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歷史影響環境，習慣自帶文化，當身處他鄉時，入鄉隨俗久了，身上是否還承載著故鄉的文化？是忘卻根本融入當地？還是固執堅守成為異類？ 澳洲與中國處在同一條經度線上，從中國東部平原直線往南經菲律賓、印尼和巴布亞新畿內亞上空，飛行九千多公里後降落在澳洲美麗的東部時，你最終來到的是以古希臘、羅馬文明為傳統的西方世界。 你方才知道文化的載體是人，不是地域方位。地域的差異及時間的流逝都能帶來相同的陌生感、孤獨。而人在澳洲，積澱在思想意識中的中國情結和正在經歷的澳洲事物相遇，筆下寫或畫出來的都是有關東方和西方差異引起的故事。 本書收錄對東、西文化衝突的思考、對時移俗易的感慨，沿作者的生活軌跡，認識科技未發達前的世界。

《原來你非不快樂》，是林夕第一本心靈散文，一本跟讀者分享快樂真意的散文的。林夕寫了4千首歌詞，快樂，只寫了這本書。自出版以來，銷量逾四十萬冊，經典重現。是次重印，新增了三場林夕主講有關快樂的分享會文字記錄。在煩擾的世道裡，都市人藉外物追尋片刻開心，卻在歡笑過後更感寂寞。快樂的源頭原來近在咫尺，只是自己一人沒發覺。終日埋首寫詞、寫文章的世界裡，浸淫在多少的悲傷情歌後，林夕卻反過來跟讀者一起學快樂、修快樂。他前言提及：這本書沒有列出一千種快樂的方法，一萬個快活逍遙遊好去處。還沒放下心裡的包袱，逍遙得往哪裡去？沒提供心靈的雞湯，湯只能補身，作者卻謙稱不自量力的試圖扮神農嚐草藥，所以選擇殘忍地嘗試把這包袱打開，理解痛苦的來源，才能為心把關，只有心無挂礙，才能讓煩惱與痛苦貶值到視而不見，才能找回快樂的生母：安樂自在。再說白點，舉例，關於愛情，因安樂而快樂，就是做到「不錯過任何挑逗，也不為任何人等候」，「不給我的我不要，不是我的我不愛」。書名為《原來你非不快樂》，還隱含了一個副題：得你一人未發覺。如他前言道：「一念天堂，一念地獄，快樂本由心決定，一如空氣存在，用力呼吸才會發覺，但用力呼吸到喘息，便生了害怕失去之心，執著於快樂，便不快樂。」本書分為八章，最後一章講死亡，因為作者深信「未知死焉知生，正如未知苦焉知樂」。對終極結局忌諱，沒有想過探索之後的出路，之前的快樂都是一場快活的幻覺罷了。快樂不可能從外境追求，因為現實挫敗難免，只能往自己內在的心靈修煉，才能無敵無懼於外在遭遇。不用找，不要追。特別呈獻 封面題字｜林夕

“把自己的生命淋漓盡致地燃燒起來，趁年輕，無所懼，去體驗，去創造，去追逐自己的夢想！”“我們的一生很短，一生中的大多數時光是沒有燈光和月亮的黑夜，我覺得，在黑暗中，獨自找一個角落，安靜地坐在那裏，靜靜地看著這個世界，靜靜地聽著這個世界，是件特別美的事情。”本書收錄了徐揚生教授多年來在工作之餘所寫的三十多篇散文，記錄了作者對人生往事的回憶及工作、生活中的所思所感。文字娓娓道來，感情真摯，於生活小處提煉出朴素的道理，如一盞清茶般柔和淡雅，從中可品味出作者對人生、教育、科學與藝術的追求和感悟。

翻開爸爸的旅行相簿，喚起父女二人同遊各地的光影記憶。一幀又一幀照片，一起回味每段旅程的同時，女兒忽然有所領悟－對於爸爸如何看世界，一直沒覺察的她，當下似乎發現了甚麼……

“我們的一生很短，一生中的大多數時光是沒有燈光和月亮的黑夜，我覺得，在黑暗中，獨自找一個角落，安靜地坐在那裏，靜靜地看著這個世界，靜靜地聽著這個世界，是件特別美的事情。”“人，同萬物一樣，太陽底下是向前的運動，月亮底下是向後的回頭。”本書收錄了徐揚生教授多年來在工作之餘所寫的三十多篇散文，記錄了作者對人生往事的回憶及工作、生活中的所思所感。文字娓娓道來，感情真摯，於生活小處提煉出朴素的道理，如一盞清茶般柔和淡雅，從中可品味出作者對人生、教育、科學與藝術的追求和感悟。

緩行千里，賞盡風花雪月，經歷無數秋涼冬不冷的四季，作者談文學、談人生、談生死、談宗教、談世界、談宇宙、談江湖萬般事物，不論順緣逆緣。

曾著有《藍房子》、《開鎖》的大陸流亡作者北島，屢獲諾貝爾文學獎提名，是一位不容於政府當局的詩人作家，不斷遷徙遊走於加州、紐約、巴黎、柏林、意大利各個城市之間，是四方的旅者、異鄉人。 他與四洲八國的作家們參加「國際作家議會」的活動，從以色列進入巴勒斯坦之拉馬拉的圍城之旅，作家們彷彿是穿越黑暗的旅行者。在世界的不同角落，會遇見來自中國的故鄉人，彼此交會著內心流離的國族情感。 以一位吟遊詩人的敏銳，北島寫紐約客內心的孤獨；巴黎中國文人圈才有的舊式溫情；在布拉格觸摸到卡夫卡的小說；從意大利的葡萄園酒香中添灑詩歌……抒情之外，也譜下與蘇珊．桑塔格、鮑爾、布萊頓等詩人及作家們的珍貴友誼，文情並茂，詩意盎然。

這本精選讀本，是牛津版兩卷本的精選本，減少了篇章，每篇內容不作任何的刪節，共三十篇記憶文字，八百四十八頁。內容很集中，都是對「七十年代」的追憶和回顧。對很多人來說，那一段歲月雖然不過是三四十年前的事，時間不算很長，可是感覺上，已經是屬於上個世紀的一個非常遙遠的年代了。在那些年代裏究竟發生了些甚麼事，有如影像早已漫漶不清的老照片，只留下了一點依稀的影子，難以辨認，也難以追尋。但是，我們相信，凡是讀過此書的讀者都會發現，原來那一段生活和歷史並沒有在忘卻的深淵裏淹沒，它們竟然在本書的一篇篇的文字裏復活，栩栩如生，鮮活如昨。我們相信，這是一本會讓很多人不但為其中的回憶文字感動，而且多半會受到震動的書。三十位作者，從懵懵懂懂的少年時期就一步跨入一個罕有的歷史夾縫當中，並且在如此沉重的歷史擠壓裏倔强生長和成熟起來，這一代人在走出七十年代之後，不但長大成人，而且成為二十世紀末以來中國社會中最有活力，最有能量，也是至今還引起很多爭議，其走向和命運一直為人特別關注的知識群體。

回望過去，你有多少因關係而生的情和悲未曾好好和解？問問自己今天有否逃離社交媒體，看看身邊的一點一滴？日復一日從手機中匆匆瀏覽過海量的碎片化資訊，時間就不知怎的溜走了。過去的回憶未有好好回味、今天的日落月升，花開花落也未察覺，這時才驚覺自己沒有好好享盡這人世間的情⋯⋯ 《應享人間不盡情》收錄了兩百多篇作者抒發生活瑣事中的情思，或許你也從中找到自己曾丟失的情與回憶。

【日常的悲劇，平凡的偉大】花明年會開的，春天明年也會再來，不妨等明年再看在這被容許的時光中，就這平凡的境地中尋得些許的安閒悅樂，即是無上幸福▎中年年紀一年年的增多，有如走路一站站的過去，所見既多，對於從前的意見自然多少要加以修改。這是得呢？失呢？我不能說。不過，走著路專為貪看人物風景，不復去訪求奇遇，所以或者比較地看得平靜仔細一點也未可知。然而這又怎麼能夠自信呢？▎啞吧禮讚據我看來，這實在也不關緊要。人類能言本來是多此一舉，試看世間林林總總，一切有情，莫不自遂其生，各盡其性，何曾說一句話。古人云：「猩猩能言，不離禽獸，鸚鵡能言，不離飛鳥。」可憐這些畜生，辛辛苦苦，學了幾句人家的口頭語，結果還是本來的鳥獸，多被聖人奚落一番，真是何苦來。▎死之默想人世的快樂自然是很可貪戀的，但這似乎只在青年男女才深切的感到，像我們將近「不惑」的人，嘗過了凡人的苦樂，此外別無想做皇帝的野心，也就不覺得還有捨不得的快樂。我現在的快樂只想在閒時喝一杯清茶，看點新書，無論他是講蟲鳥的歌唱，或是記賢哲的思想，古今的刻繪，都足以使我感到人生的欣幸。▎論罵人本來人類是有點兒誇大狂的，他從四條腿爬變成兩條腿走，從吱吱叫變成你好哇，又把這你好哇一畫一畫地畫在土石竹木上面，實在是不容易，難怪覺得了不得，對於語言文字起了一種神祕之感，於是而有符咒，於是而有罵，或說或寫。•人世無常，或者正是很妙的事罷。•最好的辦法還是順其自然，各得其所。•一個人過了中年，人生苦甜大略嘗過。•就這平凡的境地中，尋得些許的安閒悅樂，即是無上幸福。本書特色：本書精選多篇周作人的散文作品，以細膩筆觸探討人生的悲歡離合及理想與現實間的掙扎。全書分為四部分，從人的生存意義到日常的悲劇，再到自我認知的困難，周作人以其悲觀的理想主義視角，描繪出人類的弱小與偉大。透過各篇文章反映了自己的哲學思考，也鼓勵人們即使在困境中仍應堅持理想，持續努力。

【一幅清代文人生活的生動畫卷】 小說敘事手法＋真實回憶錄 沈復描繪與妻子陳芸平凡而又詩意的生活 研究清代文人生活不可多得的第一手資料 不只是一對夫妻的故事，更是一個時代的縮影 ▎浮生六記──清代文學家沈復的自傳體小說 說是小說，是因為其所載的經歷曲折、故事動人、文學性強。實際上，它就是一本文字優美的回憶錄。全書除了已譯出的〈閨房記樂〉、〈閒情記趣〉、〈坎坷記愁〉和〈浪遊記快〉之外，還有兩記已佚──〈中山記歷〉和〈養生記道〉。 【閨房記樂】 沈復和陳芸的愛情故事，當然是《浮生六記》的一大看點。但是他們的愛情，也不同於一切偉大的愛情，反而是一點也不偉大。這樣的愛情充滿煙火氣息，充滿趣味，也充滿艱辛，關鍵是，這段愛情它有著一個牢固的基礎，那就是兩人之間深厚的友誼。 【閒情記趣】 四記中最「怡情」的一記，同樣是寫插花疊石之趣，沈復寫來完全沒有了那種文人的精神優越感（或曰迂腐氣），讓人覺得好玩、有趣，有一種親切感。 【坎坷記愁】 一反全書明快、怡趣的基調，講述家庭變故，以及父逝妻亡子喪的慘痛經歷，有如晴朗的天空中，突然籠罩愁雲慘霧。此記雖然不甚符合「生活之美」這一主題，但為了保留原著的完整性和連貫性，還是悉數譯出。 【浪遊記快】 寫的是沈復遊幕期間遊歷山川名勝的經歷，是一篇令人賞心悅目的上乘遊記。不同於一般的遊記那種對名勝古蹟的簡單列舉，沈復的遊記更注重於遊覽過程中的情感體驗和對自然美的感悟。 本書特色：清代文學家沈復以樸實語言描繪與妻子的日常生活，從共享詩詞到賞月、遊覽廟會等多種生活樂趣，透過細膩筆觸展現深情夫妻的詩意生活，彰顯出平凡生活中的非凡情趣。二人生活描繪出的情景，不僅展現了文人的閑適生活，也表現了對美好生活的熱愛和追求，使平淡生活也能過得有詩意有趣味。

古文人物其實是emo怪、煉銅渣男、超壯館長、大法師兇殘政客、慣老闆、馬屁精！！？？★★史上最顛覆、最口無遮攔的古文解讀！★★【都21世紀了，是時候幫古人換個方式講故事！】古人也是人，其實跟我們每個人一樣，會emo、會嘴砲、會傲嬌、會哭會笑，沒有那麼遙不可及或高大上，只不過講話再直白一點就會hen棒。為此，本書作者選擇了108課綱十五篇古文，但我們先不冠冕堂皇談什麼核心素養，我們不過就想讓你多看一點點別人的人生，畢竟你想要說的，前人們可能都說過了，你想要做的，前人們可能也都做過了。而且……說不定看看別人坎坷的人生，就會覺得自己的人生真是幸福順遂多了呢！（嗯？）最重要的是，古文存在之必要，就堪比給現代人的練功大全，你會發現，有些事即使過了千年，還是一遍遍反映現今社會，而這些「過來人」的心路歷程、踩過的坑、怎麼打怪升等，作者通通都寫在書裡啦！只要一本在手，帶你洞悉人性、看破江湖！【古文看不懂，迷因梗圖總該看得懂了吧？所以說迷因國文到底在幹嘛？】「迷因」分廣狹二義。從狹義的觀點看，本書嘗試透過年輕人間流行的「迷因梗圖」，偷渡古文的內容。現在的小孩、甚至我們這一代的讀文字較少，對圖像更熟悉，所以希望用他們習慣的方式傳遞笑點，又能造成一些雅／俗、古／今合一的滑稽衝突感，看能不能騙他們多讀一些字。從廣義的觀點看，古文本身當然也是「迷因」。而迷因像基因一樣不能生存於真空之中，是要不斷與其他迷因交織、不斷適應新的環境，才能延續生命。因此想延續古文的生命，就不能自外於新的迷因環境，我們可以主動出擊，把新舊迷因摻在一起做撒尿牛丸，讓古文「迷因」起來！★每篇包含古文原文、翻譯蒟蒻以及作者超直（ㄐㄧ）白（ㄨㄞ）解析，不怕看不懂！ ★可作為教師教學補充，用Ｚ世代最熟悉的迷因講故事，一秒讓學生與古文零距離！．〈燭之武退秦師〉欸不是，秦穆公也太隨便就退兵了吧？．〈諫逐客書〉秦始皇跟李斯不可告人的神祕關係是？．〈大同與小康〉雜種經文是怎麼變成共產主義的？．〈鴻門宴〉戰神項羽其實是古代館長？．〈出師表〉我想劉禪與諸葛亮之間…這…這就是愛吧？．〈桃花源記〉陶淵明其實是被白癡老闆氣到躺平？．〈師說〉貶官永動機aka大唐抓馬帝韓愈一到半夜就變成emo怪？．〈赤壁賦〉蘇軾這個大聰明到底在公三小？．〈虬髯客傳〉有多唬爛？而且杜光庭竟是一代大法師？．〈項脊軒志〉渣男歸有光無縫接軌小蘿莉？．〈晚遊六橋待月記〉網紅兼

★特別收錄★全新未公開番外篇「這一家人」──魔王與絕望勇者的多元成家？！ 人類與魔族之間，只隔了一顆心臟的距離！ 守護魔族，渴望扭轉魔族地位的「魔王」從不曾感受到絕望，只會令人感到絕望的「絕望勇者」身為各自陣營中的頂尖強者終於見面了，一場世紀對決即將展開！然而就在這時，一個新世界的誕生，讓局面有了翻天覆地的變化……

見微知著以嶄新筆觸披露驚心動魄的真相去偽存真用生動細節還原歷史本來的面目歷史的真實細微之處往往令人震驚。然而魯迅先生曾經指出，歷史往往是不可靠的，同時代人所寫的歷史尤其不可靠。胡適先生也曾有過一個精彩的比喻，歷史就是一位任人梳妝打扮的小姑娘。不要說在專制的封建社會裡，文網恢恢，動輒得咎，書寫歷史成了一個極其危險的職業，因秉筆直書而遭遇血光之災甚至禍及九族者不知凡幾；就是到了近代乃至現代，歷史仍然充滿了數不清的謎團。隨著時間的推移和史料的發現，有些謎團才陸續地得以解開。因此可以說，史家的任務就在於區別真實的和虛構的、確定的和不確定的，以及可疑的和不能接受的。這就要求，史家須摒棄功利，獨立思考，嚴肅認真，不斷地對歷史進行追問。把那些或者是因為利誘和威脅，或者是出於某種政治需要，或者是因為偏見，或者是因為個人的感情和愛憎，或者是我們所無法知道的原因，而背離了真實的歷史，一點一滴、持之以恆地去偽存真，恢復其本來面目，從而使歷史成為時代的見證、真理的火炬、記憶的生命、生活的老師和前人的使者。說到底，歷史就是對細節真相的探究。然而，說出真相不是一件容易的事。魯迅先生說過，謊言和假話越來越多，中國的文化從某種意義上來說，就是「瞞」和「騙」的文化。它已經成了民族的心理痼疾，因此，說出真相就具有挑戰某種民族思維的性質。真相的獲得，需要歷史學家的勇氣和責任感，需要探索，需要發現。值得慶倖的是，近些年來，一些史家和歷史事件的知情者、親歷者，孜孜以求，以史實為依據，按跡尋蹤，見微知著，決不妄加穿鑿，挖掘史料中的深層內涵，探尋歷史的本相、本質和發展規律，實事求是地評價人物的是非功過和歷史作用，體現了歷史學家的史膽、史識和史德。筆者有感於此，把近年來發表的有新意且有價值的文章，略作分類，編就此書。 這些文章，有些是歷史事件知情者、親歷者的回憶，把僵硬的歷史還原為一個活生生的生命，變得有血有肉，呼之欲出；有些是把被有意回避或語焉不詳的歷史，經過作者的調查和探索，使其重見天日並予以合適的評價；有些是根據逐漸解密的檔案或史料，把塵封多年因而被長期誤讀的歷史賦予嶄新的生命和意義；有些是對歷史上某些事件、人物的說法、評價甚至是「定論」，根據作者的研究和發現，建構起迥異以往的命題和意蘊；有些則是將被歪曲、篡改甚至顛倒的歷史，還其本來面目或重新顛倒過來。本書所收入的文章思想開放，無論是觀點還是材料，都有很多

本書深入探索了明清時期律法與冤案殘酷的一面，揭露了權力鬥爭與冤獄案件的黑暗，以及人性在極端環境下的挑戰與追求。書中不僅探討了各大案件，還關注了科舉公正與自主婚姻議題，及人們對政治與社會公義的追求。這些故事交織出明清時代光明與黑暗的複雜景象，引人深思歷史的教訓，並反映出普世價值在不同時代的凝聚與超越。明清時代的嚴酷律法下，發生了多少大冤案？科舉舞弊、政治謀反、名伶風月案、晚清最大文字獄……帶你走進真相背後的故事，揭露權力與正義的永恆較量！▎明清奇事：政治漩渦中的抗爭 在中國明清時期，皇帝的權力無人能及。本書深入探討了歷史上一些令人震驚的事件和冤獄案件，揭示了皇權殘酷的一面。書中首先深入討論了一宗看似「莫須有」的空印案，背後涉及的權力鬥爭和陰謀讓人不寒而慄。接著，作者逐一敍述了權力如何導致了冤獄案件的產生，以及官員們如何在權力面前爭權謀利。其中，關於某位官員涉嫌貪汙的案件更是引發了社會的廣泛討論，揭露了權力鬥爭的陰暗面。▎皇帝的盛怒與冤獄 接著，讀者將見識到皇權如何左右律法與正義，進而掀起了一波又一波的冤獄風波。在書中，除了深入挖掘歷史上一些知名的冤案外，包括被誅殺十族的方孝孺案、胡惟庸案等等，揭示了背後的種種陰謀和復仇心態。這些故事不僅讓人感慨於權力的腐蝕力量，更讓我們思考在專制政權下，如何捍衛正義和保護自己。透過這些冤獄的故事，讀者將被帶入明清時代，探索人性的黑暗面和權力的無限膨脹。▎正義之光與自主婚姻 此外，值得一提的是名伶楊月樓的風月案。在這個故事中，我們看到了一對戀人在逆境中的堅強和勇敢，他們不畏強權和壓迫，為了愛情和正義勇敢抗爭。這段感人至深的愛情故事，不僅展現了人性中的溫暖和擁抱，更讓讀者思考自主婚姻在封建社會中的重要性。透過這些故事，我們能夠感受到正義和愛情的力量，以及人性中堅持不懈的追求。▎光明與黑暗的交錯 明清時代的歷史並不僅僅是美好的愛情故事與慘烈的冤獄案。在紛擾的時代背景下，義士們時而奮起抗爭，時而墜入囹圄。故事中提到的蘇報案，展現了清廷和義士間的法庭對抗，以及為正義而戰的意志堅定。這些充滿波瀾壯闊的故事，讓我們深刻體驗到光明與黑暗的交錯，以及人性的複雜性。在這些歷史烏雲的背後，是人們對愛情、正義和自由的無盡追求，也讓我們反思在當下社會中如何保護這些價值。這些故事不僅是對歷史的回顧，更勾勒出了普世價值在不同時代的呈現。【本書特色】：本書深

世態丕變，香港離散，此時此地可以如何生活？蔡子強為己為人的抒懷之書「時代遍地磚瓦，也只能蹣跚而行。」——蔡子強「反映了今天香港社會的情感結構，相信不少讀者都會找到共鳴之處。」——李立峯（香港中文大學新聞及傳播學院教授）——林妙茵（傳媒人）——李立峯（香港中文大學新聞及傳播學院教授）——周冠威（導演）——陳健民（社會學學者）——黃念欣（香港中文大學中國語言及文學系副教授）團結推薦（姓氏筆劃序）本書為香港著名政治評論人蔡子強近幾年的明報專欄結集，筆記作者近年的生活所思，包括香港社會狀態丕變，港人大離散年代惜別，留下的理由，探望苦難中的友人，面對退休的心情等等。作者心情無奈，有虛無之思，但仍尋求自我開解的方法，多引用古詩詞及中外名人故事自我開解，並傳遞著隱逸之思與溫情交往。本書是知識份子專欄隨筆，又夾雜文學、政治、歷史知識；作為「留下來的人」，作者將思考、行動與自我開解方法，獻給現今的留港人、海外離散港人，以及中年心境的人。「究竟還有甚麼地方， 可以讓人碰碰頭，聊聊天，又或者只是點點頭，報以一個微笑，甚至只是知道對方仍然安好、仍在我城，那就好。」——〈別矣，見山！〉「我們都只不過是歷史的過客，但我們是過客，並不代表世間上沒有一些信念和真理如月亮般永恆。」——〈人若流水，但明月卻千古〉「出版此書有其特殊歷史意義，它保存了在『由治及興』的主旋律下，讀書人由衷發出的感嘆。是多麽沉靜、又多麽強烈。」——陳健民（社會學學者）「其實他從來沒有放棄寫當下的人和事，只是都包裹在寫情寫歷史寫遊記之中。」——林妙茵（傳媒人）　「本書結集的是作者近年的抒懷之作，不是甚麼理性的政治分析，但卻反映了今天香港社會的情感結構，相信不少讀者都會找到共鳴之處。」——李立峯（香港中文大學新聞及傳播學院教授）「蔡子，總是能夠以文字與香港人共享一葉舟的人。造次必於是，顛沛必於是。」——黃念欣

「一杆挺拔昂揚的樹身，一縷別有意味的花魂。花朵通常在盛開時攀上生命的巔峰，但也有含苞初綻時香味最迷人——製作茉莉花茶就只採擷微笑的花朵。這姐妹樹花卻要待到飄然委地，眼看零落成泥，才煥發生命的華彩。又或許那滿地的晶瑩，卻是長垂的淚滴，親吻，眷戀著惜別大地。」 ──〈落香〉 ★集結海凡四十篇散文及三篇創作脈絡分享 ★國立臺灣大學中文系副教授高嘉謙誠意推薦 ★收錄新加坡、馬來西亞舊年代老照片 本書分作三輯，輯一〈記掛〉描寫溫馨的家庭日常，遙想童年與親情，懷念敬重的前輩與故友，情感綿密，真摯流露。 輯二〈落香〉寄情於花草樹木，記敘植物與人們共生共存的軌跡，同時抒發對土地的鍾愛與疼惜。 輯三〈看見〉走訪探查各地古蹟，將那些被遺落在歷史皺褶裡的過往，重新賦予生命力。本輯並收錄三篇海凡對創作的思索與分享。 海凡以質樸優雅的文字，博覽珍視的人事物及景致，記憶在歲月浸潤下得以安放，莫失莫忘。高嘉謙專文推薦——「《落香》鋪展的馬共山林剪影、南方草木生態、島與半島的文學軌跡，猶如落地的花才有芳香，化作春泥，滋養了海凡在兩地的生存經驗。這也是華文寫作對島國與半島的另類餽贈。」

●這部散文集隨文附精美水彩插圖，記錄了作者在法國留學期間，如何從異鄉人的角度理解、適應和融入法國小城生活。 這一年中，作者遊走在法國及周邊各個知名或不知名的城市，觀察和體驗了歐洲生活的方方面面，街頭巷尾的美食美酒、本地色彩濃厚的風俗節慶、與當地人往來交友等，都在她清新脫俗、富有靈氣的筆觸下一一還原。 快樂的時光很多，文化的碰撞也在所難免，孤獨亦偶有侵襲，這些都使她對自我和世界有了更深入的思考，以一種積極開放的心態，在對異國文化的探索中實現個人的成長。 推廣重點 ●輕鬆遊記記錄法國留學生活趣事 ●豐富內涵探討文化碰撞與自我成長 ●精美水彩插圖隨文附圖 身臨其境

「遠三外傳」：指阿三遠在海外，遊子一枚、人生軼事而已；「阿三的三」：為書中第一篇題目，先將主人公呈上，免得以後大家認錯了人。其次是主角的名字阿三。名字從簡，喩普通與隨常。主人公自己不願花腦細胞在起名上，作者亦然。再次是阿三特點。他自認身正心良；且崇尙智慧，認定智慧須滲透在人生每個角落方可其樂融融，因此鬼點子不少。有一應鐵哥們兒，最實的是本棱。有妻女，增添不少人間瑣事與樂趣。至於作者自己，無非是主人公的代言人而已。

v 《雪漠智慧課》是雪漠對中華傳統文化精髓和雪漠心學智慧的集大成之作。v 本書是一套獨特的智慧大書，被一些學者稱為「前無古人」。它分為八品，第一品以儒家文化為築基，第二品以道家文化為升華，第三品以佛家文化為超越，後面五品都是雪漠從不為人廣泛通曉的傳統文化中汲取營養，並結合自己的證悟實踐，得到的獨特經驗的展現。它源於傳統，又與時俱進，並汲取了當代世界的心靈滋養；它是融會貫通的生活妙用，是成長的文化。 v 解答了很多國學愛好者的疑問：中華儒釋道三家文化，究竟有甚麼本質的區別和關聯？它們對於心性智慧的提升和人格的完善，各有甚麼作用？掌握這三條文化之根的要訣是甚麼？當今時代的人們，從中可以汲取到甚麼樣的營養？如何運用傳統文化利益於自身和家庭以及企業？ v 智慧是人生的第一生產力。如果說科技是社會進步的第一生產力，那麼，智慧就是人生的第一生產力。如果你有理想，你也很勤奮，那麼剩下的就交給智慧吧。智慧是你本有的寶藏，但不經喚醒，它可能一生都在沉睡，無法為你所用。《雪漠智慧課》的作用，就是幫你喚醒自己沉睡的寶藏，讓你找到自己的第一生產力，並能夠隨心妙用它，人生從此進入另一個新維度。 v 《雪漠智慧課》，心靈的吸星大法。如果你讀了很多書，儲備了豐富的知識，卻還是不能解決人生煩惱的問題，那麼你需要的不是讀更多的書，或者不再讀書，你只需要一個吸星大法。將自己吸收的東西化為自己的營養和內功。雪漠以他自己的親身經歷和修證實踐，總結出這一套吸星大法，告訴我們如何將你的所學進行融會貫通，讓它們成為你的生活方式，成為你須臾不離的助手。 v 《雪漠智慧課》，將高超智慧的理論，落地為可以實操訓練的方法。它是一種人生活法。從儒家文化的正心誠意、修齊治平中，獲得為人生打下堅實基礎的方法，活得積極又帶勁；從道家文化的無為而為、順其自然中，獲得人生遼闊、曠達的方法，活得鬆弛又率性；從佛家的愛與智慧、無我利他中，獲得人生超越的方法，活得自由且圓滿。