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本書是作者從事經學研究四十餘年的部分成果，作者深深體認經學是古代文化百科全書的本質，也了解時空的隔閡，使古代與現代產生了認知的鴻溝。因此，除了以語言文字學、文獻學作為詮釋傳統典籍的利器外，他特別重視以科技整合的精神來探討經學中較為學界忽略的領域，尤其是天文、曆法、生物、氣候、農業……等科技文化。同時，以新知識、新材料、新方法來闡發舊學，賦古典以新貌。本書以《會通養新樓經學研究論集》名書，其故在此。全書收錄《詩經》、《三禮》、《爾雅》、《尚書》、《左傳》論文二十五篇及經學著作序跋七篇，視野開闊，內容豐富，條理井然，不僅重視廣度、密度，也不忽略高度、深度，在現當代的經學研究中具有獨樹一幟的特色。

本书分上、下两编，上编主要对有关《永乐大典》流传、辑佚的重要问题作具体研究，下编则详细著录、考证现存《永乐大典》残本的各册流传线索。作者通过对国内外《永乐大典》收藏信息的重新核对，统计得出共有436册《永乐大典》残本存世；提供了详尽、可靠的现存《永乐大典》残本的流传线索；对某些关于《永乐大典》流传的错误认识作了纠正；提出了复原《永乐大典》的建议及基本方法、思路，论证了复原《永乐大典》的意义、资料来源与开展步骤；对《永乐大典》目录、凡例、体例、乾隆御题诗进行了深入的解读。

人生宛如一家大企業， 老闆與超級業務之間的愛恨情仇， 你明白多少？ ★王浩一的易經與歷史筆記最終部曲—— 醍醐解卦古人的「多情絕學」！ 多情不似無情苦，一書解卦經世道 古人說，英雄「多情」，但除了兒女情長，有沒有可能，「多情」其實是另一種人生智慧？而要如何，才能做到「情到深處無怨尤」？ 這是一本剖析英雄人物心理情境與經世之道之書，也許，歷史人物乍看之下的無情，卻是真正的有情。王浩一以淵博的易經與歷史知識，為大家解卦歷史人物起伏的生命歷程。 英雄背後的「多情」，其實反映出最真實的人生情境，也讓你我找到積極轉換信念的方法，達到「人生最明白」的境界。 「多情學」解卦路徑： 從〈訟〉卦，看辛棄疾毫無一絲自怨，震動時代的悲壯。 從〈豫〉卦，看柳永翻動紅浪，跳動出生命的波瀾壯闊。 從〈兌〉卦，看歐陽脩如何顧事是非，而不顧自身安危。 從〈頤〉卦，看李泌在半仙半鬼之間，如何處世與謙退。 從〈渙〉卦，看左宗棠信守真理，做一個真正的領導者。 從〈山〉卦，看季札「不爭」的哲學，展現出大氣胸懷。 從〈家人〉卦，看尉遲敬德用智慧，理得「一家」之事。 從〈升〉卦，看白居易從矇困、有夢、盛開到無住一生。 名人推薦 嚴長壽（公益平台文化基金會董事長） 詹宏志（網路家庭董事長） 陳文茜（中天「文茜世界財經週報」節目主持人） 唐湘龍（飛碟「飛碟早餐」節目主持人） 蘭萱（中廣「蘭萱時間」節目主持人） 多情推薦！

本書收入1912年至1935年間魯迅為自己輯錄或校勘的古籍而寫的三十五篇序跋。精選魯迅自己或與他人合譯的各類書籍的序跋合集，另整理了他曾發表的“譯者附記”等。

朱自清先生是我國現代文學史上著名的詩人、散文家、學者。本書內容主要是選取朱自清著作中有關國學經典與古詩賞析作為主體，以朱自清先生的視角，介紹華夏民族文化中的菁華，字裡行間可見一種含英咀華、孜孜不倦的精神。

王國維先生是近代中國著名學者，傑出的古文字、古史地學家，文藝理論家。本書選取王國維學術研究的經典之作，對古典文學、戲曲、古史地進行了廣泛而深入的研究。以大師的角度關照華夏文化，文中處處顯現學術之光，詳盡展現國學之深厚底蘊

魯迅先生是我國現代文學史上的一位不可或缺的文學家和思想家，他在國學方面的研究，似乎更偏重於在獨自咀嚼中對自身存在的求證。《魯迅講國學》彙集了魯迅先生在國學發展以及文學創作上的思考和著述，為讀者立體展現這位國學大師在徘徊中的反思歷程。

本書主要輯錄了章太炎先生的《國學概論》和《國學講演錄》兩部作品。先生精闢論述了國學的內涵以及研治國學的方法，對各時期學術發展的特點、代表人物、著作都有精湛、獨到的評價。《國學講講演錄》是章太炎先生晚年的治學心得，內容系統精煉、深入淺出，行文典麗古雅，是瞭解章氏思想及國學進階的最佳指引作品。

辜鴻銘可謂中國文化史上的一位詩人，他精通九種語言，學貫中西，是第一位致力於向西方介紹中國典籍、中國精神的人，他保守的思想、古怪的言行在國內曾引起廣泛關注和爭議。本書選取辜鴻銘先生有關國學方面的論著，向讀者展示這位[怪老頭]眼中獨特的國學文化和思想的精髓。

本書是錢基博教授鍾漢讀陳澧《東熟讀書記》時，常有申論，隨記成冊，署名《後東塾讀書記》。本書共分十七卷，主要內容包括：孝經、論語、孟子、周易、尚書、詩、周禮、儀禮、禮記、春秋、小學、諸子、西漢、鄭學、三國、朱子等。較早地提出了”版本之學”的說法，並且開創性地從理論和實踐兩方面對版本學進行了專門系統的闡述。

書中精闢論述了國學的內涵以及研治國學的方法，系統介紹了傳統經學、哲學、文學的流變、對各時期學術發展的特點、代表人物、著作，都有精湛、獨到的評價，可視作一本中國經學、哲學、文學的簡史。本書內容系統精煉、深入淺出，行文典麗古雅，集章氏畢生功力於一書，是瞭解章氏思想及國學進階的很好指引之書。通俗易懂、簡略概括，對中國傳統經學、哲學、文學進行精到而系統的簡述。

李叔同是我國新文化運動的前驅，近代目前有名的藝術家、教育家、思想家、革新家。作為中國新文化運動的早期啟蒙者，他一生在音樂、戲劇、美術、詩詞、篆刻、金石、書法、教育、哲學、法學等諸多文化領域中都有較高的建樹，並先後培養了一大批很好藝術人才。本書選取李叔同先生有關佛學著作和藝術論著。

中國歷史源遠流長，文獻典籍卷帙浩，本書嘗試為現代人編寫簡明扼要的國學知識讀物。本書以中國傳統學術的內容為基礎，並根據現代學科的譜系作出規劃，將兩者有系統地結合起來，構築新的中華國學。全書內容共分十章，第一章是國學的總論，為現代人研究國學的指導綱領；第二至五章是國學的內學，即經、史、子、集的現代詮釋；第六至九章是國學的外學，即中國的經世之學；第十章是國學的延伸，說明這門學問通向外國以至全世界的途徑。讀畢本書，能對中華國學的精粹有扼要的理解。

亦圃齋主人朱守亮教授於大學任教的數十年間，致力於學術研究，並取得豐碩成果，曾於國內外各期刊、研討會中，發表學術論文凡數十篇。本書輯錄其中以經學為主題者，以及其他相關文稿，共計一十七篇。按照主題分為「《詩經》研究」與「《論語》、儒學與治學方法」兩大部分，書末並附錄朱守亮教授之學經歷與著作目錄。本書的問世，使吾人得以綜觀先生一生紮實謹嚴的經學研究成果，又可知其一生為學日益、深造而得的學思歷程。

“华学”“国学”所探讨者，主要就是“中华格式”，就是“中华思想家之思维方式”，就是渗透在中华哲学、中华文学、中华史学等具体学问之中的“有别于梵欧又能化铸梵欧之中华思维”。《自然国学评论》主要刊载华学国学汉学比较研究、自然国学、人文国学、中华传统文化、中外哲学与文化比较研究、中外逻辑学与知识论比较研究、中外思维方式比较研究、文际传播格式等多学科的最新研究成果。

本书是贵州省社会科学院多年典藏精品图录，分为三部分：古籍典藏篇对32部善本古籍作了介绍；青铜文物篇介绍了贵州社科院馆藏的4类青铜文物；名家画作篇展示了10幅画作。书中所选的古籍，不分部类，以精善本为首选，除记录书名、作者、注释者、刻印者及卷数等基本信息外，还录载作者、注者、刻者的传记，介绍该书主要内容；有几种详记版式行款，也记述版本刻行等信息。每书之后，附有4至6帧书页照片，令读者有管窥的快感。

本書收錄論文三十一篇，來源兩岸三地、日、韓及歐美漢學界，內容出入古今，關涉群經，含括經學、出土文獻、海外儒學傳播等領域，皆為林慶彰教授門人弟子及同道友朋所撰。書前序文四篇，出自先生同學、同門、同道、同事手筆，文章談昔憶往，可見學人交往的博雅深情。

本書輯錄二十二篇文稿，大抵可分為四大部份。一、經史辯證，凡六篇。主要環繞「經」與「史」作一理解、詮釋與辯證。二、儒家經典與研究方法，凡五篇，旨在闡發儒家經典要義及解經方法。三、六經皆文，凡六篇，意在闡發「經學」與「文學」之關涉，分從文學視域討論《詩經》、《孟子》，並將桐城後學的文法論導出。四、生命型態與存在感受，凡五篇，旨在論述經學家如何會通經典以與時代作一因應，並昭揭個人存在的感受。

《国际汉学研究通讯》是由北京大学国际汉学家研修基地主编的综合性学术文集，侧重介绍国际汉学界在中国传统人文学科领域的研究动态，收录相关专业的新近研究成果，涵盖中国文学、文献、历史、考古、艺术、中西交流等多个领域。第十六期文章相对集中，汉学论坛是一组北京论坛上宣讲的论文，文献天地有《日本五山版汉籍丛刊》的前言和三篇解题。其余文章有：张晓明《山鹿素行思想中的孟子汤武放伐论》，钱明译注《最早来浙考察王阳明遗迹之日本人日记两种》等，“马可·波罗研究”专栏则是2017年德国图宾根大学“马可·波罗”研究会议纪要以及国外马可·波罗研究综述。

《国学研究》第40卷“音乐与传统文化专号”由葛晓音、范子烨主编。包含十篇音乐史研究论文，以及三篇小说史论文。分别是《礼乐的复兴与的传承》《乐与“国学”》《北魏石窟寺伎乐形象的出现与演变》《李白醉舞考》《论李贺的奉礼郎经历与其诗歌中的音乐描写》《清代宫廷的蒙古音乐与乾隆皇帝的蒙古乐诗》《中华古乐的异域之光：柬埔寨吴哥窟石雕壁画的乐器图像发微》《上古中国的“乐”和“音乐”——写在出版之际》《中国古代文学与音乐》《辑存》《经验与想象：围巾南北朝时期的祠神信仰与人神婚恋小说》《胡应麟唐人小说述评抉探》《从两宋书目中看小说观念的嬗革与初熟》。