三民網路書店 電子書 / 社會人文 / 史地 / 中國歷史 / 中國斷代史

一、最初統一中國的皇帝 1.首次的大一統出現於何時？ 2.他為何被稱為秦始皇？ 3.為何他的人望不佳？ 4.他真是面目醜陋嗎？ 5.他真是暴君嗎？ 6.他真是個冷酷的人嗎？ 7.他何以能統一全國？ 8.為何採取中央集權制？ 9.地方行政組織 10.刺客荊軻入秦 11.秦王如何保全性命？ 12.他是位勇猛的豪傑嗎？ 13.民眾是否盼望統一國家的出現？ 14.他生存於什麼樣的時代？ 二、以考古學來印證始皇功績 15.挖掘有何成果？ 16.何謂「地底大軍團」？ 17.秦代文化的特色何在？ 18.他如何統一度量衡與貨幣？ 19.他為何統一法律與文字？ 20.為何連武器、車輛的寬度也要限制、規定 21.獎勵農業的政策 22.他是一個建築迷嗎？ 23.儒、法二家之爭 三、步向強國之路 24.秦在何時建國？ 25.周朝何以被滅亡？ 26.秦與犬戎的爭戰 27.秦國的富強 28.商鞅對秦國發展的貢獻 29.商鞅何以被處刑？ 30.水渠工程是否為韓國的陰謀？ 31.李斯何以被秦始皇重用？ 32.「逐客令」由何而來？ 33.尉繚是何等人物？ 34.始皇何以賞賜韓非？ 35.秦何以攻趙不易？ 36.秦國如何擊滅六國？ 四、出生年秘密 37.為何省略呂不韋，即不能談秦始皇？ 38.呂不韋究竟下了多少賭注？ 39.這種對國政所下的賭注有無結果？ 40.始皇真的不是王室嫡裔嗎？ 41.他究竟是誰的兒子？ 42.出生之謎 43.呂不韋有無政治手腕？ 44.《呂氏春秋》是當時的百科全書？ 五、淫亂後宮 45.他的母親為何稱為淫婦？ 46.太后的穢史 47.母親的放蕩對其心理有無影響？ 48.嫪毒失勢的經過 49.太后和嫪毒的叛變有無牽連？ 50.呂不韋的權勢維持了多久？ 51.他和異性的關係如何？ 52.他縱慾的程度不如隋煬帝嗎？ 六、萬里長城與秦始皇 53.何時開始修建萬里長城？ 54.為何修築萬里長城？ 55.何以提起長城即聯想到始皇？ 56.萬里長城如今已無用了嗎？ 57.長城實際的長度有多少？ 58.長城是用何種材料築成的？ 59.長城是世界最大的土木工程 60.萬里長城的幾處勝景 61.民眾的不滿表現在歌謠中 62.對苦役不滿而產生的民間故事 63.有關孟姜女的故事 64.丈夫死後，孟姜女怎麼辦？ 七、「焚書坑儒」事件 65.「焚書坑儒」是否為秦朝滅亡的原因？ 66.為何把儒生予以活埋？

書集傳卷一 虞書 堯典 舜典 大禹謨 皋陶謨 益稷 書集傳卷二 夏書 禹貢 甘誓 五子之歌 胤征 書集傳卷三 商書 湯誓 仲虺之誥 湯誥 伊訓 太甲上 太甲中 太甲下 咸有一德 盤庚上 盤庚中 盤庚下 說命上 說命中 說命下 高宗肜日 西伯戡黎 微子 書集傳卷四 周書 泰誓上 泰誓中 泰誓下 牧誓 武成 洪範 旅獒 金縢 大誥 微子之命 康誥 酒誥 梓材 書集傳卷五 周書 召誥 洛誥 多士 無逸 君奭 蔡仲之命 多方 立政 書集傳卷六 周書 周官 君陳 顧命 康王之誥 畢命 君牙 冏命 呂刑 文侯之命 費誓 秦誓

胤禛，四十五年孤臣；雍正，十三年孤君。 一生與孤獨拉扯，卻是權傾天下的一代帝王。 熱播清宮劇成功地拉近了現代人與雍正的距離，勤政、多疑、冷酷、重情……我們似乎對性格複雜的四阿哥並不陌生，但他到底是怎樣的人？那段奪嫡的歷史真相又是如何？ 詳細闡述皇四子胤禛的成長之路，以及隱身在「康乾盛世」背影下的雍正一朝。結合大量史料，系統梳理相關文獻，深刻解析《上諭檔》、《活計檔》等清代檔案，以獨特的觀察視角，再現大清帝國重要轉捩點的歷史群像。 最是無情帝王家、重臣恃寵而驕的膨脹與毀滅、延續至乾隆朝的奪嫡餘威、「朝乾夕惕」的人治極限、被政治裹挾的女性命運……借外部視角與他人之言考據還原胤禛與雍正朝的真實面貌。 全書以三幕歷史大劇呈現：由「雍正朝的群臣光影」引入，從「紫禁城的皇家風雨」進入高潮，以「清世宗執政十三年」結尾，上承康熙、下啟乾隆的雍正王朝，款款而來。

【封面文案】契丹， 一個被忽略、淡忘的部落民族， 從北方的弱小部落聯盟，逐漸發展成代表東方大陸的強大帝國， 讓中原政權對其俯首稱臣，甚至成為了西方世界心中的「中國」。 屬於草原王朝的故事，就從「白馬」和「青牛」的相遇開始說起…… 【內容簡介】 好評推薦 朱振宏／國立中正大學歷史學系教授、系主任 張中復／國立政治大學民族學系前系主任 許守泯／國立成功大學歷史學系教授 Cheap／百萬歷史Youtuber 溫　蒂／Podcast「歷史下酒菜」主持人 看馬背上的草原民族——契丹，如何成為中國歷史不可忽視的一環！ 傳說在大興安嶺南麓，有兩條大河奔流而下。 有一天，一位久居天宮的天女駕著青牛車下凡，遇到了一位騎著白馬的年輕仙人，兩人一見鍾情便結為夫妻。之後生下的八個兒子，則繁衍為契丹民族的八個部落，這便是白馬青牛的傳說。 出生時帶著神光異香的耶律阿保機，是如何步步平定皇族內部和部族間的紛爭，將契丹從零散的草原部落，變成強大的統一帝國？ 應天太后為了鞏固自己手中的權力和推舉心中的繼承人，竟然甘願自斷手腕？隱藏在斷腕事件背後的是傳統契丹皇室貴族的隱患…… 火神澱之亂後，糊里糊塗坐上契丹可汗皇位的竟然是一天要睡十六個小時的「睡王」耶律述律，對權力地位沒有興趣又嗜睡的他，卻幫助契丹帝國脫離了貴族對皇權的影響？ 經過耶律大石的西征與卡特萬草原戰役後，好不容易穩定的「喀喇契丹」，成為了中亞地區的霸主，卻因為收留了一位蠻部王子──屈出律，導致帝國走向滅亡的命運…… 本書聚焦中國契丹民族的帝國歷史，從民族的起源傳說到皇室內可汗之位的爭鬥、和不同中原王朝間的交涉與戰事因果，再到帝國是如何沒落，以及覆亡後的影響，呈現出最完整的契丹歷史！

波詭雲譎的東漢政局、暗潮洶湧的心機謀略、 頌讚千古的英雄傳奇……所有亂世的祕密，全都隱藏在這一年裡。 縱橫南北，以六處戰事據點為筆，譜寫三國時代的曲折歷史， 由今探昔，審視各方陣營的成敗興衰與前因後果， 回到建安十三年，窺探後漢三國動盪時局的起與落。 專業推薦 李文成　Podcast「一歷百憂解」主持人 李昭毅　中正大學歷史系助理教授 陳啟鵬　歷史作家、媒體專訪歷史名師 陶短房　歷史學者、《1856：糾結的大清、天國與列強》作者 張　帆　中國北京大學歷史學系教授 張國剛　中國清華大學歷史學系教授 普通人　《非普通三國：寫給年輕人看的三國史》作者 解璽璋　文藝評論家、《梁啓超傳》作者 說書人柳豫　《你的人生難關，三國都發生過！》作者 蔡宗憲　中興大學歷史系副教授 「《建安十三年》透過十二個地點剖析了『天下何以三分』、『如何將天下三分』這兩個千百年來被正史野史解讀過無數遍,對普通讀者而言卻至今疑團重重的命題,對理解這個中國歷史上重要且特殊的歷史時期十分有啟發意義。」－－陶短房　歷史學者、《1856：糾結的大清、天國與列強》作者

波詭雲譎的東漢政局、暗潮洶湧的心機謀略、 頌讚千古的英雄傳奇……所有亂世的祕密，全都隱藏在這一年裡。 橫跨東西，透過五處軍事戰略地點，講述天下三分的千古謎團， 穿越古今，剖析漢末英雄的決策心理與行動思緒， 回到建安十三年，坐看東漢末年華麗亂世的虛與實。 「《建安十三年》透過十二個地點剖析了『天下何以三分』、『如何將天下三分』這兩個千百年來被正史野史解讀過無數遍,對普通讀者而言卻至今疑團重重的命題,對理解這個中國歷史上重要且特殊的歷史時期十分有啟發意義。」－－陶短房　歷史學者、《1856：糾結的大清、天國與列強》作者 專業推薦 李文成　Podcast「一歷百憂解」主持人 李昭毅　中正大學歷史系助理教授 陳啟鵬　歷史作家、媒體專訪歷史名師 陶短房　歷史學者、《1856：糾結的大清、天國與列強》作者 張　帆　中國北京大學歷史學系教授 張國剛　中國清華大學歷史學系教授 普通人　《非普通三國：寫給年輕人看的三國史》作者 解璽璋　文藝評論家、《梁啓超傳》作者 說書人柳豫　《你的人生難關，三國都發生過！》作者 蔡宗憲　中興大學歷史系副教授

本書描繪隋唐帝國的盛世景色和興亡輪替，並廣及璀璨瑰麗、影響深遠的文化風采，透過王壽南教授深入淺出、要旨明晰的論述，幫助讀者對隋唐兩代的歷史發展有一清楚而完整的認識。 上冊從政治史的角度切入，看隋朝如何統一南北分裂百餘年的中國，卻又不到半世紀便崩毀滅亡？而李氏一家如何真正終結亂世，創建威震天下的大唐帝國？中國唯一的女皇帝武則天、唐玄宗與楊貴妃的纏綿悱惻、安史之亂與盛世的終結……《隋唐史：盛世帝國》帶您一覽隋唐兩代的風起雲湧！

本書描繪隋唐帝國的盛世景色和興亡輪替，並廣及璀璨瑰麗、影響深遠的文化風采，透過王壽南教授深入淺出、要旨明晰的論述，幫助讀者對隋唐兩代的歷史發展有一清楚而完整的認識。 下冊分專章介紹隋、唐時代的制度與文化。科舉考試考什麼？入朝為官小訣竅？均田、租庸調、兩稅如何維繫國家命脈？而在盛唐帝國的滋養下，更成就文人雅士創造出意境深遠、萬古流芳的絕妙好詩。世界帝國的制度特色與豐富文化內涵，盡在《隋唐史：璀璨文化》中！

本书是对1912～1949年新闻述评文体的综合性研究。书中首先着眼于“新闻述评的来龙去脉”，分别对中国新闻述评与西方解释性报道的异同进行了对比，又对新闻述评研究的现状、意义等进行了客观的说明；接着着眼于“新闻述评的立体建构”，将1912～1949年的新闻述评分为萌芽期、发生期和发展期进行刊物与专栏推介式的描述，介绍了近一半笔者在六年时间内共收集了600多份设有新闻述评专栏的报刊。最后谈及了影响新闻述评发生与发展的诸种因子，包括某些人、某些报刊理念及文化、社会、文体、政治等多种环境对新闻述评文体形成乃至变迁的促动。

本书以1949～1953年上海报业变革为研究对象，通过对相关档案文献的深入解读，勾勒以《解放日报》为核心的国营媒体网络的确立过程，描绘上海私营报业体系经过整合再造成为“人民报纸”的历史脉络，从而观察政治权力的毛细血管在媒介领域的运作路径。

這是最壞的時代，政權分裂、戰火頻仍，世風萎靡不振 這是最好的時代，民族融合、思想紛呈，文化蓬勃盛放 ★收錄最詳盡的帝系表，從三國到南北朝，複雜的王朝更迭一次掌握 ★搭配各大重要戰役地圖，看戰爭成敗如何決定歷史走向 ★重新認識魏晉南北朝黑暗與光明、分裂與融合並存的矛盾魅力 ▍群雄逐鹿 在中國歷史上，接續秦漢大一統而來的，是魏晉南北朝將近四百年的動蕩分合。先是魏、蜀、吳三國爭雄，在西晉短暫的過渡後，北方又陷入少數民族的紛擾，與偏安江左的東晉形成對峙。北方歷經北魏的統一與分裂，復歸北周統一；南方則由宋、齊、梁、陳四朝相續遞嬗。最後，楊堅篡北周，南滅陳，終於完成中國的統一。 ▍亂世中的文化盛世 與紛亂的政局不同，魏晉南北朝時期的文化呈現蓬勃發展的景象。佛教興盛，帶來雄偉的敦煌、雲岡石窟藝術；清談玄學風行，孕育了任誕風流的竹林七賢。還有不為五斗米折腰的陶淵明，詠出隱逸的田園風光；書聖王羲之，揮墨寫就天下第一行書《蘭亭集序》；無數名士大家，皆出於這一所謂「黑暗」的時代。 ▍胡漢大融合 西晉末年，北方少數民族先後進入中原，建立政權。胡漢社會、文化不相適應的矛盾，促使少數民族政權走上了「變夷從夏」的道路。北魏時，孝文帝的漢化改革，加速了民族融合的進程。經歷長時間的發展，至隋唐時期，內遷的少數民族已與漢族完全融合。胡漢文化的碰撞與融合，為華夏文化注入新的活力；民族大融合的實現，更為隋唐大帝國的建立奠下重要基礎。

突破中國史框架，用更為廣大的視角 審視過去被視為「外族」、「征服王朝政權」的遼夏金元 馳騁草原的馬上民族從部落聯盟走向專制王朝，這樣的轉變，如何撼動了東亞乃至全世界？ 在中國歷史上，北亞草原散居著不同的游牧民族，他們以部落聯盟的姿態與南方中原王朝或交往、或征戰，長久以來被視為邊塞的不安定因子，是被稱作「胡」、「虜」的「化外之地」。直到十世紀，這樣的局勢出現了歷史上未曾有過的變化。 本書以遼、西夏、金、元四個政權為主體，試著突破以往中國史的框架，剖析這些游牧族群如何建立帝國體制、施行統治技術，以及經過長期的衝突與交融，呈現兼容多元族群的帝國特色，並對後來的明清政治發展造成深遠的影響。 ▎游牧民族的世界 北亞草原上的游牧民族，經過長時間的發展，建立起部落聯盟的政治型態。為了生存所需，他們與南方農耕族群時有貿易互動，卻又時而發起侵奪行動，因此被中原王朝視為邊境擾動的不安要素，甚至貶抑其為無文化可言的「化外之民」。 十世紀初，耶律阿保機躍馬持弓，建立東抵怒海、北絕大漠的「大契丹國」。騎兵鐵蹄不僅踏破中原邊防，策馬的長鞭聲更鼓動党項、女真、蒙古相繼崛起，呼嘯著游牧民族統略中土、席捲世界的時代已然來臨！ ▎多元帝國的統治 要統治一個廣納多族群的大帝國，「治天下」豈是容易之事！於是這些征服者創制自己的文字，既用以書寫自身的文化與歷史，也翻譯來自不同族群的文化結晶。無論是西夏文的佛經、女真文的論語、八思巴文的碑刻，都深刻地記錄著帝國璀璨的多元文化。 除了文字語言外，大帝國更延攬來自不同民族的人才，還採取因地制宜的統治措施，在不同族群保留自身社會生活的同時，又可以為政府輸入新鮮的血液，構建出富有活力的多元帝國。 ▎跨界的亞洲史視野 有別於漢人傳統的王朝更迭史，或者中國史、日本史的國別史，遼夏金元為亞洲史提供了真正的跨界視野。北亞民族所建立的多元帝國，跨越了原有的民族、國家、文化邊界，其統治的人民，無論其生活型態是游牧或農耕，信奉的是佛教、道教、基督教還是伊斯蘭教，都在廣袤的帝國之中得以接觸。中亞的商人能夠在漢人的城市中做生意，西藏的僧侶進到蒙古草原弘法，西亞的教士出現在太平洋畔的港口。 游牧民族的帝國，不但是打開中國史到亞洲史的門扉，更是連結亞洲史與世界史的橋樑。 本書特色 1.由張帆等五名專家學者合作編寫，為市面上少見的遼夏金元史專業著作。 2.帶領讀者重新

民國三十四年（一九四五年）八月十四日，當日本宣布無條件投降的消息傳來後，到處的鞭炮聲取代槍砲聲，燃起中國人的希望。國民政府如何進行接收與復員，為其當務之急。接收過程出現若干問題，如接收官員的貪污、部分地區未能完成接收工作、學潮不斷、通貨膨脹等，此係環境使然抑或人謀不臧所致？大陸政權易位已近五十年，政權的轉移雖為戰事失利的結果，但接收過程所呈現出來的問題亦值得關柱。本書以平津地區的接收為例，分就軍事、經濟、交通、文教等方面加以敘述，並檢討其得失。

抗戰初期的遠東國際關係圍繞著中日戰爭而運轉，其頭緒紛雜，過程探索又頗引人入勝。德國、蘇聯、英、美、法等國隨著情勢而改變態度；中國則用時間開展了靈活主動的外交活動。本書盡可能擴大視角，以求對處於中日戰爭初期的國際社會得出一個比較系統的描繪。

Mongolian Secret History 蒙古历史第一书！ 蒙古，曾经称霸世界的大帝国， 而由蒙古人自己撰写的蒙古史书， 最早也是最引人瞩目的，就是《蒙古秘史》， 它的出现，揭秘了蒙古民族历史的基本线索和事实。 《蒙古秘史》是以民间艺人和广大民众口口相传的蒙古说唱形式，所流传下来的历史， 包括故事、诗歌、谚语、警句等文学艺术，所以它除了是部征信度极高的史书，蒙古民族早期流传在民间的文学创作形式，也全部体现在其中。 《蒙古秘史》寫于十三世紀四十年代或五十年代，原本已散佚，最初被发现时是明朝的汉语音译本，现已翻译成俄语、蒙古语、法语、拉丁文、新蒙古文（斯拉夫字母蒙古语）等，并被联合国教科文组织确认为世界著名文化遗产，也是蒙古文字書寫的現存最完整，最重要的歷史書籍之一。 作者白红光历时近二十年钻研，将《蒙古秘史》白话翻译， 在不破坏原文意义的基础上，保持原著的写作形式， 并结合现代普通话的白话形式，普通人都可以理解和阅读， 是有兴趣认识蒙古辉煌时代历史的第一本书。

《尚書》記錄了上古、夏、商、周期間， 上自堯舜，下至秦穆公的君王政策宣告和君臣談話紀錄， 記載了重要政見並部分追述古代事蹟， 是中國第一部上古歷史文件的彙編， 除了是儒家政治思想的源頭，也是中國古典散文的鼻祖。 《尚書》是中國最早的歷史文獻集， 保存了先秦的重要史料，更列為十三經和五經之一， 文風質樸，影響中國文化至深， 但因年代極其久遠，頗為難讀難懂， 今作者以語言學的台語觀點加以詮釋，彌足珍貴。

也許你知道中國歷史上，秦滅六國，一統天下；漢高祖革命，成為第一個平民皇帝；王莽利用禪讓之論，代漢而興。然而，你知道秦始皇如何統治龐大的帝國？焚書坑儒的真相又為何？漢帝國對外擴張遇到什麼樣的問題？重農抑商背後的事實是什麼？ 史學大師錢穆，以嚴謹的史學研究方法，就學術、政治及社會各層面，深入淺出地對秦漢史加以探討。全面性的論述，不但一解秦漢史學的疑惑，更能提高讀者的眼界，是對中國歷史有興趣的讀者，不可不讀的一部佳作。