人集（聖光）YU-ZEN JYI

出版社：佛教經銷 裝訂：平裝

僧伽斯那尊者所著之百喻經之白話講述，完全不離原經本意，相信大家聽了更能領悟其中寓意。

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7380.

大圓滿椎擊三要演義：輕鬆讀懂大圓滿密要

作者：鄭振煌居士講釋 出版社：大千 裝訂：平裝

輕鬆讀懂大圓滿密要見，就是對法的認知；修，就是對法的演練；行，就是將法運用在日常生活中。藏傳佛教寧瑪巴派最高的法門是無上瑜伽續，即大圓滿法。巴楚仁波切(1805-1889) ，也就是《西藏生死書》中的貝珠仁波切，將大圓滿法分為「見、修、行」三要件，寫成《椎擊三要訣勝法》，本書係根據此訣勝法而做的講釋紀錄。本書第一章，從外而內而密，詮釋「大」、「圓」、「滿」三字的含義。外，就是可以見聞覺知的現象，也

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