三民網路書店 電子書 / 宗教命理 / 宗教類 / 基督教 / 傳道

宣教士也是有血有肉的人。在回應呼召的路上，宣教士和你我一樣，同樣會遭遇沮喪、哀傷、甚至心靈創傷。身體遇到病痛，我們都知道要找醫生、拿藥吃，那麼心靈的痛苦呢？當宣教士遭遇這些挑戰，教會、機構和弟兄姊妹又可以為他們做些什麼呢？ 這是一本根據華人處境而寫的宣教士關顧參考書，由多位長期在此領域耕耘的專業人士共同完成。透過作者群純正的信仰、紮實的專業訓練，以及豐富的實務經驗，期待本書能協助華人差派教會與宣教機構打造一個健康的宣教士關顧生態。

「牧靈」，羅馬天主教會自使徒時代開始，以傳播上帝福音、牧養信徒靈魂為己任，然而在十一世紀以前，羅馬天主教會受地域與教會發展的現況，未能將牧靈活動發展為普世的指導活動，直到十二世紀召開的三次拉特蘭大公會議，使得教會逐步取得內部的穩定，也開啟第四次拉特蘭大公會議對「牧靈」行為的反省，其具體的改革萌芽於十三世紀以羅馬教宗為首的英格蘭。本書正是以此為題，條列第四次拉特蘭大公會議的改革指導文本，論述牧靈改革興起的背景、落實過程，提供教士、教會發展的研究依據，以期促進國內外學界對「牧靈」背後複雜性進一步的關注、研究。

赫爾曼·巴文克在教理學和倫理學領域的著作和貢獻被眾人所知，在改革宗群體內尤然。然而，他曾為牧者的經歷常常被人忽略。即便在1902 年前往阿姆斯特丹自由大學任教後，巴文克仍積極參與教會的牧養工作，頻繁參加講道事工。巴文克對教會的委身貫穿了他一生，由此可知，牧者巴文克是我們全面瞭解巴文克不可或缺的元素。本書收集了巴文克的幾篇論講道和講道者的短文、對領受聖餐前後的默想《頌贊為祭獻上》，並《基督徒的家庭》著作。本書所呈現的牧者巴文克，能讓我們窺見這位教理學家和倫理學家如何投身於教牧，並帶著牧者的心腸從事神學研究，冀能使漢語神學研究者和牧者們有所啓發。

本書摘自知名宗教作家懷愛倫女士特為城市事工所著之書藉和小冊，內容涵蓋懷愛倫就教會及其向世界各城市的佈道所得的指示，期幫助讀者了解上帝對城市事工之重視，以及為其佈道方法制定之計畫。商品特色★著名宗教作家懷愛倫女士首部針對城市佈道計畫和實踐寫作之勉言。

承認陰影存在，並不必然帶來無力感；逃避承認，反而使我們無法「笑傲傷痛」。 困擾和資源都來自案主的過去，但我們的任務並非停留在過去，而是連結到案主當下最深的需求和期望，引導他為滿足內心需求、迎向未來而有所委身並行動。 焦點解決教牧諮商(SFPC)教導案主了解，他所需要的所有資源，在上帝那裡都已有所預備。首要的目標是幫助案主從目前的困境中解套；因此，我們將重點放在：如何與案主共同找出，上帝已經放在他生命中的解決之道。 上帝賜下在每個人生命中無可取代的恩典，是使得生命故事成為美好的一切根源。 人若喝我所賜的水，就永遠不渴。我所賜的水要在他裡頭成為泉源，直湧到永生。——〈約翰福音〉4章14節 【聯合推薦】 相信這本書會成為許許多多想要把基督信仰與心理諮商整合運用的助人工作者的幫助。 國立台灣師範大學教育心理與輔導學系兼任教授——陳秉華 或許您沒有基督信仰，SFPC將像扇窗，向您展現千年來基督信仰助人無數的祕密，與您的專業對話。 台灣精神專科醫師、「鋼鐵人醫生」——許超彥 讀了本書，我感到我遇見了一位可以帶領牧養工作者前往這個境界的優秀嚮導。 台北真理堂師母——郭英馥 作者帶領著我們進入上帝預定要給你我的一切豐盛，凡願意的人都可以進前來汲取生命活水。 新生教團中和教會牧師——郭雅純 一本很好的焦點解決教牧輔導的教科書及實作執行手冊。教會中的教牧輔導與心輔工作的專業輔導，終於能在此好好的相遇了。 宇宙光全人關懷機構總幹事、中原大學榮譽退休教授——林治平 新版將再次嘉惠有心回應上帝呼召，而在一線從事助人工作的讀者們。同時對一些正在生命風暴與黑夜的弟兄姊妹們，也可在本書中找到前進、突破和面對生命困境的方法，在當中能數算並經歷上帝的豐富恩典。 宇宙光關輔中心熱線督導、靈糧神學院牧靈諮商科實習主任——廖學謙

這世界有比你我的夢想更重要的事，值得我們用力「砸」了自己的生命！ 為了錢，再遠的地方我們都願意去， 而這世上還有什麼，能讓我們走到比錢更遠的地方？ 巴布亞紐幾內亞．別姆島 走下飛機，眼前是一片荒蕪，唯一看得見的建築物被鐵絲網圍起來； 鐵絲網後方，有一群拿著開山刀、被檳榔汁染成血色牙齒的黑色臉孔。 拔山涉水從城市買來房屋建材，因為船長喝醉酒而沉入大海。 住在可以瞭望太平洋的家，是靠著接雨水與太陽能發電的原始生活， 家門後還有一座不知何時會爆發的活火山。 女兒得了蜂窩性組織炎，在醫療資源缺乏下與死神拚搏； 妻子接續罹患乳癌，也只能每隔九個月回台追蹤…… 面對一群「為了一顆芒果」一言不合就拿刀互砍、視「偷竊說謊、吸毒酗酒」為家常便飯的族人，以及生活中種種的不確定感，誰會想來這個幾乎與世隔絕的地方？ 「有很多外國人來巴布亞紐幾內亞，這些人為了錢可以來到那麼遠的地方，你們基督徒為什麼不願意為了福音搬到我們國家呢？」 一句真誠的發問，讓原本信誓旦旦絕對不可能把孩子帶到這個地方的陳維恩，一待就將近十年。在這個島上，他與團隊一起為別姆族創造文字、教導別姆人學會讀寫自己的母語，在當地建立首間教會，讓那些「落葉堆下的人」，生命有了一百八十度的奇蹟轉變。 因著信仰，陳維恩沒有選擇好走的路，不追求優渥舒適的生活，「因為生命中的各種決定，會顯示我們真正相信的是什麼」。回顧那段數不盡的寂寞、壓力與挑戰，他想說的是，當你認真思考什麼是有永恆價值的，你就會願意用力將生命「砸」在那些事情上。 十年的異鄉生活不是一場探險，是值得我們去玩真的的生命抉擇！

馬偕博士的愛兒偕叡廉是個優秀的說故事人， 敏銳、智慧、記憶豐富、幽默詼諧。 1950年代，他說了許多故事給一群又一群的孩子、朋友和會眾聽， 大家都渴慕多聽一點——即便只是聊天也行。 對於偉人，我們除了敬佩他們的偉大， 也想知道他們的生活點滴和他們的喜好， 他們怎麼和孩子、鄰居及同事互動， 怎麼在兩難中做出愛的抉擇。 我們也想知道偉人的子女後來的發展如何。 本書收錄了偕叡廉口述的21篇故事，再加上馬偕後代子孫彼此間的通信、偕叡廉和妻子偕仁利懷念母親張聰明的談話及馬偕博士被宣道差會和同工談論的文件，讓我們看到宣道士來台付出的身心代價，以及在困頓中彰顯信仰的榮美。白描的故事和樸素的家書，披露「義人的後代」如何生活，彼此祝福，彼此相愛；感受他們對馬偕夫婦和福爾摩沙的懷念，對生命的熱情和行事的低調。 在笑談的故事裡，我們也看到台灣的初代信徒：無論是高官陳輝、幫派領袖水益、樟腦工人阿財、五股人塔嫂，或是龍山寺的住持羅妙吉接觸信仰前後的心理轉折。他們信主以後的美好行蹤，至今仍然在向世人作見證。這些故事感動我們，因為其中洋溢著我們渴慕的愛和公義──來自上天，透過馬偕大家族和福爾摩沙人，向世人宣告。深願我們用生命把愛的故事傳講下去，也一次又一次地在故事中遇見自己！

如果我們必須有一件事格外的執著、甚至達到令人受不了的程度， 那應該是為了傳福音、救人靈魂而瘋狂， 因為那是神國度裡的一種讚美，是君王賞賜忠心將領的一枚勳章。 ——連加恩 一位在新婚之夜仍掛心外面多少靈魂得救的瘋子… 一位在非洲每天跪在地板上迫切禱告、披著醫生袍的傳道人… 他流著淚、跪在地上，發出這樣的禱告：「主啊！讓我傳福音吧！翁老師跟你要十萬個學生的靈魂，他還沒有完成的，請你把額度轉給我，讓我去得著他們！」

一個教牧諮商研究小組，多年以實務和理論相輔，完美結合了專業諮商與基督愛人的精神，而寫成了這本書。

此書是在打破了人類歷史觀的基礎上，在經歷神的人生中，在這時代神子民的生命中，再現了昔在今在永在的神。藉著士師記的分享，呼喊著這世代的神子民歸回到摩西向神所求的道中，歸回到道成肉身的耶穌基督中，享受那不屬世界而在信徒生命中的永久平安。

透過對馬可福音的分享，藉著神兒女自己屬靈生命對神的經歷，使這時代的信徒打開靈眼，憑著神所賜的信心，進入到神的話語當中去明白神的旨意。藉著神的話語和聖靈的感動認清自己也認識世界，明白什麼是光，什麼是暗。在神所說的那不多的白日抓緊做工，把一生的工作都做在神的話語和神的旨意中，也把一生的財寶積存在永恆的神國裡。

十年前的連加恩，憑著單純的信心前往非洲；十年後的連加恩，要將這一路所經歷的祝福與成長，與您分享！ 「You are a blessing to the world!」 「你有你的故事，這是上帝在你生命中獨特的美好計畫和呼召！」-----連加恩 曾經擔任台灣第一屆外交替代役男的連加恩醫師，十年前，前往西非布吉納法索三年的日子，改變了他的一生。連加恩說：「那三年的光陰，無論當時我在哪裡，都是留不住的，但我用它換來的東西，是我這一輩子都不想錯過的。」 如今的連加恩，充滿對生命改變的熱情，他期望能幫助更多年輕朋友、更多對自己認真的讀者，知道如何去探索自己的生命，找到人生的正確方向、並且帶來改變。 所以一起加入吧！知道你的生命，是這世界美好的禮物，這將是一場最美妙的旅程！

19世紀下半葉，一個卸下尊貴蘇格蘭人和「白領教士」身分的「紅毛番」，近身接觸的台灣漢人社會和內山原民地界的真實紀事。 不管你是不是基督徒，只要你對古早味的福爾摩沙感興趣，就能循著甘牧師為教會、艱苦人、青瞑人、平埔族奔波近半世紀的足跡，一道神遊清領末、日治初最真實的台灣庶民社會。來吧！來感應一下地老天荒之下，你於歷史塵煙之中可能的迴身位置吧！ 熟悉台灣歷史、教會史的人，都知道有「南甘為霖，北馬偕」這句評語，清楚甘為霖牧師對近代台灣社會具有相當深遠的影響力，但有多少人真正瞭解甘牧師近半世紀宣道歲月的實際經過？又有多少人知道，甘牧師是學界公認所有來過台灣的西方傳教士當中，學術貢獻最大的一位，也是當時對早期台灣史擁有最廣泛智識的學者？ 擺在讀者眼前的這本台灣筆記，就是親炙這位傳奇宣教師的最佳途徑。甘牧師以五十則或長或短的筆記，交代了他在台灣宣教46年的所思所見、所悲所喜。當中，有吃老鼠肉當早餐、喝猴子湯當晚餐、以馬鈴薯配蟲的澎湖餐、倒栽蔥跌落深溝等趣事，有白水溪大夜襲、麟洛平原遭追捕、彰化城遇險、埔里社被霧番追擊等險事，也有漢學老師偷蠟燭、嘉義城擲石大戰、取國姓爺「聖水」反日、溪邊撿到人腦糕等怪事。更重要的是，甘牧師的筆記不僅僅記錄他在各地傳教的實況，筆墨更觸及廣泛的社會現象、輿論、謠言，同時也帶有深厚的歷史感。 以澎湖傳教這則筆記為例，甘牧師不只是詳細寫下他在那裡的傳教經過，更交待當時澎湖群島的地理、景觀、人口、經濟、教育與傳聞，然後將時光回溯到十七世紀的荷蘭佔領時期，澎湖當地的局勢，接著是描寫十九世紀末的法軍入侵始末，以及甘牧師親耳聽見澎湖居民對孤拔將軍的讚美「伊真好膽！」等，用簡潔準確的文字，帶領讀者一覽台灣歷史的變異風貌。 「傳遞基督教真理最有效的方式，不是傳教士或經過訓練的助手一再的講道，而是透過當地弟兄──他們不領教會薪水，通常也不識字──生命的轉變和謙遜的見證。」在這些筆記中，甘牧師將所成就的一切歸功於上帝、弟兄，將有所缺失的部份歸咎給自己的身影，或許正是他留給台灣社會最珍貴的資產。

領導就是喚醒生命：靈性化的生命力領導(精裝) 教育者、教會領袖、企業經理人都是身懷重任的領導者，你所領導的是生命不是機器。 這是一本所有負責領導任務的人都必須看的書! 你知道德國BMW、BOSCH、SIEMENS等知名企業的高階經理人，週末一窩瘋衝到哪裡嗎？不是去打高爾夫、也不是去遊山玩水。他們搶著參加古倫神父的「生命力領導課程」進修，這是僕人領導的精髓。 生命力是甚麼？如何喚醒企業和組織的生命力？古倫神父的「生命力領導」讓你在台灣就能與一流德國經理人探究僕人領導的精髓，活化組織和企業的動能與員工的生命動力。 對於古倫神父來說，領導就是一種靈性的任務。把領導視為靈性的任務就是讓自己能夠受到聖靈的啟發與感動，並且用創意找出解決問題的方法，並且從他人身上誘發出上帝賜給他們的生命，讓人們可以發展上帝賜給他們的機會與能力。傑出的領導就是喚醒別人內在豐富的生命，從生命中才能產生源源不絕的創造力與經濟成果。 ●他用聖本篤修會的信仰精神，結合現代心理學與企管學，幫助人們突破人生與職場的困境。頗受德國社會人士歡迎，著作超過300多種，許多都是德國亞瑪遜書店與宗教書籍的排行榜暢銷書。。 ●該修道院設有「靈性領導講座」，定期舉辦價值領導課程，往往一年前就客滿，也被許多德國頂尖企業的領導者稱為「靈性管理」的導師。 ●本書是古倫神父在德國的超級暢銷書，內容源自於「靈性領導講座」精華。他根據《聖本篤會規》寫下這本書，適切地回應現代經濟社會的問題。

本書由甘為霖牧師親筆記錄他自1871-1915年前後44年間在台灣的宣傳事工，及他在台灣的所見所 聞和感觸。他千里跋涉，翻山越嶺深入台灣內山地帶，親身接觸不為人知的平埔族和高山原住民世 界。他也歷經1874年日軍襲台的「牧丹社事件」、1884~85年法軍封鎖北台灣、1895年日軍登陸台 灣攻防戰，詳細觀察記載戰火兵燹下的台灣社會種種....翻開這本書，就像翻開了歷史，體驗著19 世紀末葉到20世紀初期的台灣社會風貌。

本書作者以文字工作者的角度，多年來探究中華文化與基督教的關係。內容涵蓋東西文化的異同性思考、資訊時代文字工作者的態度，以及文字如何改變歷史。作者以其豐富的知識，並懷抱對生命的熱愛，娓娓道來了文字工作的堅持與使命。