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「一個地上的故事，含有天上的意義。」比喻在聖經中是一種最富動力，卻又是最難了解的聖經文體。透過謝長老所整理，在主耶穌的比喻一書，提供了一個言簡意賅、平易近人的分享，幫助我們了解耶穌的比喻，並思考其背後之意義。「比喻(Parables)」一詞，按希臘原文的字義看，是「並置」或「比較」、「類推」。以日常的經驗，乃以彼喻此；即為使真理容易明白，並且有留下深刻的好處。

本書裡詳列各卷聖經的結構分析（即各卷的概要）。當我們分析一卷聖經的骨架或大綱，便可由其架構看出其中的忠心思想，重要的情節或故事的重點。新約各卷的概要如同一篇講章，在聚會中，能參照各卷的背景，介紹每一卷書的概要，將有助於信徒對於新約有系統而且全面性的認識，盼能藉此激發信徒研讀聖經的興趣。

信心，決定了我們個人是否能夠超越自己、超越環境的鑰匙。那是關乎你的生命是否能夠深刻，你心靈的界限是否能夠擴張的終極挑戰！從混亂的生命挑戰中重新爬梳出一條信仰的途徑，你也可以成為「信心的名字」。人的一生所為何來？每個人都有不同的答案。不變的是，我們總在一次又一次的困難與挑戰中，學會成長與茁壯。許多人說自己總是看不到未來，但其實每個人都擁有一把名叫信心的鑰匙，它能夠帶領我們開創一段看似不可能的旅程。而

苦難是磨鍊的機遇∣回轉是重生的蒙恩神對我們無比的大愛有時需要經歷困境並降服於神的帶領才能具體體現如同拿俄米必須經歷喪親絕境如同路得必須以信心順服回應最終順服是通往領受無盡豐富恩典的途徑

杏樹枝第四集收錄了 王上下、代上下的逐章分享。讀經讀到累了嗎？看過經文了卻總是抓不到分享的點？杏樹枝系列分享，提供你新的選擇。文宣處組織了杏樹枝專欄小組，針對聖經的每一章做讀經分享，預計讓整本聖經都的每一章都有一個分享。即使是同一章節，在不同的時候讀起，也有不同時候的感動，不論是個人閱讀、家庭聚會、團契分享、讀書會，都可以使用本書做為您陪讀的參考，內有全彩小插圖，以及逐章名詞小註解。讓你在此遇見1

本書是為願意接觸舊約聖經的社會人士與基督徒而寫，讓他們除了一探聖經故事的內容，也了解故事所包含的意義。這意義開啟人們另一隻眼睛，透視上帝藉著這些故事所傳達的啟示，從而更認識自己，以及人們居住的世界。

本書是為願意接觸新約聖經的社會人士與基督徒而寫，讓他們除了一探聖經故事的內容，也了解故事所包含的意義。這意義開啟人們另一隻眼睛，透視上帝藉著這些故事所傳達的啟示，從而更認識自己，以及人們居住的世界。

從有人類開始便有了「人際關係」，人際關係和人類歷史一樣古老。人與人的交往是人類的本能，人只有在彼此互動中才能分享快樂、分擔痛苦。人的一生都活在關係中，最深的幸福和最大的傷害都來自「關係」！人際關係是幸福人生和成功的關鍵。 遇見一位好友、找到終身伴侶、或認識一位卓越領袖都是很幸福的事，但更重要的是，如何跟對方發展出深度而成熟的美好關係，才能讓幸福無限延伸。不過，太多膚淺的人際關係反而讓人感到厭煩，因

從有人類開始便有了「人際關係」，人際關係和人類歷史一樣古老。人與人的交往是人類的本能，人只有在彼此互動中才能分享快樂、分擔痛苦。人的一生都活在關係中，最深的幸福和最大的傷害都來自「關係」！人際關係是幸福人生和成功的關鍵。 遇見一位好友、找到終身伴侶、或認識一位卓越領袖都是很幸福的事，但更重要的是，如何跟對方發展出深度而成熟的美好關係，才能讓幸福無限延伸。不過，太多膚淺的人際關係反而讓人感到厭煩，因

怎麼樣的禱告是神悅納的，並且會應允的？如果有這樣的禱告，它應該就是主耶穌教導我們的主禱文。這篇禱告一開始談到禱告的對象，之後是為了神的三個祈求，及為了我們自己的四個祈求，最後是頌讚，當我們深入探討這些內容及祈求時，就能夠知道當禱告些什麼，又當如何過符合祈求內容的生活。 我們天上的父：神是超越天地、永遠存在的神，願意介入世事，又拯救了我們，是人的天父，我們在禱告時要把注意力放在神身上。願人們都尊崇你

怎麼樣的禱告是神悅納的，並且會應允的？如果有這樣的禱告，它應該就是主耶穌教導我們的主禱文。這篇禱告一開始談到禱告的對象，之後是為了神的三個祈求，及為了我們自己的四個祈求，最後是頌讚，當我們深入探討這些內容及祈求時，就能夠知道當禱告些什麼，又當如何過符合祈求內容的生活。 我們天上的父：神是超越天地、永遠存在的神，願意介入世事，又拯救了我們，是人的天父，我們在禱告時要把注意力放在神身上。 願人們都尊崇你的聖名：神的名在世上就代表神。在至高偉大的神面前我們要自覺卑賤，只能懇切仰望神的恩典。全然倚靠神的人才能全然順服神，我們在祈願時也藉著順服的生活使神的聖名被人尊崇。 願你的國度降臨：神的國度雖已經來臨，但要在末日才完全臨到。在這中間時期，我們在祈願時也在生活上接受神的統治，並以傳福音擴張神的國度。 願你的旨意在地上成就，就像在天上成就一樣：神的旨意成就在天上的樣式是沒有任何受造物的悖逆，只有人完全的順服和愛。我們在祈願時也獻上自己，成為成就神旨意的器皿。 求你今天賜給我們日用的飲食：神願意賜我們滿足的生活條件，所以我們可以祈求神的供應。同時，我們也關心缺乏的人。 饒恕我們的罪：神的饒恕是永遠的饒恕，但在時間過程中人仍犯罪，所以我們祈求神讓我們再次經驗到蒙饒恕的喜悅。 就像我們饒恕了得罪我們的人：在恩典中由於神愛的澆灌，使我們也有力量去饒恕人。 不要讓我們遇見誘惑：在完成天國使命的過程中，我們會受到引誘與試探而不順服神。因此，我們祈求神在我們遇見引誘時能提供保護。 救我們脫離兇惡：罪是心靈的傾向，罪的實踐就是惡。有引誘不一定會行惡，所以我們祈求神的恩典讓我們不去行惡。 因為國度、權柄、榮耀都是你的，直到永遠：讚美神的國度必然來到，神的權柄必定掌權，神的榮耀必然充滿遍地。名人推薦： 「本書不單內容豐富，並且教導我們研究主禱文時所需要使用的方法。所以我熱烈推薦本書，它是一本清楚解析主禱文、富含神的真理的書。」――合同神學大學院大學名譽教授、威斯敏斯特神學大學院大學校長　朴亨勇

被擄後復興的開始，猶太人觸底反彈的關鍵！ 一般而言，舊約的研究者會把整個舊約的歷史區分成三個階段：被擄前、被擄後，以及後被擄時期。 被擄前，指的當然就是從亞伯拉罕、摩西開始，直到列王紀、歷代志結束的那段歷史：以色列從一個家族，慢慢發展成一個民族、一個國家，後又逐漸衰弱、乃至亡國。被擄後的歷史，便是描述以色列人怎樣流亡到巴比倫，在絕望中重尋盼望，直到波斯帝國興起，得以重回耶路撒冷重建聖殿的這段故事。

戳破安逸表相下的腐敗，讓你我的生命再次甦醒過來！ 從舊約聖經不難發現，以色列人最常出狀況的，往往不是危機四伏的時候，而是萬事太平的日子。 危機四伏可以激發人的潛能，讓人意識到自己的問題，在神面前悔改，用破釜沉舟的決心孤注一擲；結果，危機反而成了轉機。相反地，在太平盛世，一切都那麼順遂，不愁吃也不愁穿，世上好像一點問題也沒有。我們放鬆下來，很多事情變得隨便，儘管生活富裕，生命卻開始膚淺、沒有深度。

我們來讀摩西，看見他是一位有異象的摩西，他是承擔了神的託付的摩西。出埃及記四十章聖經，前三章說他得著了異象，後三十七章說這段旅程的八個站口，那是他對這異象的實行，是他承擔起神交託給他的託付。摩西，一位無與倫比的領袖。摩西，一個神所揀選、所預備、所成全的器皿。大衛建立的國毀滅了，所羅門建造的聖殿傾倒了，摩西五經卻歷千年喪亂而不動搖。亞伯拉罕如星如沙無數的子孫，走過瘋狂戰火，在亡國後的流散中，始終被保

創世記研讀本（新標點和合本）