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半世紀經典之作，回顧台灣現代詩發展的軌跡 西瓜的哲學史 比地球短，比我們長 非禮勿視勿聽勿言，勿為── 而治的西瓜與西瓜 老死不相往來 1972年，24歲的羅青自費出版人生第一本詩集《吃西瓜的方法》，書上市後立刻受到詩壇矚目，也因為充滿趣味的書名，傳聞在書店被放到食譜區而熱銷。余光中當年更為此書撰寫萬字評介，認為羅青在台灣詩壇的出現，是60年代老現代詩的結束，70年代新現代詩的起點，他指出羅青的創作手法「是在知性的軌道上行駛感性」，正是羅青異於同輩和前輩詩人的特色。2023年初，《吃西瓜的方法》初版已滿半世紀，聯合文學推出五十週年紀念版，再現這本具備童趣與哲思的代表性詩集。 一般的現代詩人，多自囿於主觀情緖和感官經驗，羅青卻能跳出「有我」之境，對層出不窮的意念作「無我」的玩味和戲劇性的表現……典型的現代詩偏重一句一語的經營，羅青卻集中注意力於整體的結構。典型的現代詩五色繽紛如野獸派的畫面，羅青的詩卻線條乾淨光影分明如蒙德利安和尼科爾孫。典型的現代詩嚴肅到歇斯底里的程度，羅青的詩卻充滿好奇，富於同情，洋溢著幽默感。──余光中

本書作者三度榮獲新加坡文學獎，著有詩集多部。此為作者第六部詩集，收錄六十一首詩作，共分七輯。相關作品均曾刊於臺灣、新加坡、香港等地報章雜誌，呈現作者在二○一九年至二○二二年間的創作軌跡。在倒敘的節奏中，題材不局限於一地，想像不受制於一時。從新界到鵝鑾鼻，從天津到巴賽羅納，從二十世紀的塔可夫斯基到盛唐的李杜。作者賦予詩歌敘事非凡的穿透力，豐富回憶與想像的質地。詩，在過去時光與未來遠景間穿梭，信手拈來，篇篇精彩。

◎雨晨的短詩集；來自情人的獻詞，倖存者的禱言。 ◎但天將破曉，詩裡詞句整夜的得意，盡顯啞然。 舊式宏大話語冷卻後才意味得到 值得被憐憫的眾人之中，無人值得被單獨憐憫 詩，是謊言，是出賣眼中世界贖回的身分 是靈魂的缺口，頌歌的盡頭 情人，香水 祝福；肩 隕石，天際線 樹與花；錨與鏽 靈魂，魚鱗穀 血，生命頌

《詩意空間》詩文合璧，構成短篇小品，。本書分為兩輯：上輯《詩羽雲裳》，詩中的日子雲淡風輕，詩的羽毛翱翔於雲霄天際，雲想衣裳花想容，畫眉深淺，濃妝淡抹，描畫入時，自然顯出雍容的貴氣，智慧與美貌並重。用諧聲字來說，「詩語云常」，也就換成了當代的食字遊戲，當時只道是尋常，一切風平浪靜，很快就消失得無影無蹤，好像甚麼都沒有發生過似的。《詩羽雲裳》編織詩網，也是個人的「詩路歷程」，化成追憶的文本。下輯《江天寥廓》，換另一個名字也可以謂之「詩學多途」，時而參讀前輩高人的作品，吸納聲情意境；或者通過詩友的交流互動，深化生活體驗；有時更從學生的習作中，感受創意思維。詩學並沒有任何途轍可循，我們只能走一條自我的路。在寥廓的江天中守候，流淌著四時雲影，尋覓相遇的喜悅。

珍重閣主人趙尊嶽（1898-1965），是清末上海惜陰堂主人趙鳳昌長子，也是晚清四大詞家況周頤的詞學弟子，緣父輩師門庇蔭，從游彼時舊學暨新學諸公。於詩詞古文白話，皆窺堂奧。著作以詞學為主，貢獻卓著。中年後投身政治，先後參與黃郛政整會、汪兆銘和平運動。四五後下漢奸獄、四九後走香港。執教鞭於港島星州，歿於新加坡。 本書在陳水雲、黎曉蓮編《趙尊嶽集》的基礎上，增編趙尊嶽詩集、詞集、文章與相關生平傳記資料數種。詞集方面，有獄中所作《藍橋詞》，寓港所作《南雲詞》，並補遺《炎州詞》數闋。詩集方向，新增《十二歲詩稿》與《十三歲詩稿》，並整理北京國圖所藏《高梧軒詩九卷鋼筆手稿本》。文稿方面，補充和平運動時期之佚文、任職汪政權宣傳部長時之演講稿，與在星時期的白話散文多篇。並編有傳記交游資料。 本書《珍重閣主人趙尊嶽詩詞文補遺》信是詞學研究、汪政權研究，與南來文人研究的重要文獻。

《詩經纂箋》，顧名思義，擷取各家之精英，攄發己見，引古注，附今釋，俾注釋詮證更簡明，如孔穎達《五經正義》詮釋鄭玄《五經注》。注釋必須言之有據，不游談無根。詩義義旨，眾說紛紜，見仁見智。筆者以本身的體驗、經驗，暨古今社會狀況、古注今釋，博採眾議，集思廣益，抒發己見，必須言之有據，理無虛發。

作者生活工作过程中所创作的诗歌，整理出版，内含诗歌100余首，部分内容发布到文学创作平台上，获得广大诗歌爱好者的好评。诗，是中华文化的重要组成部分，诗言志，志在心，言出成诗；诗抒情，加于物，情景交融。这本《拙笔闲游》是作者近些年来、特别是退休以来对社会、工作、生活、思想、心境、感悟等的一份真实记载。这些诗，或细柔若叮咚泉水，或奔放如江河，格调清新，感染力强。用字推敲斟酌并力求朴实，更借事阐理，借景抒情，借物吟德。从而增强了诗作的思想性、艺术性和哲理性。

將歲月的稿紙打開，攤平，為自己寫一首絕句 他的詩文以個人的思維和一己的情感為主軸，作品呈現的是婉約而動人的情感。 【中國時報第二屆散文佳作獎】 【中國時報第五屆散文佳作獎】 【中國時報第第七屆新詩首獎】 【中國時報第十二屆散文甄選獎】 【第六屆吳魯芹散文獎】 【第十五屆吳三連散文獎】 ──陳煌2022年重磅新作── 【觸動，生命共舞的小碎步，生活角落的小情調】 沉浮在生活的長流中，為自己人生寫一首絕句，灑脫生活應如是，或平，或仄，都行。 因為，不知明日是晴或陰，所以，今日用來懷念昨日的風風雨雨。 總覺得不夠勇敢，不敢一個人遠行，不敢一個人活著，不敢一個人走夜路，不敢去愛一個人，而錯過一生的夢想選擇。 我們都沉浮在生活的長流中，如果聽一回風聲，看一次餘暉都奢侈，那必然也會錯過長流中的天光月影。 本書建構了屬於作者的內心世界， 藉由簡潔質樸的文字，或想，或思，或心緒，或感念， 在一窺作者雜念的同時，也能找到關於作者 是如何看待自己紛擾的情緒、如何自我療癒的心靈感悟。

二、三十年代的經學發展，面臨趨新疑古的重建局面。將中國學術納入世界學術的一部分，借重西方民主、科學的方法態度，以世界眼光及學術標準來觀照及重估中國治學的內容題材及方法，是當時學人亟待迫切與國際接軌，也是學術演進破舊立新必然的努力。本書集結林義光、聞一多、于省吾運用古文字訓詁《詩經》的實踐情形，郭沫若援《詩經》考古證史，避難沈潛、自勵堅貞的研究，蔣善國《三百篇演論》在新型文化產業出版等線索的環境下，提出概論式的詩經學專著等四篇論文，以及從宏觀的角度，述評香港學者對《詩經》名物研究，如以民俗學論《詩經》名物之增殖文化的陳炳良；或借用民族音樂學理論，闡述《詩經》分類的陳致；或承傳統經注互證方式，論列《詩經》婚期正時的盧鳴東；以及吳長和博物稽古的《詩經服飾資料通詮》與《詩經飲食資料通詮》等，並與臺灣、中國的《詩經》名物研究合觀，提出《詩經》名物研究既是物質文化之接受過程，也是一個不斷建立、改變、修正、再建立期待視野的過程。掌握《詩經》名物研究的共時性與歷時性的價值觀，既是生發《詩經》名物研究綿延不絕的課題，也是多元視域及跨學科的《詩經》研究是必然的趨勢。

中國當代詩人、華語思想文化圈重要的文學編輯與獨立出版家孟浪先生，於2018年12月12日因肺癌在香港沙田醫院逝世，享年五十七歲。 孟浪的詩在中國現代詩中佔有重要的一席位置，然而孟浪選擇了流亡，多年分別居住在美國、香港和台灣，並用詩歌紀錄和回應世界與時代，以出版醒世立言，可惜事功尚未完成就與世長辭，為了讓他的詩歌繼續流傳，《孟浪詩全集》於焉產生。 一生中，孟浪寫詩近兩萬行。其中二十世紀八十年代一萬行，二十世紀九十年代五千行，二十一世紀頭十年寫了三千多行，生命最後的八年則寫了一千多行。 本套全集共分三卷，亦即《二十世紀八十年代卷》、《二十世紀九十年代卷》、《二十一世紀卷》，分別收錄了自由靈魂詩人孟浪在不同時間點所創作的詩作。 作為一位縱貫三十多年的詩歌寫作者，孟浪一生清苦、奔波。他素然地把冰與火集於一身。幾十年順從於命運，漂泊的生存，淡漠的寫作……他內心的火焰總是以苛刻的角度噴放。他善對友人，熱衷詩歌江湖，而溫和的孟浪藏著一顆嫉惡如仇的心，如一隻絲毫不妥協與退讓的反抗雄獅。在中國當代詩人中，沒有誰能像孟浪這樣以「命+詩」的方式死死地追逐著自由。他的生命元素一個是單純，一個是堅定！他的詩歌美學，一是乾淨，二是鋒利！像一首凌厲、兇狠、鼓點般的進行曲，孟浪生存的歌詞句句是自由，伴之步步譜曲的詩的旋律也是自由！

須文蔚（詩人，國立臺灣師範大學文學院副院長）： 《長夏之詩》所繳出的成績單在新加坡當代詩中，絕對是厚重且充滿革新意義的創舉 新加坡學者作家陳志銳 新加坡文學獎、金筆獎、方修文學獎等得主 最新詩集 這裡，終年是夏，一雨成詩。 須文蔚特別專文 方明（詩人）、黃國珍（品學堂創辦人）、凌性傑（作家）、宋怡慧（丹鳳高中圖書館主任，作家）、向陽（詩人）、須文蔚（詩人，國立臺灣師範大學文學院副院長）、葉國威（作家） ──共同推薦 《長夏之詩》收入陳志銳二十年來未結集付梓的組詩。組詩於是成了本詩集的第一個特徵。22首組詩都產生於赤道小島新加坡，字裡行間都是炎熱潮濕多陣雨的南島氣候。然而，雖出自不到七百餘平方公里的彈丸小島，詩句內文與詩意卻無遠弗屆，從自身的童年到孩子的童年，從國家的大歷史大人物到個人的私密微觀宇宙，從愛情、友情、旅情、選情，一路直寫到疫情。歷史地標丶文化與宗教丶民生地標和旅遊地標，穿插於詩中。主題所觸及的地理空間，從獅城出發，遠征作者負笈留學的台北與劍橋。在跨越的時間維度上，上溯上個世紀因為戰亂，九流十家到新馬的離散經驗，記錄當下新冠肺炎病毒疫情的肆虐。 作者以詩當導遊，展現他的學思歷程，以及華文文學在新加坡歷經劫難的飄零歷程，在形式上則以一組又一組的長詩，以綿延的篇章敘事與抒情，讓讀者更深度咀嚼來自舊時光中的記憶，或是反思當下流俗與意識形態衝突所毀壞的文化。正由於篇章的綿長，所喚醒的情感與感動也越豐富，在夢土詩國的旅行越綿延，也受到陳志銳內在抒情力量感染越深。 穿越詩的意象，時空的存在感與幻想意境的趣味盎然，撩撥起讀者心底對新加坡在鋼骨水泥和亮麗外表之外，還有更為人文的獅城想像。

屈復（1668-1745）《唐詩成法》，成書於清乾隆八年（1743），是一部單選五、七言律詩的唐詩選評本。基於「為初學入門者作老馬」的著述理念，書中選錄的詩作，首首皆有圈點與詩評，並由「詩法」的角度，針對詩作的用字、用詞與章法結構，提出具體的品評意見與修改建議，對初學詩者掌握律詩寫作技巧，大有裨益。此外，書中的詩評內容，也蘊含屈復對唐代詩家的評論，及其對四唐詩作的高下分判，亦可作為研究唐人律詩相關議題的參考文本。 原書因流傳有限，僅館藏於少數圖書館善本古籍庫。點校本除了將詩評內容加上標點，也訂正書中的錯別字與異體字，並補充詩評所提及的詩人字號、籍貫，以及相關典故出處或概念說解，期能將本書分享給有心學習律詩或研究古典詩學的讀者。

2018年5月9日，作者獅子燁（筆名）因不適而入院治理，卻給醫生診斷是絕症，生命只餘四個月。那時，他與妻子仿若從山頂掉進了深淵，時間停頓了下來。面對突然的噩耗，他們知道這是逃不了的事實，更應好好珍惜當下，正面地去處理一切。他繼續如常寫作，一直寫，直至他不能提筆，「回家去了」。 獅子燁從小就喜歡讀書，愛寫作，當中尤其喜歡寫詩歌。後來他在報館裡工作，對於人生旅途上的所見所聞，總愛用筆把一切都記錄下來。日常生活裡，他總是書不離手，或者拿著筆悠然自得地寫著一篇又一篇的文章。當然，桌子上總也少不了他的「靈感泉源」——一杯香濃的熱咖啡。 遺孀Eagle整理了先生獅子燁生前的大量詩作，出版這本詩集《來世再愛，傾力愛》。字裡行間，有對愛人的思念，有旅行的見聞，有閱讀的思考，還有對生命哲學的領悟，詩句經由漫長的時間醞釀而變得耐人尋味。此書的出版是獅子燁的心願，也是Eagle送給先生的最後禮物。 若有輪迴，等他回來時，可細嚼自己的舊作！這詩集，亦是日記，可以看到他人生一些小片段。 本書特色 此詩集主題豐富，作者藉由現代詩來記錄對生活的體悟，語言豐富而細膩、情感真誠而熱烈。 許多詩作時間跨越二十多年，詩句的意涵經由漫長的時間醞釀而變得耐人尋味，引發讀者的興趣。

本書共分上、下二冊，依十五國風，小雅、大雅，周、魯、商三頌順序排列。各單位之前，冠以扼要之說明；各篇篇名之後，先作小序性之簡介；各章原文之後，加以注釋，採集解態度，不拘一家之說，可直解者多採直解，就各篇本文探求其本義，並力求簡明，不作詳細之考證，實為輕鬆一窺《詩經》堂奧的最佳讀本。此外，特別搜羅自漢以來歷代學者之評析，附錄中更有珍貴的詩經地圖、星象、動植物、器物、衣冠等圖片，不僅使讀者對《詩經》有更深入的理解與欣賞，也是研究《詩經》不可或缺的工具書。

本書共分上、下二冊，依十五國風，小雅、大雅，周、魯、商三頌順序排列。各單位之前，冠以扼要之說明；各篇篇名之後，先作小序性之簡介；各章原文之後，加以注釋，採集解態度，不拘一家之說，可直解者多採直解，就各篇本文探求其本義，並力求簡明，不作詳細之考證，實為輕鬆一窺《詩經》堂奧的最佳讀本。此外，特別搜羅自漢以來歷代學者之評析，附錄中更有珍貴的詩經地圖、星象、動植物、器物、衣冠等圖片，不僅使讀者對《詩經》有更深入的理解與欣賞，也是研究《詩經》不可或缺的工具書。

賞讀詩詞自由式，讓人越讀越愛 92首與日月星辰、晴雲雨雪相關的詩詞 88種賞讀古典詩詞的角度 【新增「詩詞‧譯文對照」單元】 打破傳統分類，從現代人的角度選讀跨時代詩詞。 可以欣賞文字之美、可以沉醉其中、可以隨意聯想，也可以唱反調…… 跟著兩位久別重逢的國中同學 李真希╳王明晴 透過感性與知性的書信對談 在賞讀詩詞的同時，重溫年少歲月，品嚐人生滋味 一起品味古典詩詞精煉的遣詞用字， 也在古典詩詞裡找到自己的心情。 原來，古典詩詞如此美麗，又如此貼近現代生活。 ◎本書特色 ‧每首詩詞皆附注釋，並貼心設計無注釋編號干擾賞讀的編排方式。讀者可直接從詩詞文字理解意境，從而延伸思考和想像。 ‧精選唐、五代十國、宋、元、明、清等歷代共62位文人的作品，皆附上作者簡要生平，讓讀者可對作者的創作觀點有基本了解，幫助理解詩詞涵義。 ‧每組詩詞皆搭配一篇簡短好讀的書信散文，透過連續劇情、理性與感性兩種角度，將對詩詞的理解與領悟融入日常生活中。 ◎前情提要 李真希和王明晴在國中同學的婚禮上重逢後，決定要通信賞讀詩詞，順便聊聊彼此的生活點滴與感想。在賞讀與「花草樹木」相關的花園主題詩詞之後，她們要開始以「天空」為主題，賞讀與「日月星辰、晴雲雨雪」相關的詩詞。 ‧李真希：任職於臺北DF動畫臺，剛放下對前男友亞翔的眷戀，與同事弘宇交往中。目前，弘宇已辭掉工作，創業開設的冰淇淋店正要開幕。 ‧王明晴：任職於中部某農會，已婚，丈夫為國中地理老師，育有差距六歲的一雙兒女。 ◎給明晴的信 明晴： 我選讀張九齡的〈望月懷遠〉做為天空系列的開頭。在這首詩裡，雖然有「情人怨遙夜」這一句，我卻感覺到濃濃的暖意。因為詩裡沒有對所思念之人的怨恨，反而是想把滿滿的月光送給他。雖然詩人也知道這願望無法實現，只能期待彼此在夢中相會，但這樣的想法已讓讀者感到溫馨了。 不過，我覺得這種心情比較有可能發生在親友之間。對於遠在他方的親友，我們總會獻上祝福，希望他一切都好。但若是面對情人，難免會因渴望獨占而心生埋怨；而且，要是對方獨自在他鄉過得很好，也會懷疑自己在對方心中的地位是否一點都微不足道。愛情真是最濃烈也最脆弱的感情啊。 所以，我始終不認為遠距離戀愛能夠維持長久。不過，我也不覺得伴侶非要天天黏在一起不可，偶爾分開一陣子並無所謂，但以見面密度來說，每年有一半以上的天數能見到面，說說話、相處幾小時，會是比較好且