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《水滸傳》是中國古典長篇小說中成書較早、流傳很廣、成就頗高的一部優秀作品。 只是《水滸傳》的版本很多。特別是金聖歎批改的七十回本，其流傳和影響，大大超過百回本和百二十回本，使讀者往往無法得窺《水滸》全貌。 新校本以明末楊定見序袁無涯刊的百二十回《忠義水滸全傳》為底本，並參校他本，作分段、標點，對一些方言俗語、典章文物，和難懂的字詞作了注解和必要的考證。 校注者：李泉，原蘇州大學中文系教授；張永鑫，原無錫教育學院中文系教授。

本書是根據《智囊補》編譯的，《智囊補》是明末文學大師馮夢龍先生晚年嘔心瀝血編纂的一部反映古人巧妙運用聰明才智來排憂解難、克敵制勝的處世奇書，也是中國文化史上一部搜羅宏富、篇幅龐大的智謀錦囊。書中蒐集了從先秦至明末三千多年間經史百家、稗官野史，以及民間傳說中二千餘則以智取勝的事例。 全書共分十部二十八卷，所記的人物三教九流、多種多樣；所敘故事，上自治土安邦的經國大略，治軍作戰的用兵之策，決訟斷案的明察睿智；下至治家理財的精明算計，立身處世的生活錦囊，逢凶化吉的機敏權變；甚至於寵宦奸臣的陰謀詭計，損人利己的狡黠小慧。「惟恐失一哲人，漏一慧語」。所敘謀略智囊，共十部二十八卷，每部前有總敘，每卷前有題詩，於史料輯錄之外附有許多頗有見地的評述和按語，故「其描寫摹神處，能令人擊節起舞：即平鋪直敘中，總屬血脈筋節，不致有嚼蠟之誚」(馮夢龍：《新列國志·凡例》)。 因此，此書自問世以來，便受到歷代帝王將相乃至平民百姓的青睞。但由於受時代和作者世界觀之局限，此書中存在不少封建糟粕，正人君子的大智大勇與奸邪人的陰謀詭計互現，加之作者用當時所流行的卻不為當代人所卒讀的文言文寫就，所以，按照「古為今用」、忠實於原著的原則，我們特地組織了十來位多年從事古文研究的專家學者，精心地選譯和評點，隆重地推出這部中華傳統文化的智慧結晶――《智囊大全集》。 為方便讀者閱讀，以每十四卷成一分冊，全書二十八卷共分上下二冊，六十萬餘言洋洋灑灑，勢必滿足你探討智慧的野心！ 無論是經邦治國、高瞻遠矚，還是出奇制勝，決勝千里，抑或是輕取富貴，修身持家，古人的種種智慧韜略，幾乎收攬無遺。

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在《紅樓夢的兩個世界》中，余英時先生不僅將曹雪芹的人生觀剖析得十分深刻、精闢，而且也建立起全書的中心理論──兩個世界觀來。其他各篇，可說或多或少是圍繞著這個理論而論述的，因此作者特別以此為書名。這兩個世界觀乃是余英時獨到的見解，他不僅拿它來分析紅樓夢本身，而且也拿它來評論紅學研究的得與失，尤其在對紅學的研究方面，他除了指出自傳派所面臨的危機與所犯的錯誤，還懇切地提出了一條可行之徑，令人對紅學研究有柳暗花明的喜悅。

★完整再現西遊記原著，熟讀傳統經典不再困難！★畫風可愛呆萌、對話幽默生動，讓孩子輕鬆閱讀！★西遊小百科，拓展國學知識！★西遊小辭典+小成語，累積國語字彙量！招牌豆豆眼＋圓滾滾二頭身，超萌的西天取經團正式出發！可愛又熱血，軟萌有知識！趕快跟著唐三藏、孫悟空、豬八戒、沙悟淨，一起偷吃人參果、三打白骨精；拯救公主、智鬥黃袍怪，順便騙走金角和銀角大王的寶貝！◆取經小隊的最後一名成員沙悟淨，原來是無敵破壞王！到底多笨手笨腳才被貶出天界？◆吃了可以長生不老的人參果，要是不讓我孫悟空吃，誰也別想吃！都吃土吧！（舉著金箍棒亂砸）◆妖界最強綠茶！白骨精變身村姑、老婦人和老公公。三藏法師被騙得團團轉，甚至為她趕走看穿真相的孫悟空！（不是八點檔）◆妖界最佳妻管嚴――黃袍怪！只要老婆一發話，就立刻照做的妻奴，其實是「來自星星的你」？！◆降肉，降肉！妖界最強兄弟檔金角大王✕銀角大王，制伏孫悟空的祕密武器竟然是來自天庭的法寶？【讀西遊萌漫，也能學知識！】本系列收錄「西遊小百科」、「西遊小辭典」、「西遊小成語」等知識單元，享受趣味漫畫之餘，也能輕鬆學習國語文知識！【閱讀關鍵與特色】✎適讀年齡：無注音（僅難字標示注音），適合9歲以上閱讀。✎學習領域：文學選讀、語文表達、專題閱讀與研究、國學常識✎核心素養：人際關係與團隊合作、系統思考與解決問題、身心素質與自我精進

★不用家長陪，自己就能讀！★★萌趣漫畫，再現西遊取經全貌！★★西遊小百科，拓展國學知識★★西遊小辭典，累積語文學習素材★★附贈西遊路線圖，了解十萬八千里曲折取經路★孫悟空跟唐三藏都變包子臉，豬八戒跟沙悟淨都變兩頭身可可愛愛取經團，一起朝西天前進！◎齊天大聖的法寶如意金箍棒，原來是敲竹槓來的？◎不只金箍棒！孫悟空從頭到腳+9裝備，都是龍王家族(不)友情提供？◎史上最狂面試！看我老孫先把地府大鬧一頓，玉帝就乖乖奉上天庭職位！◎史上最狂升遷！職位太小俺老孫不幹了，先高歌離席，再痛打同事一頓，直接換到看管蟠桃的爽缺！◎要離職的最大！我大鬧天宮，我吃光同事的零食(仙丹)，我在佛祖的手上撒尿，就是要告訴全世界「我！不！幹！了！」打破傳統四格漫畫，採用動畫分鏡，用呆萌、詼諧的圖畫重現經典西遊記！輕鬆讀完孫悟空出世、大鬧天宮、被囚五行山、到結識唐三藏，並跟唐三藏一起收服豬八戒與沙悟淨的經過。本系列還新增了「西遊小百科」、「西遊小辭典」、「西遊小成語」等知識性內容，幫助讀者拓展國學知識，讓讀者在這趟萌趣西遊之旅中，有得玩又有得學！【閱讀關鍵與特色】✎適讀年齡：無注音（僅難字標示注音），適合9歲以上閱讀。✎學習領域：文學選讀、語文表達、專題閱讀與研究、國學常識✎核心素養：人際關係與團隊合作、系統思考與解決問題、身心素質與自我精進、

志怪——當人類與異種相遇的怪談經典，古典文學中最獨樹一格、個性與娛樂性兼具的奇幻故事！精選1800年來最光怪陸離21部志怪典籍從《搜神記》、《太平廣記》到《聊齋誌異》、《夜譚隨錄》等搜遍近10000則傳奇記載寫就最異色、最奇想的經典中國怪談■不哀、不怨、不恨的中式怪談精選集1. 在驚奇中給予慰藉的奇幻故事從撫慰孤獨的影子到收集月光的術法，從海底鮫人報恩的珍珠淚，為水獺生子的深情，無邊無際的想像力帶給讀者前所未有的驚奇，並以跨越物種的友誼、情愛、扶持情誼等，道盡中式怪談的溫柔與善良。2 人類與異種相交，傳遞有情的世界觀全書從不同情感類型：從蒼穹到幽冥，從動物靈到小精靈，及至人心渴望的寄寓，看到人在身不由己的時代下仍懷抱著希望，透過想像力抒發苦悶，或追求超脫或尋求自由，以最奇幻的手法審視人類自身，也傳達對這個世界與萬物的愛。3.神級的說故事能力，將古籍原文轉化為奇幻短篇小說志怪典籍原文大多短小精簡，甚至只是吉光片羽的描寫，作者以高超的說故事能力，重新演繹原文，延展成有頭有尾、有情節推演、有人物對白的故事，結構完整，敘事細膩；並以小說筆法重現故事情境，填補時代背景細節，深入刻畫人物內心轉折，使本書儼然成為一部歷史奇幻小說集。歡迎來古人的怪奇世界作客，直擊妖獸鬼怪的非日常派對！◆□中國古代也有毛茸茸的小黑球精靈，名叫「褦襶 (ㄋㄞ、ㄉㄞ、)」！它的兩眼雪亮，只會發出「呦呦」的聲音，喜歡依偎在主人身旁，為他排解孤獨寂寞。它是那麼可愛、天真，也那麼無知、不曉事……□人體中寄居著小小人，有住在眼睛裡的「瞳中人」，還有住在耳朵裡的「耳中人」，它們會趁一個人在打坐時跑出來玩耍……□唐朝時桂林有一個術士，將月光舀入籃中，在無月的夜晚盛出來照明，一時夜明如晝，等到聚會結束，術士又將月光收入籃中，頓時夜色闃黑如故。□唐朝秀才柳成宣稱不施筆墨就能改正〈竹林會〉這幅畫的匠氣，當眾人笑他癡人說夢，柳成竟然在眾目睽睽下肉身入畫，讓畫裡原本神情嚴肅的竹林七賢之一阮籍頓時變得唇角含笑、姿態恬淡閒適。□書生在沙灘上救了被龍宮流放的鮫人，它有卷曲的髮鬚、一雙碧綠的眼。當書生因為湊不出娶妻所需的一萬顆明珠而一病不起，悲傷的鮫人簌簌落下的眼淚，瞬間化為一顆顆珍珠。□敦厚的農人真心愛上美麗的狐女，甚至在術士即將收了她的最後關頭為她求情開脫。農人後來因過度思念狐女而命危，他心心念念的情人又來到床前，這次她為了報恩

本書分成三部：導讀篇（四章）、選讀篇（八章）、論述篇（六章）。當初應空中大學之邀，就是想要編寫一部對「唐僧西天取經」問題，有全面性理解的教材。這部教材主要以《西遊記》為中心，包括導讀篇的四個議題：西遊故事的生成、小說文類的演變、作者的爭議、不同型態的文本；選讀篇則是選定書中幾個重要單元故事，進行剖析，包括：大鬧天宮、唐太宗入冥、三打白骨精、六耳獼猴、火燄山、凌雲渡等；論述篇則是針對書中幾個重要議題

如果要票選「最受歡迎的中國文學」，相信有許多人會投給名列中國四大奇書之一的《三國演義》；它，就是擁有大人、小孩都無法抵擋的魅力 ! 本套書內含五本精采有趣的漫畫：《桃園三結義》、《徐州爭霸》、《過五關斬六將》、《三顧茅廬》及《赤壁之戰》，以漫畫呈現三國演義經典的情節，讓孩子透過生動有趣的圖文，認識劉備、關羽、曹操、諸葛亮……這些大名鼎鼎的英雄人物，體會亂世之中的忠、孝、仁、義、智，盡情享受與文字閱讀截然不同的趣味。

太平盛世間，一段旖旎多情的奇幻豔遇 大爭亂世中，一則無法相守的愛情悲劇 ｜兩則時代經典言情故事，跨越時空相遇｜ 本書合刊〈遊仙窟〉與〈玉梨魂〉二篇文言言情小說。在中國小說史上，它們一前一後，相互輝映，有著特殊的意義。〈遊仙窟〉首創以自敘的方式，寫作者在旅途的一段豔遇，辭采絢麗，刻畫傳神，在唐人小說中別具異彩，風行一時，並且傳入日本，自唐以來即流傳不衰。《玉梨魂》則是民初上海鴛鴦蝴蝶派小說最有價值的代表作，描寫青年才子何夢霞與年輕貌美的寡婦白梨影相愛卻不能相守的悲劇故事，因為有作者的身影在其中，寫來悱惻幽怨，哀感動人，曾改編成話劇和電影，轟動一時，並且遠銷至南洋。二篇雖是文言小說，但都情采並茂，耐人尋味，本書並有詳細注解，誠摯邀您一同鑑賞。 【毛邊本】 三邊書頁不裁切，讓讀者體會自行裁開的閒情逸趣 除了保留書籍最質樸自然的模樣，更為書帶來了手作的溫度與親切感。

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紀曉嵐的怪奇物語：《閱微草堂筆記》，看懂的是世情，看不懂的，就是鬼故事 鬼、怪都勘不破的心機， 狐、妖都比不上的貪慾， 神、仙都使不出的手段， 落進地獄，也治不了的顛倒是非、窮凶極惡。《閱微草堂筆記》是紀昀（紀曉嵐）晚年作品。他的一生順遂，除了曾短暫捲進虧空案，一輩子官場得意，下台風光。乾隆任命他為《四庫全書》總纂。可見他在官場與士林裡的地位。紀曉嵐以風趣著名，但本性莊重慎微。相對於終身不第的蒲松齡，與其在《聊齋誌異》中抒發的批判與不滿，《閱微草堂筆記》這部紀曉嵐晚年的傳世作品，除了鬼狐仙怪的故事外，也充滿紀曉嵐人生智慧，與其匡正世道的志願。◎《閱微草堂筆記》對上層社會的批判 紀曉嵐是清代的大才子，是官場裡的精緻人，放到現代社會來看，也就是鄉民口中的人生勝利組，他的一生跟蒲松齡放在一起，簡直就是對照組。從這樣的角度，來看紀曉嵐的《閱微草堂筆記》，可以歸納出幾個兩個特色：1.官場中人寫的官樣文章2.從上流階層的觀點，去理解底層庶民做出的批判 紀曉嵐寫下這一千兩百則故事，當中有意圖欺辱婦女的，最後落得投胎畜生道，妻離死散的下場；有自忖清廉、卻被閻王道破為官卻不為民的所謂清官、有看似寬厚的舉止，最後卻致使妖孽作亂的警世語。就像是在台前看一場粉墨登場的折子戲，狐仙鬼怪、生死輪迴唱完了，他這個大學士總得點評一番，理一理世間正理。但他又不是一昧八股說教，而是能夠折衷情理之間，體現對底層社會生活的想像，與人文關懷。 ◎《閱微草堂筆記》紅到日本去？！怎麼說？ 《閱微草堂筆記》蒐羅的故事不只是談人生道理，描寫鬼魅妖仙之屬，更是刻畫入微。不僅在華人世界被視為經典，也在海外掀起風潮，廣受日本ACG文化族群喜愛！推特日本繪師サメ、日本大熱的漫畫作品《虛偽的大臣》，都以書中的故事做為創作原形。鬼狐傳：真心的都是鬼，負心的都是人？蒲松齡，與他筆下的付出真情的狐仙與幽魂 ◎說鬼、說狐，也說人 東方的《一千零一夜》，中國短篇小說、怪談的代表作 《鬼狐傳》，更為人所知的名字是《聊齋誌異》俗稱《聊齋》。全書共496篇，多談狐仙、鬼、妖，內容豐富，題材廣泛，被視為東方短篇小說的鼻祖、巔峰之作，堪與西方的短篇民間故事經典《一千零一夜》相互輝映。 作者是蒲松齡藉這本書深刻地描寫了狐仙、鬼和妖的情義，更勝於人，來表達對當代社會的不滿和對愛情的嚮往，也反映出了十七世紀中國的社會面貌。

賈寶玉是《紅樓夢》創造的人物形象。在父親賈政眼裏，他是個「不肖的孽障」；在母親王夫人眼裏，他是個永遠的「孩子」；在眾人眼裏，他是個「呆子」；在寶釵眼裏，他是個「富貴閒人」；在妙玉眼裏，他是和自己一樣的「檻外人」；在林黛玉眼裏，他大約是個「知音人」、「知心人」。各種界定與命名都說出賈寶玉的部份性情和人格特徵，我們可以用多種角度觀照他、解說他。一千個讀者，就有一千個賈寶玉。這說明，不可本質化地用某個概念來規定他。因為賈寶玉的內涵太深廣，本書作者選擇了佛、道、儒三個文化視角，分上、中、下三篇闡釋。從佛家文化視角上說，賈寶玉有一顆大慈悲之心，他始終守持一種無分別心，也就是沒有等級、門第、尊卑、高低分別的情懷。賈寶玉的慈悲無目的、無動機、無對象。《紅樓夢》之所以成為中國文學經典，便因它塑造了這一顆無比純粹的心靈。從道家文化視角上說，賈寶玉是不為「物役」、逍遙自在的「真人」。他的「渾沌」，乃是對「目的」、對「結果」、對爭名奪利的渾沌。曹雪芹筆下的賈寶玉，表現出了莊子式的理想人格。從儒家文化視角上說，賈寶玉是拒絕與反抗「表層儒」的逆子與浪子，又是服膺「深層儒」，重視血緣親情的孝子與赤子。這一形象塑造得極為豐富，多重暗示幾乎難以說盡。其性情中逆子與孝子的矛盾場，浪子與赤子的共生結構，不斷展示。賈寶玉就是這樣一個帶有釋之佛心（大慈悲）、道之逍遙（大自由）、儒之仁厚（寬容正派）的至真、至善、至美的人。

本書以研究百回本《西遊記》的人物為主，旁及該書的結構與主題。《西遊記》書中的「人」實則只有唐僧而已；其他像悟空、八戒、沙僧、龍馬和觀音等，不論其具人身與否，都不是「人」，而是仙佛神道。取「人物」（character）一詞，不過指他們是書中的角色罷了。歷來對《西遊記》一書的研究，大抵偏重於探源和考證，在這些方面的成就當然也較顯著。本書各章研論的重點卻不在這類外緣研究，而在就有關西遊故事的資料，探討人物的演化。這些資料主要包括辯機《大唐西域記》、慧立《大唐大慈恩寺三藏法師傳》、《大唐三藏取經詩話》、楊景賢《西遊記》雜劇，以及百回本《西遊記》等。《西遊記》書中的人物，以取經五聖（唐僧、悟空、八戒、沙僧和龍馬）為主，以其他神魔仙妖為輔。本書討論的焦點自然對準五聖。然而，由於觀音在配角中最為特出，因此也闢章討論。

張惠出生在中原之地，那裡歷史豐厚，養成她敦厚好學的性格。對於文學巨著的解讀，跨越了文本，穿越了年代，紅樓大世界在她的眼裡、她的心中、她的筆下，已經幻化成有四季輪回、晨鐘暮鼓、胭脂粉黛、市井阡陌的人間凡塵。隨意俯拾一個角度，都能跟紅樓夢的曹雪芹和他筆下人物對話。金聖歎評點《水滸傳》、李卓吾評點《西遊記》，脂硯齋評點《紅樓夢》，均是把目光聚焦在作品本身，緊貼文本展開，這在傳統閱讀時代裏放大和傳播了經典，無疑意義非凡。在網路時代或者叫無紙化閱讀的當今，張惠課堂講授和視頻傳播相得益彰，對於紅學研究當代語境條件下的傳播，對於任何不躺在故紙堆的人們來說，都是值得高度讚許的。

◎規範價值、章法藝術、類推詮釋之傳遞沿襲：　從文人對話與文化展示一窺　古典小說與其評點之多層次內涵本書將古典小說評點視為特定的書寫活動，此類評點活動依賴小說而生，卻形成另一種涵蓋小說原文且具有多重解釋的新文本，其中展現了評點者之道德關懷、學術涵養、藝術主張，以及對小說文本之各層次理解與詮釋。另一方面，中國古典小說評點所建立的論述模式與賞鑑標準，也在東亞漢文小說評點文本中獲致延續模擬，形成特定的文化現象。評點者以經典規範或文藝美學對古典小說進行對話闡釋，評點文本的意義增生，使古典小說之內涵因而擴大深化，超越了敘事層次，而有訴求情感本質及古今共感的領略面向。

◎飲食、男女乃本性需要，然而人類經常以「食色交歡」的模式放大欲求，《金瓶梅》就是反映這種「混亂」的偉大文本。 《金瓶梅》有令人臉紅心跳的性愛場景，也有讓人嘆為觀止的飲饌帳簿。《孟子‧告子》揭示「食色性也」，不過小說人物關於飲食、男女的實踐已臻「過度」之境，反映明代社會侈靡相高、放蕩為快的暴發文化。本書除了梳理《金瓶梅》食、色兩端各自呈現的富饒內容，並主張兩者不只可以對看甚至根本互相詮釋，說明這種因放縱所造就的「繽紛」委實是明代暴發商人的虛無主義成就。

有如田野考察的群妖生態實錄 讓你信以為真的精怪現形記 搜遍39部中國志怪經典 提煉64大主題、31則妖怪檔案 像小說一樣講述妖怪的原型故事 帶你讀出中國經典妖怪的意義 ■ 這是現代人讀「怪力亂神」的方式 1.妖怪入世，他們的故事就是人的故事，並體現當時人對萬事萬物的好奇心、想像力與創造力。 2.從浩瀚的妖怪文獻淘選出各特定主題，不只交叉檢索不同時代典籍的故事以為呼應，更以小說式敘事與對話還原時空，既說遙遠迷人的奇幻故事，也像似假還真的田野調查。 3.將龐雜的志怪故事系統化，建構出狐、龍、仙、鬼、怪的中國妖怪體系，不只掌握出處、成因與特性，還有古人的驅鬼心得！ ◆ 清朝趙將軍的兒子襄敏公在保定擔任總督時，遇上一隻從窗戶縫隙鑽進書房裡的狐精。他幻化為一名頭戴方巾、唇紅齒白、文質彬彬的俏書生，在襄敏公的好奇詢問下，道出狐狸修仙難若登天之苦，不只必須精通天文地理，還得先學會四海九州內的百千萬種鳥語，而後才能學人說話、發出人聲，再慢慢修煉出人形，至此已五百年過去…… 有個名叫謝石的書生在張公山裡結廬讀書，結果在一棵古樹上撿到一個「小人」。它通體無毛、潔白如玉，宛如用玉石雕出來的，卻一臉愁容深鎖，煞是惹人憐愛。謝石把它養在書房的鳥籠裡，每當書讀得累了，就跟它說說話，小人偶爾會回答，只可惜謝石聽不懂。一天，謝石想讓一直關在家裡的它曬曬太陽，沒想到小人馬上被曬乾，有如一朵枯萎的花…… 孫鳳最近入手一把漂亮的古琴，但就連專業的琴師也沒辦法讓它發出任何動聽的樂音。直到某天孫家辦酒宴，請來名伶唱曲，古琴竟開始自動撥絃，發出相和的悅耳琴音，從此被視為孫家的珍寶，因此當一名道士表示古琴裡有蛀蟲，孫鳳連忙拜託他驅蟲，眼睜睜看著道士將黑色的藥末倒入琴身上的小洞，誘出一隻通體碧綠、背上鑲有金線紋的神祕小蟲…… 從經典的狐妖、龍族、雷神、山魈，到稀有的可愛琴怪、花魄、毛筆精等， 從《搜神記》、《玄怪錄》、《酉陽雜俎》、《耳食錄》、《子不語》到《閱微草堂筆記》等， 帶你深入妖氣沖天卻人性滿滿、邪門外道卻可愛有趣的妖怪多重宇宙！ 本書分為〔狐〕、〔龍〕、〔仙〕、〔鬼〕、〔怪〕五卷，帶你見識中國文化中天地萬物無一不可成精的世界觀：有生命的動物，如何修煉成精？無生命的物體，為何也能成怪？它們為何修煉、如何成形，又各有什麼不同的習性與脾氣？為何它們出沒於某些特定的地區？人類如何對治它們，或怎麼和平共處？

皇上昏庸、奸臣弄權，梁山好漢替天行道......宋朝末年，皇上誤信讒言，奸臣當道。青石板下縱放的一零八顆魔星，轉世成為梁山泊上一零八條好漢，儘管落草為寇，仍心繫天下人民，濟弱扶傾，替天行道；但，他們的真心，皇上是否看得到？......商品特色 ★內容文句淺顯易懂，帶領兒童輕鬆進入中國古典文學的世界。★名言佳句&成語標註提點，增加寫作題材。★內頁插畫生動活潑，減輕閱讀壓力。★搭配閱讀引導提問學習單，幫助讀者有效掌握閱讀重點，閱讀力UP UP！★閱讀理解策略和簡易寫作技巧教學，協助親師輕鬆引導陪讀。★提供小讀者閱讀心得選文範例，提升寫作能力。★融入莊典亮老師文學營教學內容，搭配文學營課程，深入中國古典文學世界。