三民網路書店 電子書 / 社會人文 / 社會學 / 性關係

傅柯(MichelFoucault)在1960年代開始了對性及相關領域的研究，曾先後在克雷蒙－費洪大學(UniversitédeClermont-Ferrand)和凡仙大學(UniversitédeVincennes)開設講授兩門課程。1964年在克雷蒙－費洪大學開設的課程訂為「性」（LaSexualité）﹐1969年在凡仙大學開設的課程則訂為「性事論述」（LeDiscoursdelasexualité）。《傅柯關於性事論述的十二堂課》(Lasexualité,suivideLediscoursdelasexualité)便是將這二部份的課程內容整理編輯而成。 第一部份的「性」是傅柯於1964年在克雷蒙－費洪大學的普通心理學授課內容，它質疑西方出現問題意識和性的悲劇體驗的條件，以及以它為對象的知識。本課程從反思婦女地位的演變和婚姻法開始，涵蓋從生物學或行為學到精神分析的所有性知識。這份親筆手稿的頁數由傅柯親自編號，共有121頁，收藏在法國國家圖書館第78號箱匣內。 第二份的「性事論述」則是傅柯於1969年在凡仙大學的哲學授課內容，他更進一步談論了婚姻的法律形式、性事的知識論化、性特質的生物學等主題。這份親筆手稿共有103頁，部分頁碼由傅柯親自編號，收藏在法國國家圖書館第51號箱匣內。與第一份不同的是，這份手稿由較為零散的註解組成，許多片段被刪去，還有諸多修改之處，所以進行了特別的編輯工作。為了彌補手稿有時未加以整理的特性，法文原書編輯團隊也有系統地解釋傅柯的參考文獻，力圖在文本的評註中盡可能向讀者提供最多的資訊。 本書雖是傅柯授課講稿，但經過傅柯遺稿修訂團隊去蕪存菁的梳理，並加上深入且專業的註解，對於想要了解傅柯在進入法蘭西學院之後的研究以及出版四卷「性史」（L''histoiredelasexualité）之前的形成過程，極具參考價值。

2020年「臺灣博碩士論文知識加值系統」點閱排行榜冠軍 第一本由警察所寫臺灣性淘金產業大揭密 PTT鄉民讚爆：「簡直神人」、「何止老司機，根本菩薩」。 亞洲犯罪學會發表！ 本書作者張榮哲，是基層警察，任職新北市三峽派出所， 他以「大臺北地區性產業」作為研究題目，取得犯罪學碩士； 此篇論文還獲得司法官學院傑出論文獎。 張榮哲說，從事鴿子（警察）工作多年，看盡人生百態， 某次查案，聽到對方說在「養小姐」，原本以為是包小三， 結果發現，這是近年來最流行的性產業旅遊樓鳳── 就是雞頭（GTO）利用人頭租用套房， 再透過LINE聯絡，讓小姐和客人進行性交易； 而且93%的小姐都是使用簽證來臺旅遊的外籍女。 於是，他決定深入調查4家應召LINE， 每天比對機房PO的班表、花名冊，花費超過 1,400 小時， 還一度被同事誤認為是色情狂。 這篇論文，原本安靜的躺在圖書館的資料庫裡， 直到2020年，臺灣掀起一場論文抓鬼大賽（查誰的論文是抄襲） 張榮哲這篇「一樓一鳳」論文瞬間爆紅，成為點閱排行榜冠軍。 PTT鄉民興奮狂推！ 「榮哲你贏了」、「榮哲很厲害，真材實料」、 「榮哲的名詞定義解釋得很好」、「榮哲真實力派」。 本書就是取自該篇論文，並將原本論文不能寫、工作時不能透露的祕辛， 全部補充完整、一併大公開。 ‧警察帶路！老司機飆車，快上車 以前大老闆愛上酒家、小老闆則走北投區，一般人則是三溫暖、養生會館， 但在新南向政策後，主打低價的旅遊樓鳳讓全臺大淪陷， 以中山、西門、板橋、三重的套房暗藏最多樓鳳。 樓鳳交易，主要由機房在LINE公布小姐資訊，跟客人敲時間； 雞頭只負責租房、送飯、送毛巾。 不分國籍的單次性交易，平均為 3,200 元， 但這中間，雞頭、機房、小姐，抽成比例怎麼分？ 作者透露，樓鳳小姐收入根本狂電薪水族，單月至少20萬。 難怪來自東南亞籍小姐都說 ：「同樣都是被幹一次，來臺灣可以賺兩倍呀！」 ‧交易大揭密：菜雞、乖

群居特質的人類，無論是伴侶、親子、朋友或是上司與下屬、同事間，能夠維持正向且良好的互動，是恆久的企盼，然這需要雙方共同努力。作者Christopher Moon老師透過自身生命體驗、與伴侶的互動及生活周遭所見真實案例，引導讀者真正認識自己、提升智慧，達到個人成長，進而開啟人生美好的「親密關係」。 本書不只分享作者自身邁向美好親密關係的歷程，更有許多體驗與練習，讓讀者在閱讀中，找回生命的活力和自信，發掘自己原有的創造力和愛的本能。Christopher Moon老師以個人特有的方法──用體驗的方式使人們達到個人成長、擁有親密關係以及展現個人的天賦禮物。 本書是加拿大「知見山領袖訓練學苑」創辦人、世界知名的知見領袖訓練師、心理治療師及演說家Christopher Moon代表著作，更是心靈成長的經典之作。 當你說話，要出於愛說話。 當你沉默，要出於愛沉默。 當你罵人，要出於愛而罵。 當你們彼此保護對方時，要出於愛。 讓愛在你們的生命中生根。 這樣就會開出美好的花朵。  這是一本實際的、誠實的、實用，並不失一些幽默感的書。  作者以輕鬆的筆調，勾勒出親身經歷的親密關係中之爭執、暴怒、溝通、共識等過程，並指引突破障礙的方法，從而建立真摰永恆的關係。  幾乎世界上所有人都想要處於一段很棒的關係裡，這並沒有可遵循的公式，但抱持真心的人，真心感謝伴侶、珍愛伴侶，往往就能經歷通往靈魂之橋的美妙旅程。 兩個相愛的人，創造了一個人間仙境，打開天堂之門。 經驗說，「這是不可能的。」愛說，「它就是這樣。」 驕傲說，「太可笑了。」愛說，「它就是這樣。」 謹慎說，「這太魯莽了。」愛說，「它就是這樣。」 理智說，「這不合理。」愛說，「它就是這樣。」 迷信說，「這不吉利。」愛說，「它就是這樣。」 洞察力說，「這是沒有希望的。」愛說，「它就是這樣」。

一位專業性諮商師寫給父母與師長的獻作，一本以依附關係為主體的性教育書。 ◎25年專業心理／性諮商師所打造的性教育專書，系統性地整合性諮商與教育訓練。 ◎分齡介紹從0歲到成年孩子會面臨的性議題，並詳加說明親師們應如何因應與對待。 ◎以實際案例、情境模擬介紹各種性問題，加強讀者的印象或可從中獲得共鳴和啟發。 社會快速發展下，孩子儼然已經浸泡在性的環境下長大， 如果家長缺席，讓孩子在性上面自學，結果往往適得其反！ 但是，「性教育」要不要教？幾歲教？教什麼？怎麼教？ 請記得，親子關係的日常互動，就是性教育最重要的現場， 同時我們應該讓孩子在有愛的關係中，學習各種能力 ～「依附關係為主體的親職性教育」是最好的性教育方式！ 性教育絕不只是教生理構造和器官、杜絕性侵害、克制自己和對方的慾望…… 更要讓孩子能夠尊重自己的感覺、愛自己的身體、愛自己的性別、 愛他自己這一個人，且知道有人（最好是家長）會愛他 ～本書強調全人性教育，是家長送給自己與孩子最好的禮物！ 0～6歲性發展萌芽期， 如何陪伴孩子經驗對性的好奇與探索？ 6～10歲性發展懵懂期， 如何與孩子討論身體界限、性嬉戲語言？ 11～16歲性發展摸索期， 如何安頓自己、支撐孩子度過青春風暴？ 16歲後性發展體驗期， 如何預備放手、給子女傳承與祝福？ 作者將11堂課主題重點放在「親職性教育生涯規劃」。「生涯規劃」的意思是希望在這些課堂當中，逐步打開讀者思考「性教育」、「性發展」、「性行為」、「性溝通」與「親子間談性的關係」這些議題的角度；進一步了解性教育從來都不只是生理知識教育，而是關係教育，更是全人教育；它關係著希望教養出怎樣的孩子，希望孩子未來如何看待自己的性、親密與關係。 因此，在給孩子施行性教育或任何介入之前，作者希望身為「家長」的您，先開始思考自己的性發展、性價值觀、伴侶關係及性生活狀態，因為這絕對攸關您想傳遞怎樣的性價值觀與對生命的哲學。 「我也想著，如果我是孩子，我好希望我父母、師長與社會，在我面對自我、情、慾、性、愛與關係，那麼青澀無措的年紀，給我的不只是惶恐、困惑與罪惡，而是，愛與能力。」──呂嘉惠 ★★★聯合推薦★★★ 鄭婉琪（之道學習創辦人）／王嘉琪、楊舒聿（幼兒親職性諮商師）／龍冠華、江欣怡、黃怡禎（青少年性諮商師）／李竹薇、李翊平（成人性諮商師）／邱雅沂、陳姿曄（伴侶性諮商師）／郝

從石牆酒吧燃起星星之火那一晚開始 延燒半世紀的LGBTQ平權運動全紀錄 「見證歐、美近百年LGBTQ性平運動血淚事蹟！」——祁家威 一九六九年六月，警察突擊紐約同志酒吧「石牆酒吧」，LGBTQ平權運動應運而生。《當彩虹昇起：LGBTQ平權運動紀實》(Pride:TheStoryofTheLGBTQEqualityMovement)紀錄了那一晚的紐約、事件後的各種改變、LGBTQ社群組織——以及其後五十年社運者、無名英雄奉獻自己的生命，只為改變世界。 本書以石牆事件為起點，從時間軸延展出重要的人物、事件與文化現象。完整闡述石牆事件的全貌，以及其後半世紀平權運動的發展，並深入討論從心理到疾病產生的恐同現象，及其如何隨著時代發生一連串的改變，並全方位分析LGBTQ各層面文化的影響：從音樂、戲劇、藝術、影視等藝文作品中呈現的同性戀角色面貌，到運動、宗教、政治、軍隊等領域如何在先鋒人士的勇氣和努力之下，從排斥到逐漸接納、正視同性戀的存在，並隨之改變制度和法律。 最難能可貴的，本書邀集多位不同領域中影響和帶領平權運動發展的人物現身說法，當中有： ＊七〇年代便公開同性戀身分的劇作家兼詩人莫琳．達菲（MaureenDuffy）、「剪刀姊妹」樂團成員賈克．希爾斯（JakeShears）、歌唱選秀冠軍，音樂人兼主持人威爾．楊（WillYoung）、以鏡頭紀錄LGBTQ的攝影師南．戈丁（NanGoldin）、製片人兼艾爾頓．強抗愛滋基金會主席大衛．弗尼西（DavidFurnish）、作家及廣播主持人芭莉絲．李斯（ParisLees）、藝術家特拉維斯．阿拉班莎（TravisAlabanza）; ＊在宗教領域逆風奮戰的杜羅．派瑞牧師（TroyPerry）、黛博拉．布琳（DeborahBrin）拉比，以及穆斯林變裝皇后阿西法．拉合爾（AsifaLahore）; ＊全世界第一個跨性別國會成員喬吉娜．貝兒（GeorginaBeyer）、孩子馬修（Matthew）遭恐同者謀殺的堅強母親茱蒂．謝巴德（JudyShepard）、烏干達同性社運者阿洛伊修斯．薩利（AloysiusSsali）、雙性戀社運倡議人士李維斯．奧克利（LewisOakley））；英國首批診斷出HIV陽性反應的強納森．布雷克（JonathanBlake）。 《當彩虹昇起：LGBTQ平權運動紀實》記錄了LGBTQ平權運動

全彩圖文+多媒體影音資源，專為青少年設計的性教育寶典，更喚醒對性與愛的尊重與熱情！ ◎作為性別教育專家的作者，將多年來輔導青少年問題的經驗集結成冊，供家長與孩子們一同學習，增進親子間的交流與溝通。 ◎全彩的插畫配合輕鬆易讀的文字，方便讀者快速吸收重點知識。 ◎各篇章皆附上QRCODE，舉手間便能輕鬆獲取多媒體資源。 孩子需要的性教育，真的不只有保險套和避孕藥…… ◆孩子需要知道： 女孩子，從還在媽媽的肚子裡時，就具備有這一生所有的卵子了。 ─直到青春期，卵子開始成熟，才會排卵，這是月經的由來。隨著年齡增長，卵子的品質也會受到影響。 ◆孩子需要知道： 「生育能力」不等於「養育能力」。 走在街上，到處都是人，好像「孩子生下來就會自動長大成人」，但其實嬰幼兒需要父母親細心呵護才能平安長大，有5種危險讓寶寶無法順利長大！ 當孩子深入明白嬰兒照顧並沒有想像中的容易時，也會明白「性行為不只是自己一個人的行為」，性行為牽涉到的是「與另一個人」的行為，也會是與一個脆弱的新生命有關。 ◆孩子需要知道： 如何才能「長更高」？如何才能「青春不要痘」？還有「消滅討人厭的體味」…… ◆孩子需要知道： 到處都看得到豐胸隆乳廣告，隆乳有什麼風險？隆乳過的胸部還能哺乳嗎？ ◆孩子需要知道： 保險套、避孕藥、避孕器是除去麻煩，還是製造更多麻煩？ 不只是要知道「戴保險等於安全性行為」，更要知道「保險套失靈時」、「保險套對人體的傷害」…… 不是只要知道「吃避孕藥」，更要知道「避孕藥的危害」。 性教育，不是「教或不教」的問題，關鍵是在「如何教」！ 本書內容豐富，論述專業，更結合了用心繪製、生動活潑的插圖，讓人讀起來興趣盎然，透過淺白有趣圖文引導，進入正確的性價值觀，符合青少年時期孩子的好奇以及可能面對的處境，把平常大人們難以啟齒的事情全給講出來了！

知性與美貌兼具的才華女作家 她是一個理性與感性並重的新女性。 在生活中，力求理性與感性的天平平衡；在生命中，力求事業與家庭的共同兼顧！ 她是一個中文與英文並重的新女性。 在生活中，熱愛法律與金融的心理層面，在實踐中，力求文學與創作的共同昇華！ ◎讓專業法律人教你，不需降低標準，一眼就選對極品伴侶！ 從了解破碎婚姻案例中的特質，讓你在單身階段，感性與理性並重下，選擇適合自己的對象 這是一本有關愛情魅力的《戀愛脫單魅力學》，也是一本剖析愛情的書籍，可以讓你／妳經由婚姻調解庭的案例，了解在戀愛中，如何選擇合適的優質對象。作者兼具經濟與法律背景，並且有豐富的家事法調停經驗，可供讀者正確選擇愛情對象與婚姻配偶。 從單身到結婚，要找到合適自己的優質伴侶，就要知道照顧自己的愛情花園，因為並不是美麗昂貴的花卉，就是適合自己花園中的土壤，只要土壤的性質與花卉的特質不符，花卉就會在錯誤的土壤中枯萎。構建自己想要的愛情花園不是難事，無論你／妳擁有什麼樣的愛情石材，只要知道如何選擇，就能搭建出屬於自己的美好愛情花園。 在脫單魅力中，你包裝的不是外表，是個性魅力。在愛情中，你不需要改變自己。因為，一個人所認為的優點，可能是一個人的缺點；一個人的缺點，可能是另一個人的優點。所以，在《戀愛脫單魅力學》，要改變自己，一定要自覺地改變，而不是為了取悅對方而改變自己。 幸福不是一種與生俱來的能力，要幸福，必須在脫單路上不設限。在愛情中要「大膽去愛」，不是膽大去愛，而是「有腦去愛」。如果要愛，就去追尋。但是，在《戀愛脫單魅力學》中，放膽去愛的前提就是：「你愛的人，也愛你！」 要「脫單」，首先要確定「想」結婚的這個念頭。要結婚，不能每天告訴自己，一個人過也很好。雖然，結婚或不結婚，只是一個人的選擇，事實上有許多結婚的人過得很好。婚姻中有遺憾，不是因為婚姻制度，而是因為所選擇的「婚姻對象」。 這本《戀愛脫單魅力學》教你／妳如何從單身到結婚，找到最適合自己的優質伴侶。並且讓你／妳在戀愛與婚姻中，成為對方心中的「王牌」。王牌的定義就是：「你在對方的心中是最重要的一張牌，就算對方手上出現別的牌，也仍然緊握你這張牌！」 在戀愛脫單魅力學中，從單身到結婚找到最適合自己的優質伴侶，讓你在愛情與婚姻中建構自己想要的生活模式。「愛慕」是愛情與婚姻中的重要元素，因為互相愛慕，就能夠在相處過程中產生和睦，

親密關係是自我覺察最偉大的一面鏡子 親密關係是人與人之間很重要的部分，不論是父親對兒子的愛、太太對先生的愛、情人彼此的相互關心，都是令人最感動的地方。 什麼是愛？「愛是奉獻、是服務、是了解、是付出」，這個付出是對方內心想要的東西，而不是自認為「自己有在付出」。一個人在愛裡面，如果只是一味地想要得到，那是因為他一直是個匱乏者。在愛中，你有想過要去「給」嗎？而且，這個「給」是很聰明地給予對方想要的，而不是只給出自己覺得想給的。所以，愛是一種學習。 每個人在親密關係中，都有自己遇到的問題。如果把親密關係當作自我覺察的一面鏡子，那麼，你在親密關係中，看到什麼樣的自己？在親密關係中，要常常藉由離開自己、再得回自己，在迷失的過程中，同時回頭看自己到底創造了什麼，同時在這個過程中學習成長。 親密關係永遠是一個學習的過程，沒有對與錯，其背後的關鍵是，不斷去看自己有沒有力量、有沒有自我價值？是否不斷在過程中學習與成長？這也是人生必須面對的功課。

改革开放以来，对于日常生活中的普通人来说，如何处理爱情与性的关系日益成为一个无法回避的“问题”。本书借助对深度访谈资料的分析，试图考察当代青年如何理解和利用新出现的各种可能性空间。情感在性的社会关系中依然扮演重要角色，但一些青年开始程度不同地偏离以婚姻为中心的传统性秩序，积极追求性的快乐并努力解决性的烦恼。借鉴斯威德勒、阿帕杜莱和布尔迪厄等人的理论资源，本书分析了在社会转型的背景下，主体的“放开”何以可能或不可能。

自由性愛的經典之作《道德浪女》新版問世 渣有渣道、婊亦有道，讓我們一同誠實且道德地放浪！ 開放關係就是劈腿偷吃？多重伴侶就是淫亂多P？ 我們是否有可能同時愛上好幾個人，或對伴侶以外的人產生慾望？ 難道只要戀愛了，就會自動喪失對其他人的興趣？ 如果我對別人有感覺，就表示我不是真的愛我的戀人？ 我的情人「出軌」了，表示我們的關係一定出了什麼問題？ 沒有「另一半」，我的人生就不完整，一輩子得不到幸福？ 我們從小被教導，一生一世、一對一的異性戀婚姻，是情感關係的唯一正解。然而，如果這是唯一「正常」與「自然」的關係，為什麼劈腿、無縫接軌、外遇、離婚等現象，從古至今皆層出不窮呢？其實，現在這一套「應該」，跟其他很多套一樣，都是文化製品，而非自然法則。「大家都知道」的迷思未必是對的，只有真正認識所有可能性，你才能做出真正適合自己的選擇。 《道德浪女》為傳統一夫一妻制以外的親密關係經典指南，書中提供了豐富的關係經營與溝通技巧，引導讀者認識自己並強化親密關係，更加全面地理解人類的情感世界。本書將帶領讀者展開一場自由的冒險之旅，教你如何透過坦誠溝通、接納並掌握自身情緒、公平且健康地吵架、建立安全感與支持系統、共同設立界線等方式，嘗試進入開放關係、多重關係，以及任何性與愛的自由關係。本書也為浪女新手提供調情與追求、「說要」與「說不」，以及安全性行為的入門技巧，並教導浪女如何運用法律及各種協議保護自己與伴侶，進而養兒育女。 處於一對一關係中的讀者，亦可由本書習得親密關係的經營之道，以及接納並善待自己的方法。本書提供了嶄新的視角，能幫助你從傳統的束縛中解放出來，不再恐懼關係的失敗，並明白自身已是完整的個體，無須所謂的「另一半」來填補空缺。「愛」與「性」本身就是目的，而非達成「一生一世配對」的手段。快感本身已足夠美好，親密、連結與陪伴亦彌足珍貴，只要你感到愉悅滿足，關係本身即具有無上價值。 《道德浪女》Q&A Q：誰是道德浪女？ A：浪女可以是任何性別的人，只要你有勇氣以這種激進立場來歡慶性愛：性愛很好，快感對你有益。浪女可以選擇無性、選擇獨身、選擇一對一、選擇開放關係、選擇多重伴侶關係；浪女可以是異性戀、同性戀、無性戀或雙性戀，可以是激進的社運組織者，也可以是與世無爭的郊區居民。 Q：道德浪女哪裡「道德」？ A：歡慶性與愛的「道德浪女」，絕非濫交隨便、不在乎他人感受的自私鬼，真

這是擁抱多元性別的進步年代，也是傳統勢力集結的落後年代； 這是女性最自主、最解放的時代，也是仇女、厭女文化蔓延叫囂的時代。 本書探討21世紀臺灣性別關係現況，以紮實的本土經驗研究與案例為基礎，以女性主義理論與概念為骨架，逐章拆解一個社會制度或一個文化現象中的性別歧視、性別排除與厭女文化，並針對不平等現狀提出政策改革與個人行動策略。透過作者們的性別批判之眼，我們看到臺灣社會的權力、生產、情感與象徵等四種性別關係相互交疊的圖像、結構與演變，以及未來如何朝向更性別平等方向的發展。

「欲望性公民」正視公民的慾望，也強調社會想望性公民的意涵。書名突顯了同性婚姻合法化運動，正是同性親密主體現身公領域、主張將性納入公民權範疇的時刻。本書邀集國內關注同性親密關係的學者與倡議者，以同性親密關係為主軸，探討同性親密在宗教、醫學、文學、社會學上的多元面貌與辯論。全書分為四個部分：同性親密在電影、社會的再現；同性戀病理化與去病化的辯論；不同宗教觀下的同性戀；以及同性親密與親職實作。本書多數章節從台灣社會內部的相關辯論出發，並引介國內同志社群內部的多元家庭實作，期望呈現出在地親密關係的轉型。

什麼樣才算是男子漢、大丈夫？女中豪傑，是否更勝男兒身？ 明清時期，「男性氣概」之形成是兩性共同建立的，並非只由男性來完成，留下文本的閨秀，也屢屢發表她們對男性角色的性別期許，她們的聲音不容忽視，展現出女性的立場，呈現了兩性關係中饒富趣味的互動。 然而過往男性研究較側重於採用男性文本及視野作為主要探討對象，本書蒐羅上百種史料，特別以女性文本為焦點，探究明清女性對於男性人格的看法、她們以男性家人為對象的男性角色論述、在詩篇和論史文章中塑造的男性形象，以及其對「女中丈夫」形象的建構。其中，對於明清時期的母子關係、夫妻關係、兄妹關係、姊弟關係及姑侄關係等等，多有討論，盼亦能供性別史、家庭史等研究領域加以參考。 本書特色 「婦道」並不只由女性書寫，「夫道」與「子道」亦非純由男性建構！ 本書蒐羅上百種史料，以女性文本探究明清時期女性對男性人格與兩性角色的期望。

到了大學還是「母胎單身」，遇到心儀的對象，該怎麼踏出第一步？ 感情路上碰到愛情騙子，要如何放下這段關係？ 該出櫃告訴大家，我是同志嗎？ 瞞著家人和學長同居好一陣子了，要一直這樣下去嗎？ 只要和交往對象有更親密的接觸，就會想起童年時不堪回首的陰影…… 作者在「性別教育你我他」課程裡，常有學生帶著各式各樣的性別煩惱走進教室，直至今日，這些問題仍層出不窮。有感於此，作者編寫多篇與性別議題有關的故事，分為「性別與愛情」、「性別與身體意象」、「性別與性別認同」、「性別與職場」、「性別與網路」、「性別與暴力」與「性別與婚姻」等七大議題，並附上「討論題綱」、「案例分析與解答」，並且設計了「模擬約會」與觀賞相關影片等活動，希望翻轉傳統的性別授課方式，讓師生跨越時空，共同進行性別探索之旅。

當主體是取得政治資源分配的基本門檻，是消費主義的行銷核心策略，主體性就成為生存、存在的基本條件但也是重重枷鎖所在；對社會邊緣群體，這個困境更是顯著。身體成為存在的前線，是「失能者」被再現及能宣稱主體的現實，但被他人及自我「盯視」認同政治後的身體仍要面對被政治、社會、市場消費後的刻板化、無視及彼此的差異化，能動性在盯視及無視中要很奮力地展現。本書要我們從邊緣主體看社會核心權力的運作邏輯。──沈秀華，國立清華大學社會學研究所 置身邊緣，如何辨識社會文化、歷史情境加諸己身的定義乃至定位，如何覓得自我主體，為自己作主。所謂協商、所謂翻轉，是要以另一部分己身爭得中心肯認，入主中心，還是安居邊緣，又或另立中心。曾經要求翻轉，也曾思索協商的性別身體，遇上了邊緣主體，提供的不只是經驗，激出的不只是火花……。──劉靜貞，國立成功大學歷史學系退休教授

你被壓迫了嗎？ 你知道女生必須扮演小鳥依人的性別角色也是一種壓迫？ 男生為什麼被要求要有鐵打的身體、剛強的意志？ 你可以如何理解壓迫？ 想要在運動場上盡情揮汗奔馳，你卻還要擔心地左右張望嗎？ 有人對你指指點點嗎？ 對自己的身體不滿意嗎？ 有人會管你穿什麼搭什麼嗎？ 你的性別身分決定了你的身體？ 你可以拿你的身體怎麼辦？ 女體為何與情慾連結？ 寡婦是好女人？ 為何父母都叫女生小心潔身自愛？ 為何女人不能露兩點？ 什麼是好男人好女人？ 第一代的女作家與女藝術家的氣質如何展現？ 你聽到疾病風險就擔心害怕嗎？ 你知道幫你打理你身體的人勞力又勞心？ 你想知道在大學的性別課程裡，學生會問什麼問題嗎？ 本書邀請您來一同思考這些問題並讓鏡中人現形。

中國人愛說一句話：「每個人都有自己的活法。」 人們對別人的「活法」，也就是「另一種生存」，總有許多想像； 儘管「另一種生存」確實非常多元和多樣，但人們的想像往往偏離實際。 本書分析「商業性性服務婦女」的訪談記錄，試圖拼湊她們從事性服務的背景動機，以及選擇與掙扎，以此為出發點，考察和理解整個社會性別機制的運作，還有社會性別價值體系的結構，最後得出結論：交易者之間的「價值不平等」，是造成商業性性服務持續發生的核心，「性別」只是變化的形式之一。 本書作者最終還是難以成為商業性性服務婦女的代言人，只能讓社會較清晰地聽到她們的聲音，進而改善婦女生存與發展的環境，提升相應的能力，為她們創建更有利的生存與發展條件。