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河合隼雄物語賞藝術選獎文部科學大臣賞得獎作品以記憶刻畫出的百年家族肖像縱然有一天我遺忘了這一切--以家族的記憶為軸心，描寫確實存在過的人生片刻的長篇小說時間不斷流動，生命無刻變化。落戶於北方城鎮的三代家族，以及在一旁映照出人間群像的北海道犬。以一個確定沒有後代就此終結整個百年家族歷史的男人─始，作為整個故事開頭的引述者，祖母米在經歷了身分的讓渡與遷徙，最後來到北海道東部的枝留成為一個迎接生命到來的助產士。祖父真藏在戰前極盡興隆的薄荷工廠擔任高層。父親真二郎生性耿直，興趣是溪釣和飼養北海道犬。母親登代子是家庭主婦，生活以孩子們為重心。父親的三姊妹一枝、惠美子、智世一直單身，就住在隔壁，相互依存。姐姐步與兒時玩伴的牧師兒子一惟墜入愛河。始的個性古怪孤僻，自幼沉迷於唱片和書本。從祖母年幼的明治時代，一路走筆至年過五旬的始自東京返鄉，獨自面對父母和三個姑姑日漸衰老的當下。在每個人的記憶中縱橫出入，刻畫出一個家族橫亙百年、確實存在過的生命光影。長壽的家族成員在出生的這塊北海道土地上穿梭，留下了生命駐足的軌跡，逐一進入了生老病死的生命循環進程，與北海道犬相同的承載著生命與血緣的關係，彼此交會的生命皆是宇宙間無可替代的光，看似孤獨靜默的生活片段，却有著十足的況味。

每日相遇，每日別離。夫妻是從何時開始成為夫妻的呢──？結婚，其實挺好的。 夫妻都是如何共度人生漫長時光？《皇家賓館》直木獎作者櫻木紫乃最「幸福」代表作當選《達文西》雜誌「白金之書」日本書店暢銷榜Top10！陳雪──專文推薦特別收錄／作者櫻木紫乃專文昨日、今日或明日，都是二人。相依為命的二人。共享溫馨晚餐，暫時掩蓋迫在眉睫的現實問題；冷了就在被窩互相取暖，不時主動擁抱或被抱，想像彼此背後隱藏的溫柔……日常生活間流逝的風景、理想，還有淚水，時刻不斷滑進各種疑問。還能繼續下去嗎？其實只要二人在一起，就是萬無一失的幸福。北海道江別安靜度日的一對平凡小夫妻，身為前電影放映技師的丈夫信好，收入不穩定，一家經濟重擔全落在護理師妻子紗弓身上。二人盡其所能地過著簡樸生活，各自承受婆家及娘家施加的無形壓力，無法預料的未來，堆疊在內心深處的不安。唯獨二人一同下廚時的安逸與幸福，又讓彼此再次假裝看不見現實的種種窘迫： 兒子與失智母親聊起與妻子的邂逅美好得像一則謊言；看不起女婿沒有穩定工作冷言冷語的岳母，溫柔謙謙君子的岳父親擁有不為人知的祕密，老年癡呆的母親生前積攢了沉甸甸的零錢桶，即使無法提筆也不放棄寄情書的老婦人，單身一輩子的男人遇上理想對象躊躇不前，昔日人見人怕的鄰居母老虎轉眼成了追星的老太太…… 全書以十篇俐落的短篇故事交織成一幅平實動人的婚姻生活圖像。隨著夫妻的日夜相處與陪伴，生活猶如層層堆疊顏料的水彩畫，二人關係日益加深。無法三言兩語回答的生活與情感，卻能引發深刻共鳴。沈從文曾經這麼說過，「一個聰明的作家寫人類的痛苦或許是用微笑表現的。」直木獎得主櫻木紫乃在尋常生活中刻劃夫妻如何相處，文宇樸素、冷靜，但諧和，相對於永恆的失落，回首向來蕭瑟處，也無風雨也無晴，作者讓讀者看到如常作息的同時，也看見如常方能致遠。「不就是因為一個人無法順利走下去，所以才變成兩個人嗎？」「看似平淡卻把生活得無奈與困惑完全揭露的描述俯拾皆是，櫻木紫乃這位小說家，擅長用生活裡非常小的片段，令人看到生命的真相。」──陳雪

第一人稱單數村上春樹睽違六年的短篇小說集短篇小說，是一個世界的無數切口當世界不斷變遷唯有故事留住剎那光景「第一人稱單數」是切取世界某個斷片的「單眼」。但那樣的切口越多，「單眼」就越會無窮交錯成為「複眼」。到那時，我不再是我，僕（我）也不再是僕。以及，對，你也不再是你。屆時會發生甚麼？沒有發生甚麼？歡迎來到「第一人稱單數」的世界。我還是想談談她。關於她，我所知道的是──她創作短歌，出版了一本歌集。說是歌集，其實只是拿類似風箏線的東西將印刷出來的紙張綴成一冊，再加上簡單的封面，是非常簡單的小本子，甚至談不上自費出版。但裡面收錄的某些短歌，不可思議地深深烙印我心。她寫的短歌，幾乎都是關於男女之愛，以及人的死亡。彷彿要展現愛與死是如何頑強拒絕彼此的分離、分裂。你／和我的距離／好像很遠吧？當時是否該／在木星轉機？將耳朵／貼在石枕上／能聽見的是血液流動的／無聲，無聲我們的身體無法回頭地時時刻刻步向殞滅。當我們閉眼片刻，再次睜眼時，會發現許多東西已消逝。被深夜的強風吹襲，他們──有既定名稱的和沒有既定名稱的──全都了無痕跡地消失了。只剩下些許記憶。不，就連記憶都不大靠得住。我們的身上當時真正發生了甚麼，有誰能夠明確斷言？──《第一人稱單數‧石枕下》都會的奇幻愛情、生活的過往片段、人性的善惡辨證、虛實的互見筆法結合了短歌、散文、音樂與小說，展開村上風格的全新複眼小說八個題材視角各異的精采短篇，可說是邁入從心所欲不逾矩之年的村上春樹，回望人生愛與死主題的珠玉之作連發。〈石枕下〉憶起大二時與打工相遇的文學少女偶然間的情感交流。〈奶油〉寫出無法在生活中獲得解釋、不合邏輯却又擾亂心靈，脫離現實的質疑，耐人尋味。熱愛爵士樂的村上也寫下這篇似真似幻的音樂小說〈查理帕克演奏巴薩諾瓦（CharlieParkerPlaysBossaNova）〉，故事中音樂報導的寫手虛構了一張夢幻專輯，卻因此衍生出如夢境與真實世界的奇異接軌。〈與披頭同行（WiththeBeatles）〉和披頭四的專輯同名，是充滿往日夏日氣息與搖滾樂的初戀青春紀事。值得注目的還有〈養樂多燕子詩集〉，除了洋溢著對棒球的熱愛，更結合了詩作、散文體裁，也是繼《棄貓》後再次難得揭露少時與雙親的生活回憶。令人印象深刻的〈謝肉祭Carnaval〉談論醜陋，也等於談論美麗，更兼論善惡，引人反覆思索在生活這個面具底下的素顏，究竟是惡靈或是天使？《東京

第154屆芥川賞得獎作品四十世代最受期待的日本小說家瀧口悠生，和聲完美的文學小夜曲一場沒有悲傷的喪禮，勾起親族間種種可疑的記憶，雖是親人，彷彿沒人真的懂誰。思緒到處亂竄，那些離地三呎的神祕聲音，你是否也聽到了？黃崇凱專文導讀黃文鉅、童偉格推薦我們如何觀看過去？我們為何記得某些人與事，而不是另一些人與事？我們又如何面對模糊、錯誤和差別的記憶？不記得的事情往往比記得的事情更神祕？小說設置不到一個晚上的物理時間流動，透過人物各自意識的時間流，瞻之在前、忽焉在後，匯集成一幅潺潺流動的內在風景。──黃崇凱．導讀分明寫的是喪禮，卻又儼然歌頌生命的割禮。一場死者為大的身後事，在生者轉身後，吐露各自不可告人的內心事──子子孫孫交織多聲腔的浮世繪，有怒濤，有細流，有波瀾不興的服從。聲調原該是哀愁的，卻讓人笑著流淚，有一種言不及義的黑色幽默（和幼稚黃腔），在這家族間因日復一日而憊懶的對話中自尋其樂著。生與死，從來不是最遙遠的距離。逝者已逝，生者在平淡無奇的接力賽中，終於得以反芻血緣的宿命性及偶然性。──黃文鉅一場喪禮的告別式之夜，將三十位平時分散各地的兩代親族再度連結起來，尷尬又陌生的血緣關係，同時經歷家族裡發生的大小事件、特異成員，每個人的記憶與感受卻截然不同。這場無人認真哀弔甚且令人心情愉悅的喪禮，勾起眾多回憶，思緒飄蕩迴旋，回到過往時光，看見當時的自己與親人，於意識中展開私我的告白。喪禮之後回歸日常，帶著回憶，各自奔往未知的前方。此書為第一五四屆芥川賞得獎作品，作者瀧口悠生在小說中探討了許多日本社會家族裡常有的現象，包括輩分與年齡的奇異交叉，親子間不可言說卻習以為常的疏離，以及對社會價值觀，諸如繭居青年、成材的定義等，透過書內眾多主角流動的意識，將這些你我身處其中皆有所感且曾有的微妙感受，精準呈現，觸動強烈的共鳴。雖為虛構小說，內裡包藏的真實，令人擊節讚嘆。書中沒有固定的人稱視角，以謎樣的說書人與主角們的視角流暢穿插、互為交疊，如複調音樂綿密交織，在相同與相異間往復輪唱，創造出個性鮮明的家族眾生相。作者以巧妙的敘事手法，在有限的篇幅與時間中，創造出可無限延伸的故事風景，筆調清淡溫煦，卻引人浮想聯翩，結尾收束於聲與景的浮光中，餘味繞繚。小說能以各種題材、形式表現，這便是我想表達的想法。這部作品便是藉著（文字）能相互融通的力量而寫出來的。──瀧口悠生

「請蓋一間你自己想住的房子。」對任何一位建築師來說，這都是最奢侈的委託。建築師青瀨在業主吉野夫妻授予的充分自由中，將畢生對於「家」的想像化為現實，蓋了一棟獨一無二的木造房子，坐南朝北，盡情納入北邊的光線。不料，在愉快交屋之後四個月，他愕然發現，這個理想的「家」竟空無一人，只留下一把德國名設計師布魯諾．陶特的椅子。早該入住的業主一家人為何會憑空消失，又為何不肯住進他精心設計的屋宅？沮喪失落的青瀨決定追查真相，發現了一個意想不到的秘密……

越是在熱鬧嘈雜的時代，越要懂得與安靜寂寞相伴。 人生路上人來人往，每個人都是孤獨的降生、孤獨的離世。 ──發現孤獨的價值，讓自己的心變得自由自在。 諮商心理師、作家∥陳雪如專文推薦！ 【品嘗孤獨推薦】 作家∥詹宏志 作家∥馬家輝 身心靈作家∥張德芬 資深臨床心理師∥陳品皓 樂評家∥焦元溥 你是否為了通訊軟體潮水般永不停歇的訊息雜音而困擾著？ 或者相反的，你是否為了不夠融入群體同儕而感到惴惴不安？ 當夜深人靜，黑暗中只聽得見自己一人的心跳聲時， 「孤獨」正如蟄伏的猛獸，睜大它的雙眼凝視著你。 能感受孤獨、思索孤獨、品味孤獨，是人之所以為人的重要能力。 無須害怕或恐懼，因為學習與孤獨共存，將使人的心靈更為踏實。 人類雖是群體動物，需要與他人聯繫、渴望被他人認同； 但人類的出生與死亡，都必須獨自面對，所有人無一例外。 所謂「孤獨」，不等於是邊緣人、沒朋友、與社會脫節。 孤獨的真諦，在於懂得思考、體會沉靜，從中提煉出一顆溫柔而自由的心。 因此，森博嗣在本書中說：「感到孤獨──是為了享受快樂。」 閱讀本書，咀嚼孤獨的多種形態，然後，反芻出屬於自我的孤獨價值吧！ （本書為《孤獨的價值》改版書）

被世界遺棄的他，在孤獨到近乎透明的世界裡，遇見了黑與白的無限宇宙。遭逢家庭巨變的少年青山，把自己拘禁在心靈的玻璃屋內，茫然地看著外在世界，內心卻無動於衷。直到那天，一位水墨畫大師和他的孫女，意外走進了他的生命。青山擁有一雙能看穿事物本質的純粹之眼，能畫出全世界只有他畫得出的線條。在大師令人猜不透的引導之下，只是個平凡大學生的他，墜入了奇妙的水墨世界，還與大師的孫女千瑛約定在年度畫展競藝。在這只有筆與墨、黑與白的宇宙，青山跟著大師不斷探究畫畫的本質，也與個性截然不同的千瑛一步步靠近。他逐漸明白，透過她筆下的線條，就能看清楚她的心，而自己生命中缺失的色彩，終究必須親手在白紙上，一筆一筆勾勒回來……

在個體、空間、語言、視角、思維的流轉下， 書寫與聆聽被「大故事」強勢論述遮蔽及邊緣化的亞洲「細語」 「在書寫中文時，我總是一邊想像著這座島嶼上讀者的臉孔，一邊下筆……希望自己能與從前一起從事研究的海外留學生一樣，體驗與外文搏鬥的過程，我也想要了解他們的眼睛究竟看到了什麼樣的風景。……假使未來我能走到這條路的盡頭，那麼我在彼地所能看到的風景……可能會是另一種『世界文學』。但是，那到底是一種什麼樣的『世界文學』呢？」 這是一部探討日本列島的當代作家如何書寫台灣和中國大陸的文藝評論集，透過解析文學作品中的台灣、中國形象，從異於其他人文社會科學的研究取徑，重新思考當代亞洲。身為在台「異邦人」的作者笹沼俊暁，承繼了現代日本的「批評」精神，比起追求純粹客觀的文學研究，更加致力於讓自己的實存經驗，與書中討論的作家及其作品展開對話，從而建構自身的思想。 文藝評論的特點在於，經由語言表現和敘述方式，從微觀角度觀察人類的心理行動、生活樣貌、人際關係、社會文化及歷史脈絡。各個時代的語言表現都反映出社會中流通的意識形態與社會條件，有些作家的文本毫無批判地接受主流意識形態，而有些作家則試圖從批判角度克服它。笹沼俊暁藉由閱讀作家們的文本，來思索自己的台灣、中國經驗有何思想意義，而他在台灣、中國親身遭遇的種種體驗，也促使他反思這些作家所書寫的台灣、中國形象，有著什麼樣的問題、侷限、陷阱，以及思想可能性。 司馬遼太郎的《台灣紀行》是近年日本盛行的「親日台灣論述」之濫觴，這位始終批判日本侵略戰爭的「國民作家」，如何形成他對台灣的單一認識與論述？關注世界各地原住民歷史且深具女性意識的津島佑子，在描述台灣時被什麼樣的「欲望」所纏繞，以致不自覺地落入殖民意識形態的侷限？丸谷才一的《假聲低唱君之代》描寫在日台獨運動，這部長篇小說中的台灣形象與後來流行的「親日台灣論述」有何異同？台裔作家邱永漢的《台灣物語》露骨地描繪「台灣買春旅行團」，這段醜陋的歷史為何消失於擁抱「親日台灣論述」之日本民眾的視線中？一生在台日中三地之間流轉的文豪陳舜臣，如何透過身為在日台裔華僑的生命經驗，以「台灣」為媒介，思索超越現代民族國家的界限？ 當「親日台灣論述」遮蔽許多關於台灣的現實之際，一些創作努力透過多元的題材，鬆動了日本社會對台灣的主流想像。船戶與一和馳星周的大眾犯罪小說，描摹跨越民族國家或被民族國家邊緣化的人物形象；

偷聽是人的天性，特別是在餐廳吃飯時， 就算下地獄也要豎起耳朵聽，本書誠摯邀請你成為共犯！ ‧「我不管、我不管，那是人家的。」壽司店出現一對謎樣的中年男女，結果竟是…… ‧「你跟妳們說啊，我剛剛看到車禍了！」一口咬碎鮮紅草莓，大媽語帶興奮的說。 ‧「莎喲娜啦，剩下的大餐你自己一個人吃吧！」 這場分手好戲，人人都裝沒看見。 本書是日本新生代作家岡田育， 在餐廳吃美食時，偷窺鄰座客人談話而成的短篇作品。 內容或多或少由隻字片語揣測而來，但每個故事都真實， 卻不一定有結局，有的更留下一大片引人無限遐想的空間。 在岡田育的筆下，耳裡傳來的鄰座真實八卦，比小說更精彩， 比美食更令人牽腸掛肚、吮指回味。 鄰桌故事總能聽到人生啟發：原來， 不懂察言觀色、說話尖酸刻薄，這才是名副其實的「老人家」； 在餐廳狂拍照的網紅，對餐廳生意是有幫助、還是大奧客？ 不偷聽，妳哪知道外表草食男、往往是行動派大野狼； 拜託鄰座看管包包，到底是考驗還是信任？…… 24篇隨筆，犀利戳破人性的假面，揭露我們與惡的距離。 ‧ 目擊死亡的雲淡風輕 一群大媽在吃下午茶，從兒子才藝、科學醜聞聊到臥軌新聞， 但其中一人目擊死亡現場後，難掩興奮的說： 「妳們都不知道那個血啊，跟電視劇不一樣……。」一口將鮮紅草莓噗哧咬碎。 ‧一身小碎花的草食男，下半身卻不老實 「討厭啦，呵呵呵……」看似人畜無害的草食男，一身的小碎花， 下半身卻是鹹豬手，不斷的在小女生大腿上輕畫著圓……。 ‧星探的突擊物語，妹妹請小心 一名星探對著素不相識的可愛女店員，兩三下就搭訕成功， 恰巧電視上正報導著一起犯罪事件，也是偽裝成演藝圈……。 ‧高空上邂逅白馬王子，空姐笑了 總是皮笑肉不笑的空姐，竟在機上不斷「招呼」某位男客， 上演一場小鹿亂撞記……對了，旁邊還有個冷眼旁觀的女奧客。 假裝悶不吭聲吃飯的你，正悄悄窺探著某個人的對話及一舉一動嗎？ 噓！請繼續。

淡江大學創立於1950年，建校以來，秉持創辦人張建邦博士提倡的國際化、資訊化、未來化三化教育理念辦學。在前瞻、創新的三化教育方針之下，日本語文學系曾秋桂主任有鑒於村上春樹先生在全球享有高知名度，作品被翻譯成50種語言之多，且自2009年後被視為諾貝爾文學獎呼聲高的熱門人選，於是在2011年成立台灣唯一的「村上春樹研究室」，又於2014年起擴編為「村上春樹研究中心」。 研究中心以全方位的角度推廣村上春樹學，並積極與村上春樹國際研究單位合作及學術交流，充實軟、硬體設備與圖書，設計開發相關課程，大學部核心課程設置「村上春樹講座」，辦理村上春樹微電影競賽、經典名著多國語言朗讀比賽、村上春樹磨課師課程以及網路連線直播開講村上春樹等諸多活動，其中開設的磨課師「非常村上春樹」課程，榮獲「2017年第三屆學習科技金質獎」、「2018台灣線上學習高峰會獎」。 自2015年7月至今，村上春樹研究中心除了每年於本校舉辦「村上春樹國際學術研討會」，也曾3度以國外學術團體身分，前往日本與同志社大學、北海道大學等大學，辦理國際學術研討會，預計於2021年與日本最高學府東京大學聯合舉辦「第10屆村上春樹國際學術研討會」，展現本校村上春樹研究團隊的雄厚實力以及學術能量。 本校自2018年起設置「淡江大學創辦人張建邦博士暨張姜文錙伉儷熊貓講座」，每年均延攬多位國際級大師蒞臨本校講學、密集授課及合作研究。藉以提升本校國際能見度與學術聲譽，未來衷心期盼能邀請村上春樹親臨本校演講，適逢村上春樹研究叢書第七輯《村上春樹中的移動》付梓前夕，特為文誌之，以資鼓勵。

我們沒有在受傷之後變好， 也不會更壞， 這就是長大最殘忍和溫柔的地方。 芥川賞得主、《便利店人間》暢銷書作者── 村田沙耶香首部散文集問世！ 「那時候，我開始說『我想死』。 我希望那只是青春期特有的鑽牛角尖的話語， 因為在我心底，我真正想說的是『我想活下來』。」 她和我們一樣，都在反抗大人的同時，又對長大懷抱憧憬。 而正是這些破碎與不堪， 才讓她筆下所有成長的兩難與美好，得到釋放。 72篇散文隨筆，記錄了村田沙耶香對生活的千般想像，將她最狼狽又搞怪的模樣攤在我們眼前。 因過早萌芽的性別意識，她有著別人不曾想像過的煩惱，甚至「動手術」來割捨初戀的情懷；她會刻意看好哭的電影來宣洩日常的悲傷。比起隔壁男同學，她更傾心於漫畫中的英雄主角；遠行時，總忍不住買紀念品給一同出遊的好友…… 她的兒時，是在拚命成為完美的大人時，獨自爬過最深的絕望。 她的日常，是在自我意識過剩的想像裡度過每一天。 談到熱愛，她決定穿一身黑洋裝在頒獎典禮「和小說結婚」。 談到旅行，她總期待能和全新的自己相遇。 她豐富的感知與想像，將帶我們逃離平淡生活的苦悶，陪我們走過成長途中的掙扎與遺憾。 本書特色 ．收錄未公開的告白信〈致便利店〉、Twitter話題文章〈「讓他們在那邊跑」的那些人〉。 ．集結出道15年來刊載於各報章雜誌上的作品，以及對於受獎作《便利店人間》的解讀。 ．從生活裡的癖好，到受啟發的書本和音樂，一窺她不為人知的另一面。 名人推薦 楊婕──專文推薦 蔣亞妮、陳珊妮、陳又津、中古小姐──一致盛讚 沙耶香讓我們懂得，世界是一場愛麗絲的夢境，正常和不正常，真實與虛幻，忽焉同義，唯願你靈目所及，廢墟皆成煙花。處處怵目，也處處貪歡。 ──楊婕／作家（推薦序全文收錄於書中） 村田沙耶香的散文，看似清透如水，卻繁瑣講究，就像法式澄清湯「Consommé」，或許應該念成「Cososommé」，雖然並不存在第二種說法。「Cososommé」，不過是村田沙耶香的私我命名，這本文集總如此淺掘著各種靈竅，重新形塑萬事萬物與世間的名字。透過她的文字，就像從她的腦世界看人生風景，終於明白千辛萬苦成為的「大人」背後，那些被藏起來更珍貴的童年寶物、日常狂想，甚至不合於世，原來才是被熬燉出來的金黃琥珀高湯。最巧妙處，玲瓏天成。 ──蔣亞妮／散文家 吃M&M’s巧克力的時候，總在期待下一顆會是什麼顏色：紅

比賽結束了，但故事仍在發生──準備好再次與他們相會了嗎？最喜歡的人心中深藏的祕密，伴隨樂音，說著，奏著。趁獲獎者音樂會的空檔，亞夜、馬薩爾與風間塵來到恩師的墓園；芳江國際鋼琴大賽的評審納桑尼爾與三枝子超戲劇化的相遇；作曲家菱沼忠明透過啤酒花田譜出《春與修羅》的動人回憶；小小謀略家馬薩爾的恩師培訓計畫；來自遠方的天啟，一把尋找主人的琴，讓小奏聽見了屬於自己的「聲音」；天才少年風間塵與巨匠霍夫曼初遇的永恆瞬間，六篇故事，延續並再創《蜜蜂與遠雷》的感動。

城市裡的愛情熙來攘往，是片刻還是永恆？ ◎多個都會男女的故事，愛情、友情、師生情的界線如何拿捏？ ◎華人來到澳洲這個國度，除了汲汲於經濟需求，更渴望心靈與情感的寄託。 ◎附篇〈妹妹〉敘述男主角對表妹的情愫，以及如何踏出進一步的掙扎。 曾受精神問題困擾的作者，對思想與情感卻有著異於常人的敏銳與思維， 小說創作不只是他生命的出口，也如梵谷一樣的告知我們， 世界與藝術有著不為常人所知的另一面，而你必須正視。 眼裡傳送著訊息讓我心沈底 永別你愛我的世紀 離別後如何面對孤獨的千年 每一天刻著沈重的思念 ──許美靜〈邊界1999〉 愛情應該如何定義？ 曉陽：「我那時真是這麼想的，但人是會變的。」丁怡：「什麼叫人是會變的？只要說人是會變的，說過的話就可以不算數了嗎？」 姚貴低下頭：「我喜歡蘇老師！」蘇運梅：「你說的喜歡是指學生對老師，還是朋友之間，還是……」 霍強：「我做不到，我捨不得你。」郁芳用手撫摸霍強的頭：「你這樣讓我怎麼辦呢？」 冼亮：「關瑤瑤什麼事？我要你做我的女朋友，這就是我和你兩人的事。」青依：「你冷靜一下，我現在不想交男朋友。」

這世上我已無法相信任何人。 夫妻、家人、朋友、同事，每個人都戴著好幾張面具，內心隱藏著各種祕密。 人生因此而複雜。 這是專為成人而寫的小說。 毫無疑問，這是直木獎作家白石一文的最佳傑作！ 台灣版限定專序 作家寫作心路歷程大公開 首批限量一億元喵幣紙鈔書籤 李明璁（社會學家、作家） 李豪（詩人） 林廷璋（《圈外》總編輯、櫞花文庫館長） 陳雪（小說家） 鄭宜農（音樂創作人） 我已經無法再相信任何人，今後只能這樣活下去。 只能靠著這一億圓度過剩餘的幾十年人生。 話雖如此，這輩子再也不願意做任何不想做的事了。也絕對不想再受人差使。 今後再無必要為誰而活，只需徹底為自己而生。既然如此，就算要工作，也只想做自己喜歡的，不管怎樣都要以自己為主體。 加能鐵平無意間得知了妻子夏代的祕密。三十年前，夏代繼承了她阿姨的鉅額遺產，就那麼一直擺在銀行的戶頭裡沒有動用。但兩人結婚已經二十年了，甚至兒女都以離巢獨立，為何夏代始終隱瞞這件事？鐵平陷入了困惑，說到底，夫妻終究還是外人嗎？那麼金錢呢？工作呢？還有那些源於血緣的親情？這到底是怎麼一回事？人生自此慢慢亂了套，他無法再信任人──於是鐵平做出決定，一個想找回自己人生的重大抉擇……

雖然不能握住你的手，手套就是我溫暖的分身。 如果能選擇一種愛情，我想擁有瑪莉卡的愛情…… 如果能選擇一個國家，我希望能住在艱難中也放聲歡笑的手套國。 這個國度，充滿了神的祝福，人們深信那份祝福就在暖和和的手套裡── 出生時，她獲得專屬的溫暖手套。 初戀時，她把情意密密編入手套裡。 結婚時，她把幸福願望深藏在手套的花紋中。 還有，送走親愛之人的那一刻，她遞出祈願他安然歸來的手套。 瑪莉卡誕生在一個深信花朵樹木力量的國度，人們能把自然世界的力量握在手中──守護圖騰的紋樣編織在手套上，一生都蒙護祐。她生命中的重要時刻，都有手套相伴，出生時、戀愛時、結婚時，甚至在冰之帝國入侵，導致她不得不與心愛的丈夫分離的那一刻。 每一回收到或是遞出手套，瑪莉卡都更明白一點、更體悟一分，原來把情意與溫暖編入手套，跟著神的祝福一起送給所愛之人，竟能帶給自己這麼大的安慰。然而就在她持續期盼暖和和的太陽照耀大地的日子，一個包裹傳遞了丈夫的消息，瑪莉卡的心也因此徹徹底底在淚水中融化了…… 【書末特別收錄】小川糸親赴拉脫維亞旅遊採訪，從文化衝擊到點滴感觸：「我把這個小國家的故事記述下來，它們有如閃亮串珠。期盼此間山林風聲陽光湖泊以及人民的歡笑與良善，能夠透過我的文字傳遞予你們每一位。」

本書以灣生鈴木怜子所著回憶錄《南風如歌：一位日本阿嬤的臺灣鄉愁》為研究對象，討論灣生在臺日歷史上的意義與重要性。首先探討殖民地臺灣的在臺日人與灣生的生活經驗與情況，以鈴木怜子家族為討論中心，再分析「引揚」的集體記憶與離散的敘事問題。進一步詮釋分析回憶錄時，以敘事學理論討論書籍編排、人物形象、文化再現，且運用「敘事認同」的理論觀察，指出「灣生」的身分建構、國族認同與敘事意義呈顯多重混雜的敘事認同現象。本書凸顯灣生研究的歷史意義與詮釋的多元視角，包括重思「灣生」一詞與臺日歷史上的定位。透過灣生鈴木怜子與《南風如歌》，勾勒家族歷史的脈絡，亦有回憶錄的各種閱讀架構，期許能厚植臺日研究的底蘊，發揚臺日文學與文化的淑世意義。

作者最新創作 × 影視全線啟動 《黑客訣》電視劇版權與浙江佳平影業合作（《雞毛飛上天》、《在路上》等大熱劇出品方）， 電影版權由珠影集團主控，目前正落實英皇電影、北京文化、騰訊影業聯合制作。 原創作品 當代都市 現實題材　精湛類型長篇小說 網絡安全 黑客對戰 警匪交鋒 跨國掃毒 浴血反恐 使命召喚 Null 與 夜神 雙劍合璧對戰 毒王 旗下洶洶來犯的國際黑客軍團… 小說生動刻畫了中國網絡安全公司在這場看不見硝煙的戰場上，為保衛國家網絡安全與黑客們鬥智鬥勇，展現出了中國安全企業在核心技術領域的重要突破與創新成就。 中國首部黑客反恐小說《網絡英雄傳》系列“黑客三部曲”。 鶴鳴杯2019年度IP潛力價值榜。 痞子蔡，兩岸網絡文學舵手 方文山，知名作詞人 顏艾琳，兩岸桂冠詩人 江南春，分眾傳媒創始人 聯合推薦 網絡文學從「高原」走向「高峰」 《黑客訣》能受到各方好評，在於其在思想、藝術和知識等方面的較高含量。從思想含量說，《黑客訣》是一部謳歌英雄的網絡小說，它不僅寫了一個正邪博弈、黑客交鋒的精彩故事，還通過扣人心弦的故事表現了主要人物的英雄情懷和崇高品質。童素、NULL、夏正華、傅立鼎、童子邦……作者把他們放到緊張激烈、複雜驚險的恐襲與反恐、販毒與禁毒的險惡環境裡，在頂尖黑客的過招中，展示正面人物堅守正義、打擊犯罪的高超智慧和獻身精神，讓我們看到他們不屈不撓的英雄壯舉。其中所體現的愛國主義、集體主義、英雄主義、國際主義，以及親情、友情、愛情等，均具有積極的價值導向，其藝術效果是正面的、勵志的、鼓舞人心的。 把《黑客訣》放到當下網絡文學發展格局中，不難看到它對於網絡文學所做的貢獻。《黑客訣》的出現，是現實題材創作的一個新收穫。它在故事的精彩度、細節的飽滿度、人物性格的鮮明度、語言的精緻度，尤其是藝術效果的感染力方面，均顯示出自己的特色。《黑客訣》的不同之處在於，把黑客與反恐、禁毒聯繫起來，不僅寫出了黑客之間的正邪對決，還能從技術層面進入到人性、情感和時代精神領域，著力寫人、寫意志、寫情懷、寫境界，揭示其更為深遠的意義。在黑客技術的專業性、文學視野的開闊性、生活容量的豐富性，以及人性剖析的深度、流行與經典的結合等方面，《黑客訣》都是一次成功的原創，是網絡類型小說創作的新收穫。 在藝術含量上，這部小說的情節設置、細節描寫、語言表達、節奏把握，乃至情感情緒渲染

「國際詩人在香港」系列叢書 高橋睦郎（Mutsuo Takahashi），1937年生， 日本當代著名詩人、作家和批評家。生於福岡縣北九洲島市，畢業于福岡教育大學文學部。從少年時代開始同時創作短歌、俳句和現代詩。22歲出版的處女詩集《米諾托，我的公牛》為14 歲至21歲創作的現代詩作品集。之後，相繼出版有詩集和詩選集36部、短歌俳句集10部、長篇小說3部、舞臺劇本4部、隨筆和評論集30部等。其中除部分作品被翻譯成各種文字外，分別在美國、英國和愛爾蘭等國家出版有數部外語版詩選集。2000年，因涉獵多種創作領域和在文藝創作上的突出貢獻，被授予紫綬褒章勳章。詩人至今獲過許多重要文學獎：讀賣文學獎、高見順詩歌獎、鯰川信夫詩歌獎、蛇笏俳句獎等。 詩人用自己的創作行動，緩和了日本現代詩與古典傳統詩歌斷絕血緣的「隔閡」和對峙的「緊張關係」。高橋的詩在傳統與現代之間進行了有意義的嘗試，為現代詩新的寫作方法和新的詩歌秩序提供了可能。其整體詩風穩健、機智、厚重，並帶有一定的悲劇意識，在戰後日本現代詩中獨樹一幟。

「生而為人，我很抱歉。」 從小到大，我始終擺脫不了孤獨和傷感，我始終渴望愛與被愛，卻始終事與願違，如深淵般無止盡的迷惘和絕望，逐漸將我吞噬，我一次又一次地傷害了我愛和愛我的人，我自暴自棄、甚至自虐，直到喪失了做為人的資格…… 我是葉藏，這是我的真實故事。 願這些痛苦掙扎，能成為你的良藥，去愛這個世間萬物。 太宰治以敏銳的洞察力和獨特的寫作手法，塑造了人性的自我革命，定格了人在世間短暫逗留的永恆形象，力圖通過自己的筆墨為傷痕累累的靈魂塗上永不褪色的悲劇色彩，在絕望中毀滅希望，在頹廢中凸顯人性。 《人間失格》是一面照出幽靈的鏡子，每個活在世上的人都會從它照出自己要麼模糊、要麼變形的面孔和影子。另一面，它又如同一部警世醒言，提醒世界，請不要忽略和遺忘，甚至歧視弱者的存在。 ▌經典語錄 第一手記 對於人類，我總是恐懼地顫抖。而對於自己身為人類一員的言行也毫無自信。我總是將自己的懊惱密藏在心中的小盒裡，一味地掩藏起自己的憂鬱和敏感，偽裝成天真無邪的樂天派，漸漸地把自己塑造成一個搞笑的怪胎。 對討厭的事不能說討厭，對喜歡的事情也像行竊一樣戰戰兢兢，從而在極度苦澀的滋味和難以言表的痛苦中苦悶得不能自拔。總之，我缺乏在喜歡與厭惡兩者之間的選擇能力。我想，多年來，恰恰是這種性格，才是我所謂「羞恥無數」的人生的重要原因。 世間的不公平是必然存在的，我十分清楚。歸根結底，訴諸他人終究都是徒勞。我只能不言真話，默默忍受，繼續搞笑。 然而，那種無法向任何人訴諸的孤獨氣息，卻被眾多女性本能地嗅出，這也是多年後，我常常被女人乘虛而入的誘因之一。 也就是說，對於女人，我是一個能守得住戀愛祕密的男人。 第二手記 「被迷戀」和「被喜歡」都不符合我，反而是「被呵護」這一說法更貼近我的實情。 對人類極度恐懼的人，反而更希望見識一下可怕的妖怪心理，與愈是神經質的膽怯之人，愈是祈望暴風雨來得更猛烈的心理如出一轍。 不久我也漸漸明白，菸、酒和妓女都是暫時消除我對人類的恐懼的絕妙手段。為了尋求這些手段，我甚至覺得變賣一切家當也在所不惜，無怨無悔。 人類的內心存在著更為可怕莫名的東西。說是欲望，不足以概括；說是虛榮，又不夠確切；即使把「色」與「欲」兩者並列一起描述，仍不足以形容。 有句話叫「沒臉見人的人」，指的好像是人世間悲慘的失敗者、道德敗壞者，我覺得自己從一出生就是「沒臉見人的