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護生畫集圖文賞析(四):天地好生(電子書)
作者:
林少雯
出版社:
香海文化
出版日:
2014/01/01
裝訂:
電子書
《護生畫集》是佛教「以畫說法」的勸善之作,由弘一大師題字、豐子愷作畫,一九二七年起共創作四百五十幅字畫,以戒殺、護生、善行的題材廣受世人重視,是千百年來戒殺、護生思想延續發展的經典作品,也是集佛陀、杜甫等至弘一大師、豐子愷迄今的生命教育之大成。豐子愷筆下的一草一木,一石一鳥,都充滿了生命的美、善和有情有義,感動人心。 閱讀本書可從文學和藝術、儒釋道三家思維、童心童趣等各種不同角度,找到切入點,更在護生、戒殺、長養慈悲、種下善根種子上得到滋養,並在心靈境界上得到提升。 自一九二九年畫集流布以來,除了在護生戒殺、長養慈悲心方面發揮莫大功效,更讓許多閱畫者因此開始素食。《護生畫集》可說是弘一法師和豐子愷遺愛人間、教化人心的珍貴資糧。 時隔八十五年,獲獎無數的現代奇人林少雯居士,也是全面研究《護生畫集》的第一人,用心將護生畫一則一則加以賞析,以白話圖文賞析原作的體相用之美,讓大小朋友能夠更清楚了解自己和護生、戒殺、惜物……等生命教育觀念的關聯性,進而觸發對生命存在及和諧共生的思考。現今全球因為生態失衡導致災難頻傳,最大病灶就是漠視「生命教育」,自詡為萬物之靈的人類應當覺醒:要與自然界相互依存,要謙卑地尊重生命,要平等地對待一切存在。 ─作者簡介─ 豐子愷(1898-1975),近現代知名散文家、畫家、文學家、美術與音樂教育家,師從弘一法師,其漫畫造型簡括,幽默風趣,並能貼切反映社會現況,所出版的第一本畫集《子愷漫畫》,更是中國的第一本漫畫集。著有散文集《緣緣堂隨筆》、《緣緣堂續筆》,彩色畫冊《子愷漫畫選》,藝術理論著作《豐子愷美術講堂》、《豐子愷音樂講堂》及漫畫集《護生畫集》等。 弘一大師(1880-1942),俗名李叔同,出家前馳名於中國藝文界,擅詩詞、書法、篆刻、音樂、戲劇、繪畫、美術設計與編輯等。一九一八年於杭州虎跑寺出家,弘楊南山律宗,其行持精神以戒為行、以華嚴為境、以淨土為依皈,佛弟子尊大師為為中國清末民初四大高僧之一。大師出家後的著作,除數部經典註釋、佛法開示外,另有書法、佛畫、歌詞、佛教歌曲傳世。 林少雯,廣東省蕉嶺縣人,世新圖資系、玄奘大學宗教研究所碩士。曾任編劇、特約撰述、編輯、作家協會理事、婦女寫作協會理事、中國文藝協會監事等。作品有散文、小說、報導文學、兒童文學、劇本。關注環境綠化和水土保持議題。曾獲中山文藝獎、中央日報文學獎等。作品常入選「好書
閱讀器:書紐電子書
定價:310 元,
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電子書
222.
練習看自己:看見淡樂的88種練習(電子書)
作者:
王國華
出版社:
大喜文化有限公司
出版日:
2013/12/31
裝訂:
電子書
誠品十大暢銷作者王國華, 教你看見真正的自己、學會0 極限的「淡樂生活」! 看見自己的懦弱 當我們越來越不認識鏡子裡面的自己時,才是真正認識自己的開始… 你為什麼會自卑?因為沒有看見自己的自信… 你為什麼會絕望?因為沒有看見自己的堅強… 你為什麼會放棄?因為沒有看見自己的韌性… 你為什麼會自傲?因為沒有看見自己的懦弱… 你為什麼會自私?因為沒有看見自己的貪念… 你為什麼會虛偽?因為沒有看見自己的心虛… 你為什麼會痛苦?因為沒有看見自己的快樂… 或許,一般人會認為從心靈來練習「看自己」的「內觀實踐」課程,是佛教徒才要做的功課,但實際上,並非如此,因為,「練習看自己」非但不是只有佛教徒才需做的功課,而是,為了想讓自己過「淡樂生活」的每個人,每天必須練習的課題。 因為,「內觀實踐」,表面上看起來,雖然是一種枯燥乏味的嚴肅課程,但實際上卻是要教我們透過內心來「看見自己」心靈深處的自信、堅強、韌性、懦弱、貪念、心虛、快樂…,如此一來,才不會讓自己陷入「自卑、絕望、放棄、自傲、自私、虛偽、痛苦…」的泥淖之中… 本書《練習看自己》,係將原本佛教練習「看自己」的「內觀課程」,用淺顯易懂的文字,改寫成就算不是佛教徒,也絕對看得懂的「心靈淡樂書」…因此,在書中不會出現「涅槃」、「壞滅隨觀智」、「道智」、「果智」、「阿羅漢果」…等等原本在佛教的「內觀課程」中會出現的艱澀名詞,而是會用「換句話說」的方式,來為讀者解讀這些通常只有佛教徒才看得懂的專有名詞。 《練習看自己》一書總共有九十篇,每一篇就是一種「內觀」練習,但是每一種「練習」,並不會像正統的「內觀課程」所呈現的論述方式,而是會用一般生活化的敘述方式,來讓讀者真正瞭解「內觀」的涵意,而不只是「內觀」的理論,而且,在每一篇的結尾,都會有一個幫讀者整理出該篇精華重點的「練習小單元」,俾提供給工作忙碌,無法作長時間閱讀的讀者,也能藉著瀏覽閱讀來練習「看自己」。 名人推薦 《練習看自己》這本書的內容,不會像一般的「心靈勵志書」著重在「勵志」部分,而是將內容的重點擺在「心靈」層面,是一本近年內,少見的融合佛教「內觀」精華的「身心靈」佛普書。 大千出版社社長 梁崇明
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70折
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223.
現代佛陀啟示錄:我在阿姜 查道場的修行紀錄(電子書)
作者:
提姆.沃德
出版社:
水星文化事業出版社
出版日:
2013/12/18
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一位加拿大的記者,為追求內觀生命的義諦,不辭辛勞地來到泰國西北的一座國際叢林寺院。在三個月的尋道過程中,作者對自己、對僧團乃至對法義,都有深刻的體認。本書不僅是他的修行心得,也呈顯一種生命向上之道的積極意義。 在帕那那查特寺中的生活,意味著身體和思惟都要瘦弱和克制。提姆.沃德發了誓願,剃光了頭髮和眉毛,穿上僧袍,並努力地遵守佛陀早已制定下的兩百二十七條戒規。在這兒,僧眾早上三點起牀晨誦,然後是托鉢;他們不能殺生,所以必須忍受大羣的蚊子、幼蟲和螞蟻的叮咬;叢林小路上的蠍子和眼鏡蛇,使得他們每走一步都要留心,這也是佛教的美德之一。他們一天只吃一頓飯。 本書語言幽默,反對崇拜偶像,又深具啟示性。全書充滿了比喻、趣聞和精神上的內觀。同時,它也是一本富有吸引力的旅遊書籍。 帕那那查特寺──位於泰國西北的一座國際叢林寺院,由阿姜 查的弟子所主持。阿姜 查的教法是以持戒為特色。提姆.沃德,一位加拿大的記者,為追求內觀生命的義諦,不辭辛勞地來到這裡。在三個月的尋道過程中,作者對自己、對僧團乃至對法義,都有深刻的體認。本書不僅是他的修行心得,也呈顯一種生命向上之道的積極意義。 《現代佛陀啟示錄》一書,語言幽默,反對崇拜偶像,又深具啟示性。全書充滿了比喻、趣聞和精神上的內觀。同時,它也是一本富有吸引力的旅遊書籍。 該書表現了一種令人耳目一新的寫作方式,是關於形上的事物的新聞報導的極好例子。在這物質主義的時代,作者開拓了另外一種現實存在。
閱讀器:書紐電子書
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你的煩惱熄滅了嗎(電子書)
作者:
曦比丘
出版社:
水星文化事業出版社
出版日:
2013/11/13
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真正的厭倦離欲是內心 是內心厭倦,內心放下,離開了欲望。 苦的來源是無明煩惱,滅除苦的方法就是精進地保持正念正見。 當我們的心不能安靜,不能止定下來,我們就稱我們的心已經病了。 「四聖諦」是指四種真理,我們叫做苦、集、滅、道;而「八正道」是屬於道的真理。這些真理,我們現在的佛教徒大多數都把它當做是一種理論、一種哲學,或者是一種儀式上的事,其實這是錯的,真理永遠是真理。 八正道也是一樣,它是一種真理,這條真理的道路就是要走向解脫,而走到最後的目的地就是涅槃。虛雲老和尚要入滅之前說過:「勤修戒、定、慧,熄滅貪、瞋、癡。」這是一句很好的佛法。假如我們修了戒、定、慧,而沒有熄滅貪、瞋、癡,那麼他的戒、定、慧是不正確的。
閱讀器:書紐電子書
定價:220 元,
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225.
不出世的奇葩:南傳佛教第一人佛使尊者(電子書)
作者:
鄭振煌居士
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出版日:
2013/11/01
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不畏權勢逆轉潮流,解脫眾生的苦難 尊者不畏權勢進行不流俗的革新運動,以佛法精義重構社會,逆轉腐化的潮流,解脫眾生的苦難。他強調對於佛法要做理性分析,同時要把佛法應用在日常生活上,佛法是世間的療藥,工作就是修行,並且以空心來工作。 涅槃是痛苦的息滅,尊者用凡夫層次的佛教,直接表示道、果、涅槃於此世、現在、眼前就可證得。 活在大自然的智慧 佛使比丘自1932年成立解脫自在園開始,至1993年圓寂為止,大半生都在森林中度過,他認為修法必須選擇自然的環境,因為森林是心靈全新感受的泉源。於大自然中,他觀察到萬事萬物本來如是,一切都只是緣起,包括生、老、病、死也是大自然中的一部分,只是“自然”,只是“法”。他以身教教導弟子要保持正念,準備死亡。他對自己的體悟,充分表現在對自己生命的態度上。 佛使比丘終其一生殫精竭慮要建立和詮釋原始佛教的純正要義。他精研巴利三藏(尤其是經藏),再根據教法修行,然後把所證得的滅苦方法開示給眾生,他的目標是要為目前及未來的研究與修行,制訂一套完整的參考體系。他的方法,總是那麼合乎科學、直截了當、實際可行。 雖然他只受過10年的正式教育和初級的巴厘文教育,卻榮獲泰國各大學頒贈6個榮譽博士學位。他的著作和演講紀錄,擺滿了泰國國立圖書館的一個房間,影響著了泰國佛教徒。泰國社會中的進步派,尤其是年輕人,深深受到他的教法和大公無私的典範所啟發。自從1960年代以來,教育、社會福利和農村發展等各界的推動者和思想家,都在接受著他的教法和開示。尊者每週於電臺廣播弘法,演講“斷尾狗的教育”,以斷了尾巴的狗走路就會不平衡為比喻,強調教育的重要與影響性,喚醒大眾重新思考教育的問題,以求根本解決之道。 一生堅持3個心願 佛使比丘一生堅持3個心願:一、教導人類破除自私;二、希望每個宗教都能互相瞭解;三、希望每個宗教徒都能進入其信仰的核心。 自從成立解脫自在園以來,他研究了佛教的一切法門,並涉獵其他宗教,這種興趣著重在實務上的體驗,而非學術上的研究。他從不站在佛教的立場抨擊別的宗教,反而強調各個宗教的信仰者要思維該宗教的精髓,將該宗教的真正精神活出來。因為他認為每個宗教的產生都是要解決人類的痛苦,若人能進入該宗教的核心,人自然就能解決他自己的痛苦。 1993年5月25日,佛使比丘因腦溢血而昏迷,身體情況由此轉壞,於7月8日圓寂,9月29日茶毗,享年87歲。臨終前他留
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226.
護生畫集圖文賞析(三):同盟鷗鷺(電子書)
作者:
林少雯
出版社:
香海文化
出版日:
2013/09/20
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《護生畫集》是佛教「以畫說法」的勸善之作,由弘一大師題字、豐子愷作畫,一九二七年起共創作四百五十幅,以戒殺、護生、善行的題材廣受世人重視,是千百年來戒殺、護生思想延續發展的經典作品,也是集佛陀、杜甫等至弘一大師、豐子愷迄今的生命教育之大成。自一九二九年畫集流布以來,除了在護生戒殺、長養慈悲心方面發揮莫大功效,更讓許多閱畫者因此開始素食,更是弘一法師和豐子愷遺愛人間、教化人心的珍貴資糧。 本書內容為豐子愷送弘一大師的六十歲壽禮,共計六十篇。內容著眼於物我的感應同情、萬物自得之趣,充滿了惜物、護生、祥和、慈愛之氣。豐子愷曾遭逢抗日戰爭爆發,舉家逃難歷經戰火,了知驚慌奔走之苦,也深深體會瀕臨死亡時的驚恐心情,因而對其他有情識的動物,被抓拿、屠殺時的情緒反應,也能感同身受,故普勸世間應慈心戒殺、愛護眾生。 林少雯居士承繼原創精神,以白話圖文賞析原作的體相用之美,讓大小朋友能夠更清楚了解自己和護生、戒殺、惜物……等生命教育觀念的關聯性,進而觸發對生命存在及和諧共生的思考。 書籍特色: 1.將書法家所寫的詩文還原成楷體字,無古今文字障礙,更顯古詩入畫的文學價值。 2.為《護生畫集》的白話賞析及精闢導讀,文圖並茂傳達善美情義,為近百年首創。 3.具佛理及生態倫理觀,含宗教、民俗社會、文學藝術等,為人類學研究珍貴資料。 ─作者簡介─ 豐子愷(1898-1975),近現代知名散文家、畫家、文學家、美術與音樂教育家,師從弘一法師,其漫畫造型簡括,幽默風趣,並能貼切反映社會現況,所出版的第一本畫集《子愷漫畫》,更是中國的第一本漫畫集。著有散文集《緣緣堂隨筆》、《緣緣堂續筆》、《子愷漫畫選》、《豐子愷美術講堂》、及《護生畫集》等。 弘一大師(1880-1942),俗名李叔同,出家前馳名於中國藝文界,擅詩詞、書法、篆刻、音樂、戲劇、繪畫、美術設計與編輯等。一九一八年於杭州虎跑寺出家,弘楊南山律宗,其行持精神以戒為行、以華嚴為境、以淨土為依皈,佛弟子尊大師為為中國清末民初四大高僧之一。大師出家後的著作,除數部經典註釋、佛法開示外,另有書法、佛畫、歌詞、佛教歌曲傳世。 林少雯,廣東省蕉嶺縣人,世新圖資系、玄奘大學宗教研究所碩士。曾任編劇、特約撰述、編輯、作家協會理事、婦女寫作協會理事、中國文藝協會監事等。作品有散文、小說、報導文學、兒童文學、劇本。曾獲中山文藝獎、中央日報文學獎等。作
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227.
願力的財富(電子書)
作者:
釋心道
出版社:
橡樹林
出版日:
2013/09/17
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心道法師首度暢言修行祕辛! 一位滇緬戰爭的孤雛,以無盡的願力,為有情搭起親近佛法和禪修的橋樑,慈悲接引遭逢人生困厄的人們。 本書披露心道法師出家前,當過水泥工、賣過檳榔、當過臨時演員、米店夥計的精采歷程,以及出家後在墳塚荒山修行,克服恐懼與孤獨,突破身心的極限,達到歡喜自在的完整心路。 觀念,是真正的財富,也是世俗財富的關鍵!觀念對了,就有好運氣、好善緣,就有好的開始。願力,就是好的觀念;就是一念之間。 小我的願力到大我的願力,不管大小,不管凡聖,都是一心之間。心量有多大,慈悲就有多大;慈悲有多大,福報就有多大,所以我們學佛,要學習大心量、大願力、大慈悲。 「諸惡莫作,眾善奉行」就是要找到慈悲的價值,以大悲水去灌溉一切緣起,要有大願力。「自淨其意」是如何修心養性,如何明心見性,從明心見性到遍智的緣起,成就佛道這「一即一切、一切即一」,不可思議的境界,就是成就心靈與物質共生、一如、不二的真如世界。 願力是善的財富,學佛是種植、耕耘善的財富。「諸惡莫作,眾善奉行,自淨其意」就是願力的財富。 ──心道法師 心道法師十願: .第一願:願,世界遠離戰爭 .第二願:願,緬甸保持佛陀傳承 .第三願:願,人心知恩感恩 .第四願:願,生活不離般若 .第五願:願,與自然和諧共生 .第六願:願,工作種福田、生活即是禪 .第七願:願,回歸佛陀的圓滿教育 .第八願:願,逆境中時時處順 .第九願:願,宗教作和平橋梁 .第十願:用禪,釀造和平的DNA
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228.
幸福之道:活出幸福的自我(電子書)
作者:
梅原
出版社:
順達文化
出版日:
2013/08/07
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這是一本教你超越寂寞、戰勝自己、克服弱點、創造魅力、思考進步的小品集,引領你尋找心的方向。 無論如何,人生,是要向前走的! 就算一切均已不可收拾,還是要拿出新的力量,唯有如此,你的人生才有意義。-卡夫卡 基於今日世界的文明技術已合一的情況下,自己的幸福建立在他人的幸福上,光祈求自己的幸福是無益的。-羅素《幸福論》 我們必須常思考的不是避免死亡,而是要如何利用『剩餘的時間』,才能活得最有意義。-蘇格拉底 與其當面給予難堪,不如笑臉以對。-莎士比亞 最後入海的水流,也有片刻鑽過樹葉下方之時。-伴蒿蹊 我們都是凡夫俗子,因此必須制定是非之理。-聖德太子 命運裡沒有偶然,人遭逢某種命運時,都是自己種下的因。-湯瑪士.威爾遜
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229.
梅村「Wake Up」女孩:十載修行分享(電子書)
作者:
麥思齊
;
張仕娟
出版社:
香港三聯書店
出版日:
2013/07/15
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電子書
《梅村「Wake up」女孩》講述一位單親媽媽和女兒的成長故事。女兒一歲多便要面對父母離婚的傷痛,媽媽在人生低潮有緣遇上一行禪師和梅村的修習;自此母女互相扶持,通過持之以恆的修行,撫平心靈的創傷。 書中分享的心路歷程真摰、深刻,字裡行間洋溢母女之愛。女兒細緻描述自己的情感,喜怒哀樂中滲透出修行十載培養的覺知、平靜、喜悅和愛。她把成長中面對的種種風浪、將修行融入生活的經驗娓娓道來,與讀者分享修行帶來的轉變與喜樂。 媽媽面對傷痛的勇氣和無限的愛,對女兒的成長起了重要影響。如何照顧自己的情緒和痛苦,同時幫助女兒面對和轉化,媽媽融合一行禪師的教導和修行培養的智慧,作出很好的處理;如何解決衝突,做到彼此體諒、互相支持,媽媽管理情緒和溝通的技巧也很值得學習。
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230.
用菩薩的智慧處理心理問題 3:教你做個明白人(電子書)
作者:
弘緣
出版社:
菁品文化事業有限公司
出版日:
2013/07/09
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佛說:如果你不給自己煩惱,別人也不會給你煩惱。世上的煩惱都是自找的。要想活得快樂,就不要沒事找事,自尋煩惱。 佛說:用最少的悔恨面對過去,用最少的浪費面對現在,用最多的夢想面對未來。過去的已過去,未來的還未來,過去不可忘,未來需去想,但在過去、現在和未來之間,我們唯一能做的就是把握好現在。 在各種慾望和各種誘惑面前,許多人已經迷失了自己。如何才能讓疲憊的心靈找到可以休憩的家園?如何才能在慾望與誘惑面前不失去自我?如何才能得到真正的幸福與快樂?…… 佛家思想博大精深,其中有很多對於人生的論述更是句句經典,字字珠璣。本書秉承佛家思想,針對人生中的常見問題,尤其是心理問題,進行了翔實的論述與講解,更指出了解決問題的方式方法,相信讀者能夠從中得到有益的啟示。
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231.
大師的智慧:亂世醒鐘.聖嚴法師(電子書)
作者:
李倩
出版社:
大旗
出版日:
2013/07/03
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人間淨土的踐行者:「提升人的品質,建設人間淨土,以教育完成關懷任務,以關懷達到教育目的。」 喧囂人世的一口警鐘,碌碌人生中的智慧禪醒。 發人深省禪之法語,如醒醐灌頂,甘露滋心。 「大雨天,你說雨總會停的;大風天,你說風總是會轉向的;天黑了,你說明天依然會天亮的!這就是心中有希望,有希望就有平安,就有未來。」--聖嚴法師 聖嚴法師,是穩定台灣人心的力量,更是亂世裡的暮鼓晨鐘! 人世充滿誘惑與煩惱,在這一片苦海中,塵世間的人們如何方得解脫? 在生活中,我們每個人都會感到迷惘、疑惑與不安,在這紛紛擾擾的紅塵中,我們需要一本好書,一本能洗滌疲勞、淨化心靈的好書。 讓大師為你指點迷津,幾十年歲月的沉澱,數十載風霜的洗禮,大師思想綻放出的智慧也許並不像三伏天正午的太陽熾熱,散發出炫目的光芒,但卻如那一輪美麗園潤的仲秋明月,用最柔和的淡淡月光撫去你心上的粒粒塵埃。 讓大師為你檢視自我,本書如同一面清澈的鏡子,整個世界與你我都映在上頭,讓你閱讀故事的同時亦能照出你對於自我疑惑的癥結點,不論是睿智或是癡迷,剎時間,猶如醍醐灌頂。 我們需要一本好書,從字裡行間內得到人生最清澈的心靈智慧,讓大師與你共乘一葉扁舟,在浮沉的苦海中得到心靈的昇華。
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232.
李叔同談禪論佛:生活中自有菩提,靜心乃天性智慧(電子書)
作者:
李叔同
出版社:
德威國際文化
出版日:
2013/07/01
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李叔同談禪論佛:生活中自有菩提,靜心乃天性智慧 超越宗教藩籬的大智慧;解脫人生的困惑與苦惱 事不可做盡,言不可道盡。 學一分退讓,討一分便宜;增一分享用,減一分福澤。 以淡字交友,以聾字止謗;以刻字責己,以弱字禦侮。 以虛養心,以德養身,以仁義養天下萬物,以道養天下萬世 佛法以大菩提心為主。菩提心者,即是利益眾生之心。故信佛法者,須常抱積極之大悲心,發救濟一切眾生之大願,努力做利益眾生之種種慈善事業。乃不愧為佛教徒之名稱。 青年佛徒應修持的四項:一是惜福,二是習勞,三是持戒,四是自尊。 佛法的簡易修持法:一、深信因果,因果之法為佛法入門的初步,非常重要;二、發菩提心,即發起成佛之心,須利益眾生,廣修一切善行;三、專修淨土,可首先閱覽淨土法門之書籍。 —弘一大師 李叔同
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233.
用菩薩的智慧處理心理問題 2:教你做個快樂的人(電子書)
作者:
弘緣
出版社:
菁品文化事業有限公司
出版日:
2013/06/06
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佛說:你認命比抱怨還要好,對於不可改變的事實,你除了認命以外,沒有更好的辦法了。雖然我們不能控制際遇,卻可以掌握自己;我們無法預知未來,卻可以把握現在;我們無法預知自己的生命到底有多長,但我們卻可以安排好當下的生活;我們左右不了變化無常的天氣,卻可以調整自己的心情。 在各種慾望和各種誘惑面前,許多人已經迷失了自己。如何才能讓疲憊的心靈找到可以休憩的家園?如何才能在慾望與誘惑面前不失去自我?如何才能得到真正的幸福與快樂?…… 佛家思想博大精深,其中有很多對於人生的論述更是句句經典,字字珠璣。本書秉承佛家思想,針對人生中的常見問題,尤其是心理問題,進行了翔實的論述與講解,更指出了解決問題的方式方法,相信讀者能夠從中得到有益的啟示。
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234.
用菩薩的智慧處理心理問題(電子書)
作者:
弘緣
出版社:
菁品文化事業有限公司
出版日:
2013/05/08
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如何才能讓疲憊的心靈找到可以休憩的家園? 佛說:如果你不給自己煩惱,別人也不會給你煩惱。世上的煩惱都是自找的,要想活得快樂,就不要沒事找事,自尋煩惱。 佛家思想博大精深,其中有很多對於人生的論述更是句句經典,字字珠璣。本書秉承佛家思想,針對人生中的常見問題,尤其是心理問題,進行了翔實的論述與講解,更指出了解決問題的方式方法,相信讀者能夠從中得到有益的啟示。
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235.
護生畫集圖文賞析(二):蝴蝶來儀(電子書)
作者:
林少雯
出版社:
香海文化
出版日:
2013/05/01
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《護生畫集》是佛教「以畫說法」的勸善之作,由弘一大師題字、豐子愷作畫,一九二七年起共創作四百五十幅,以戒殺、護生、善行的題材廣受世人重視,是千百年來戒殺、護生思想延續發展的經典作品,也是集佛陀、杜甫等至弘一大師、豐子愷迄今的生命教育之大成。自一九二九年畫集流布以來,除了在護生戒殺、長養慈悲心方面發揮莫大功效,更讓許多閱畫者因此開始素食,更是弘一法師和豐子愷遺愛人間、教化人心的珍貴資糧。 本書內容為豐子愷送弘一大師的六十歲壽禮,共計六十篇。內容著眼於物我的感應同情、萬物自得之趣,充滿了惜物、護生、祥和、慈愛之氣。豐子愷曾遭逢抗日戰爭爆發,舉家逃難歷經戰火,了知驚慌奔走之苦,也深深體會瀕臨死亡時的驚恐心情,因而對其他有情識的動物,被抓拿、屠殺時的情緒反應,也能感同身受,故普勸世間應慈心戒殺、愛護眾生。 林少雯居士承繼原創精神,以白話圖文賞析原作的體相用之美,讓大小朋友能夠更清楚了解自己和護生、戒殺、惜物……等生命教育觀念的關聯性,進而觸發對生命存在及和諧共生的思考。 書籍特色: 1.將書法家所寫的詩文還原成楷體字,無古今文字障礙,更顯古詩入畫的文學價值。 2.為《護生畫集》的白話賞析及精闢導讀,文圖並茂傳達善美情義,為近百年首創。 3.具佛理及生態倫理觀,含宗教、民俗社會、文學藝術等,為人類學研究珍貴資料。 ─作者簡介─ 豐子愷(1898-1975),近現代知名散文家、畫家、文學家、美術與音樂教育家,師從弘一法師,其漫畫造型簡括,幽默風趣,並能貼切反映社會現況,所出版的第一本畫集《子愷漫畫》,更是中國的第一本漫畫集。著有散文集《緣緣堂隨筆》、《緣緣堂續筆》、《子愷漫畫選》、《豐子愷美術講堂》、及《護生畫集》等。 弘一大師(1880-1942),俗名李叔同,出家前馳名於中國藝文界,擅詩詞、書法、篆刻、音樂、戲劇、繪畫、美術設計與編輯等。一九一八年於杭州虎跑寺出家,弘楊南山律宗,其行持精神以戒為行、以華嚴為境、以淨土為依皈,佛弟子尊大師為為中國清末民初四大高僧之一。大師出家後的著作,除數部經典註釋、佛法開示外,另有書法、佛畫、歌詞、佛教歌曲傳世。 林少雯,廣東省蕉嶺縣人,世新圖資系、玄奘大學宗教研究所碩士。曾任編劇、特約撰述、編輯、作家協會理事、婦女寫作協會理事、中國文藝協會監事等。作品有散文、小說、報導文學、兒童文學、劇本。曾獲中山文藝獎、中央日報文學獎等。作
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星雲大師的十堂人生智慧課〈上〉(電子書)
作者:
周成功
出版社:
葡萄樹文化
出版日:
2013/04/03
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做為佛教界的大師級高僧,星雲大師一生都在致力於弘揚「人間佛教」的傳播,在廣泛參與社會活動之餘筆耕不輟,著作頗豐。這些作品透過生活底層最淺明的人生智慧,禪語小故事,為人生指點迷津,並且言簡意賅,字字珠璣,蘊藏深遠的佛家真義。那麼,星雲大師又是以什麼樣的禪宗之火,去點亮青年的心燈?本書就是應讀者朋友的要求,在總結了星雲大師談人生智慧基礎上,全面系統的梳理了星雲大師關於人生智慧一些實用觀點、禪語以及經典不俗套,不為人皆知的案例,完美展現給讀者朋友們。 本書特色 本書中,我們可以傾聽大師談寬心、談包容、談自足、談放下,談捨得、談厚道、談心經、談幸福等,每一處都是佛家精粹,每一處都是大師苦心的慈悲,每一處都是修練清淨心的智慧。只要我們發心去感受、去踐行。從本書中,我們還可以領略大師最精華的勵志妙語,以及洞悉星雲事理,展示大師風采的佛學之最高境界。 本書以十堂課構架全書,重溫星雲一生所闡述的這些人生小問題大智慧,告訴年輕人如何在當下的社會擺脫浮躁和表象,獲得事業和人生的真正幸福。處於激烈競爭中的年輕人,帶著此書,當有疑惑的時候、當迷茫的時候,翻一翻,讓它為自己打氣,為自己找到方向,陪伴自己翻山越嶺,達到夢想的高度,並轉化為微觀生活、現實人生。不僅如此,十堂人生智慧課具有一定的代表性和普遍性,以出世的眼光處理入世的問題,往往會更高明、更澈底、更到位,值得我們所有人參考和借鑑。
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237.
大師的智慧:人間佛語.星雲大師(電子書)
作者:
李倩
出版社:
大旗
出版日:
2013/04/01
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昏暗人世的一盞明燈,碌碌人生中的一點禪醒。 望眼百態人間,回首拂見初心。 「大徹大悟很難,但每天有一點小小的開悟是可能的,我每天都在努力,要想通一些小小的道理,一生中,就是不斷用心去開悟。」──星雲大師 如今的星雲大師,不只屬於佛光山,不只屬於台灣,已經是全世界、全人類的寶藏。 人生如苦海,如何方得解脫? 人們每天朝生夢死,在欲望中醒來,在遺憾中睡去。在愛慾恨憎中浮沈之間,幾人清醒?幾人傍岸? 佛度有緣,其實佛法不是玄而神之的宗教,它更是做人做事的態度,是喧嚷塵世的一方淨地。身而為人,大師亦是人身。大師之言,是走過人間的體悟,是閱盡人世的禪醒;它是鄰人的暖言問候,是宗長的提攜教化;它或許沒有降世神通而無法遍照世間黑暗,但大師的慈悲卻在人心中留下一盞光明,以己心度己身,透過禪機故事點悟自我人生。
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238.
佛佗告訴你 感悟人生的智慧(電子書)
作者:
杜天宇
出版社:
順達文化
出版日:
2013/03/13
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擁有財富的人,不如擁有智慧的人。一個人,不能瞭解生命,生命對他來說是一種懲罰。人之所以痛苦,在於追求錯誤的東西。 我們內心的平靜和我們在生活中所獲得的快樂,並不在於我們身處何方,也不在於我們擁有什麼,更不在於我們是怎樣的一個人,只在於我們的心靈所達到的境界。在這?,外界的因素與此並無多大的關係。 願你能靜下心來,反複品味書中的故事和哲理,逐漸將禪的精神、佛的智慧、道的精髓融入生活、工作當中,以出世的思想,做入世的事業,把握時代脈搏,昇華人生的意義。 本書以中國文化的精髓為基礎,以佛家感悟人世的高超智慧為核心,融合了儒家和道家思想的精華,透過富有禪意和哲理的故事、濃縮的東方傳統智慧精華,全方位展示了佛的智慧和道的真諦,並與時俱進地引發了相關的人生哲理,以更貼近生活,滿足讀者的精神需求。
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239.
金剛經尋寶(電子書)
作者:
陳念萱
出版社:
有鹿文化
出版日:
2013/01/01
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這是一本讓你快快樂樂讀《金剛經》的美好之書!! 一個女子痛快淋漓地分享,《金剛經》的體悟 她的《金剛經》是武俠、科幻、奇書…… 打破經典的解釋權,每個人都可恣意的尋找與發揮 看完這本書,你可能又驚又怒,或欣喜若狂?或無感?隨你高興。 何不快活地學會「金剛經樂活術」! ★文字搭配攝影,「隨說」卻不「胡說」,最獨特的讀經之道,帶領你我找到人生無限美好。 ★最好讀、最有趣、最實用、最寶貴、最精彩絕倫、痛快淋漓的《金剛經》入門導讀! ★宗薩欽哲仁波切提供談《金剛經》的一段文字和四張在台北拍攝的照片,收錄於本書中,做為祝福! 「相信嗎?這麼多年下來,我腦中得到的答案,不斷地發酵變化,然後,慢慢地安靜了。於是,我能讀書,能讀經,能強烈地感受佛陀的話語,會哭了。我會哭,邊讀經邊哭,邊哭邊震驚地想起了往生的師父。這才發現,以往的我,根本是行屍走肉,無感。」~~陳念萱 「如果你閱讀、研思並冥想《金剛經》,便會成為佛陀的繼承人。最棒的是,這意味著人人都可以等同成為佛陀的繼承人,沒有任何人會是主要的繼承人。成為佛陀的繼承人,不僅僅是成為佛陀的孩子,繼承人在此是完全繼承佛陀的財富。」——宗薩欽哲仁波切談《金剛經》 ★陳念萱的《金剛經》呢喃: 許多人都說看不懂《金剛經》,老實說,我也看不懂。卻在似懂非懂之間,一點點地進入狀況,卻不管懂還是不懂,似乎都若有所獲,且回回能有新發現。 《金剛經》,其實不需要註解,除了需要搞懂幾個專有名詞,這一點,六祖已經做了,沒有人可以做得更好。 因此,我並沒有就這本經書的全文逐句翻譯。 一來覺得沒必要,二來,我不具備這樣的資格。原文其實言簡意賅又清楚明確,實在沒必要再拆解。我寫的,無非是個人經驗的分享,每個人都可以做的事情,我參一腳,你補兩句,每個人都來說幾句,便能夠互補彼此的人生經驗,這樣,大家便一起齊全了。 《金剛經尋寶》精彩絕倫佳句選錄: .假想我是,人人都是「未來佛」,那麼,度盡眾生的,是我也是你。 .往往是最不懂時,才彷彿真正進入理解的關鍵時刻。能問出問題來,答案已不遠。 .不回答,是最好的回答,但若無感,這不回答,就白鬧了。空性,亦如此。 .信嗎?信,是門票。看官想看見多少事實,就看你信得有多「真實」。 .而最難的,卻是說出一個道理後,要斬釘截鐵地告
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護生畫集圖文賞析(一):生的扶持(電子書)
作者:
林少雯
出版社:
香海文化
出版日:
2013/01/01
裝訂:
電子書
《護生畫集》是佛教「以畫說法」的勸善之作,由弘一大師題字、豐子愷作畫,一九二七年起共創作四百五十幅字畫,以戒殺、護生、善行的題材廣受世人重視,是千百年來戒殺、護生思想延續發展的經典作品,也是集佛陀、杜甫等至弘一大師、豐子愷迄今的生命教育之大成。豐子愷筆下的一草一木,一石一鳥,都充滿了生命的美、善和有情有義,感動人心。 閱讀本書可從文學和藝術、儒釋道三家思維、童心童趣等各種不同角度,找到切入點,更在護生、戒殺、長養慈悲、種下善根種子上得到滋養,並在心靈境界上得到提升。 自一九二九年畫集流布以來,除了在護生戒殺、長養慈悲心方面發揮莫大功效,更讓許多閱畫者因此開始素食。《護生畫集》可說是弘一法師和豐子愷遺愛人間、教化人心的珍貴資糧。 時隔八十五年,獲獎無數的現代奇人林少雯居士,也是全面研究《護生畫集》的第一人,用心將護生畫一則一則加以賞析,以白話圖文賞析原作的體相用之美,讓大小朋友能夠更清楚了解自己和護生、戒殺、惜物……等生命教育觀念的關聯性,進而觸發對生命存在及和諧共生的思考。現今全球因為生態失衡導致災難頻傳,最大病灶就是漠視「生命教育」,自詡為萬物之靈的人類應當覺醒:要與自然界相互依存,要謙卑地尊重生命,要平等地對待一切存在。 ─作者簡介─ 豐子愷(1898-1975),近現代知名散文家、畫家、文學家、美術與音樂教育家,師從弘一法師,其漫畫造型簡括,幽默風趣,並能貼切反映社會現況,所出版的第一本畫集《子愷漫畫》,更是中國的第一本漫畫集。著有散文集《緣緣堂隨筆》、《緣緣堂續筆》,彩色畫冊《子愷漫畫選》,藝術理論著作《豐子愷美術講堂》、《豐子愷音樂講堂》及漫畫集《護生畫集》等。 弘一大師(1880-1942),俗名李叔同,出家前馳名於中國藝文界,擅詩詞、書法、篆刻、音樂、戲劇、繪畫、美術設計與編輯等。一九一八年於杭州虎跑寺出家,弘楊南山律宗,其行持精神以戒為行、以華嚴為境、以淨土為依皈,佛弟子尊大師為為中國清末民初四大高僧之一。大師出家後的著作,除數部經典註釋、佛法開示外,另有書法、佛畫、歌詞、佛教歌曲傳世。 林少雯,廣東省蕉嶺縣人,世新圖資系、玄奘大學宗教研究所碩士。曾任編劇、特約撰述、編輯、作家協會理事、婦女寫作協會理事、中國文藝協會監事等。作品有散文、小說、報導文學、兒童文學、劇本。關注環境綠化和水土保持議題。曾獲中山文藝獎、中央日報文學獎等。作品常入選「好書
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