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班迪達尊者是當代最偉大的禪修老師之一。 「念住內觀」禪法是班迪達尊者有關定學的最核心教導，他強調禪修關鍵是不斷地保持正念。 解脫苦是一切眾生最迫切的需求，每個人都有「解脫」的可能，那是隱藏在內心裡的美好，實現它是我們生而為人最大的價值展現。我們無須獨自走上一條未知的道路，「念住內觀」禪法即是能讓眾生滅除苦憂、體證涅槃的唯一道路。 班迪達尊者在本書中為我們指出，這條離苦得樂的正念之道就在每個人自己的身心之中。他詳盡地解說了如何走上這條解脫道路的原則與方法，並邀請我們要以最大的精進，超越自己所認定的極限。他常告誡禪修者：「瞄準目標，集中！別讓心溜掉！請保持精進！」如果我們能保持正念、如實覺知，就能在每個剎那相續的經驗中，穿越重重的煩惱苦林，現證寂滅之樂。 在本書中，班迪達尊者首先提醒我們，要遵循佛陀的「法」與「律」而生活，依戒、定、慧三學而修行，才能獲得解脫的快樂。接著，他建議以四種護衛禪——佛隨念、慈心禪、不淨觀與死隨念，來保護我們擺脫由貪、瞋煩惱所引發的擾亂，而能免於內在與外在敵人的危險。 「念住內觀」禪法是班迪達尊者有關定學的最核心教導，他強調禪修的關鍵是不斷地保持正念。如果能以強力的「念」持續地穿透所緣的對象，心便受到正念的保護，不受煩惱攻擊，覺知會變得愈來愈集中且直接，進一步能生起觀慧，讓人親見身心過程的本質，認出它們是無常的、不受控制且不圓滿的，而獲得解脫。 他教導禪修者： ★在打坐時，標示與觀察自然呼吸下腹部「起」與「伏」的動作，並如實地覺知感受。 ★在行禪時，以正念覺知腳部「抬起、移動、踏下」的動作。 ★在一般日常活動時，時時刻刻都將注意力放在最明顯的對象上，對一切保持密集覺知。 班迪達一生持戒精嚴，素以嚴格的教學與勇悍的禪法聞名。本書的內容即是來自二○○三年五月，他在美國麻州「內觀禪修協會」的長期閉關中心「森林皈依所」主持一個月的閉關時，為閉關學員所作的開示。

人，有生，就有死。 我們面對生死，總是備感錯愕與無助。 如何用一種明亮的態度談死亡，不再忌諱、逃避及恐懼， 是我們一生的功課。 不懂死之意義，又怎會感涕生之珍貴？ 以最深情的生死追問，帶領讀者一窺涅槃殿堂，並以涅槃畫像引導讀者進入無常的世界！ 參究生命真相，引領生死開闊 死要死得從容，生要生得雋美 本書由胡軍軍與林谷芳、首愚法師、繼程法師、寬謙法師、鄭振煌、李光弘、陳嘉映、明就仁波切、林清玄、成慶、濟群法師、柴中建等，分別以採訪、專文形式，與讀者一起探究生死和涅槃的終極意義，以及豐富而細緻的生死思辨。 ．我渴望生命的每一個當下湛然明亮。涅槃之路雖然遙遠，好在有了耕耘的起點。 ．一切的執著終將過去，一切的繁複將歸為簡單，我將不再是我，世界也不再是世界。 ．我竟然與古代的石窟藝術家們心靈相通，似乎回到童年清朗的視線，客塵煩惱褪去一層。 ．一個藝術家的觀念在宇宙萬法裡何其微不足道，一個個體生命的悲喜榮辱更是夢幻泡影。

要幫助國內孩童因生活貧苦而無法上學的慘況，單是捐錢是不夠的！ 善款無人監管，重建及振災工程往往貨不對辦！ 作者憑藉廿多年的內地扶貧振災和災區重建，撰寫這本實用助學天書， 令助學的資源得以有效運用及對捐助者有所交代！ 所有關心內地教育的社福機構、慈善團體、助學團體必看！

愈接近脫離輪迴的人，其實會愈豐盛。 因為自心淨土的真義， 是有能力創意無窮地 將五濁惡世，轉變成自己人生的遍地寶藏， 所以毫無怖畏、亦再無眷戀。 每個時代都需要以當代的語言， 去還原覺醒的真諦，而本書就是 還原佛法本意的佛法。 本書描述靈魂投胎的過程，以及人如何從中勾選自己今生的功課，揭開生命的整個運作過程。 從中讀者可以瞭解，如何將人生中無量的煩惱，化為無量的寶藏。 書中就許多學佛者經常接觸的概念， 如「六道輪迴」、「我是誰」、「無量光、無量壽」……等，做了精采的觀念澄清與再詮釋。 同時，本書也主張，愈接近脫離輪迴的人，其實會愈豐盛； 因為「自心淨土」的深義，是有能力創意無窮地將五濁惡世， 轉變成遍地寶藏，所以自然能夠毫無怖畏、亦再無眷戀。 每個時代都需要以當代的語言，去還原覺醒的真諦，而本書就是「還原佛法本意」的佛法， 讓你重新思考一下「學佛」的本意，思考一下，為什麼自己讀了、聽了這麼多佛經， 卻轉動不了自己的現實生活，沒有創造出內在與外在同步的自由？ 事實上，如果連現實生活的小輪迴你都脫離不了，那更不用說是脫離生死的大輪迴。 這一次高靈將所給予的訊息，欽定為一部現代的佛經，裡面的文字全部以現代的語彙， 深入淺出地還原佛法的本意，讓你可以更清楚知道，怎樣在這個娑婆世界裡， 去為自己創造「自己想要給予自己的自由」，重新體驗佛法的美好！

◎禪修問答精選＋隨手書＋筆記本＋萬用月曆，一書多用，智慧帶著走！ ◎理心光明禪師在渾沌的大千世界，傳達宇宙高能的智慧，給予生命祝福的貼身筆記。 ◎隨手書記錄生活中的感悟、實踐的計畫，改變，從此刻開始！ 理心光明禪師續《心三綱：幸福家庭記事錄》、《有笑到：論當代親子關係》後，第三本智慧型隨身萬用手冊，人生錦囊盡在其中。 問與答，與宇宙高能高頻的共振旅途～ 開卷有益，讓無盡禪機破迷化障清！ 本書就名相、因果償還、殊勝因緣、成長精進、疑問解惑等各面向的不同主題，回覆讀者常在生活與修行上產生的疑問，理心光明禪師感應天音傳真宇宙高能、宇宙高能恩師的殷殷囑咐，讓無盡禪機為生活點上一盞亮光。 屈原的〈離騷〉中說：「路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索──」，意思是真理的追尋，前方的道路漫長而悠遠，我將百折不撓，不遺餘力地去追求和探索。 我是誰？我來這個世界為的是什麼？終究又歸於何處？ 我該如何幫助自己提昇？對於人生、靈性、因果、修行，又該何去何從？ 事實上，所有的發生都是最好的安排，是潛在意識引導讓宇宙高能的頻率與自己共振，不妨點盞燈、泡壺茶、處在最舒服的姿勢與位置，歡欣寧靜地享受幸福與美好的開展～

人面不撕破， 如何見佛面？ 若悟人無我， 我面即佛面。 道在悟，非在修；悟在心，非在坐！ 生活，只是要你如何保持，每一個當下的心地清明。 而非拼個你死我活，或詩歌無病呻吟，或描繪出虛擬幻境。 生命，只是要你如何開啟，眼前展示每一個現量的智慧覺醒。 破除這VR投影的境。 活的自在，無拘無束，但盡凡心，別具聖解。 勿加入個人意識註解！使命乎？天命乎？

◆該書授權韓國、義大利、德國、法國等多國語言版本 ◆深受讀者喜愛與推崇，出版至今仍於美國亞馬遜「心理治療」、「自我療癒」等分類名列前茅 ◆作者為美國極具影響力的禪修老師，並擁有超過20年心理治療師經驗，持續推廣透過正念緩解苦難的情緒與靈性覺醒的可能，其線上廣播更是每月超過100萬人收聽 當我們停止與自己為敵，擁抱自己的不完美時， 我們已經開始擁有全然接受自己的慈悲與智慧。 「我怎麼都做不好」、「我有毛病啊」，這樣的話語，我們一生之中會跟自己說多少次？對大多數人而言，每個人的痛苦來自於——覺得自己有瑕疵、缺乏自我價值的恐懼感，基本上並無不同。我們常會怪罪自己，給自己很低的評價，聽到他人有所成就、受到他人批評、與人爭執、或者職場上出了紕漏，就足以讓我們覺得自己好糟糕、很無力改變現狀。然而，當我們開始瞭解到，自己的生命是陷入長期缺乏自我價值感的迷惘，這就踏出了第一步，當我們逐漸觸及自己的本來面貌，開始學習擁抱自己，最終也會明白，什麼叫做：全然地活在當下。 作者塔拉．布萊克擁有身為禪修老師和心理治療師二十年的豐富經驗，透過動人的故事以及學生和案主的經驗描述，透過塔拉她自己的心路歷程，透過她提供的清晰且系統化的練習，《全然接受這樣的我》告訴我們如何明智地訓練、培育自己，轉化悲傷並重獲完整的人格。塔拉以慈悲與寬容，將歲月獻身於重建人的尊嚴，她的教導既及時又實際，能夠消融生命的包袱，讓我們脫離羞愧和自我憤恨的價值判斷。 《全然接受這樣的我》將幫助我們了解，每一個人都是佛，而且，只要能明瞭這一點，我們就會找到內心的寧靜與圓滿。最重要的是，《全然接受這樣的我》重新喚醒我們的佛性，也就是每一個人與生俱來的喜樂與自在的權利。 【名家推薦】 《全然接受這樣的我》邀請我們擁抱自己所有的痛苦、恐懼和焦慮，並幫助我們輕鬆卻踏實地走在寬容且慈悲的道路上。請大家盡情享受這本滋養人心、且極具療癒力的好書吧！！ ——一行禪師(Thich Nhat Hanh)《正念的奇蹟》 《全然接受這樣的我》告訴我們，什麼是溫和的智慧，什麼又是柔緩的療癒力，它們也是最殊勝的解藥，能治療缺乏自我價值感與內心的渴望。跟著本書深呼吸、放寬心，讓這些慈悲的法教加持祝福你的心。 ——傑克．康菲爾德(Jack Kornfield)，《原諒的禪修》、《狂喜之後》作者

如果你…曾震懾於電影裡的地獄審判 更好奇死後樣貌與輪迴真相 那麼你…絕對不能錯過這一場真實發生的地獄巡禮—— 更　驚　天　駭　地　│　更　直　入　人　心 ★美國香巴拉出版社社長親身經歷 ★國際讚揚西藏藝術大師匠心繪製 │在不斷流轉的生命之輪中 │你前往的會是天堂或者地獄？ 本書作者山姆．博秋茲在心臟手術過後瀕臨死亡，詫然發現自己身處業力輪迴的最底層，並在光明聖者的帶領之下，深入探索恐怖痛苦的絕望之境，和受困於悲慘迷惑循環裡的無數眾生相遇……。 讓我們與獲得「地獄臨時訪客證」的作者同行，聽他描述這一段令人驚駭但頗具啟迪的真實經歷！相較於那些發生在死時卻令人感覺愉悅的受歡迎故事，山姆．博秋茲對瀕死經驗的描述，是截然不同的沉重、嚴酷及深刻；而身為長期佛教修行者和老師的他，更在這一趟地獄巡禮中有所覺醒——無論是激烈仇恨、冰冷輕蔑，或者貪婪欲望、虛無倦怠……等習氣，將會在看似永無休止的時間循環中猛烈襲擊著意識！ 《我走過一趟地獄》記錄了作者難以言喻的切身體驗，加上國際西藏藝術大師匠心繪製的現代主義插圖，為的是和讀者分享，如何從我們個人創造的地獄中醒悟，並且幫助他人從其自身的地獄中找到慰藉與解脫。 ◆名家好評．深度推薦◆ 「《我走過一趟地獄》以圖像來闡明負面態度和有害行為所造成的赤裸裸後果。佛教說：『當我們的心脫離色身後，可能會在和平與光明的極樂世界享樂，也可能會在黑暗與痛苦的地獄世界受苦。沒有人能代替我們創造這些世界，因為它們是我們過去心理習氣的反映。』山姆，謝謝你在見證世界的另一邊後，帶回來這些引人入勝的描述。我希望這些故事能夠讓我們具足正念、成為一個更好的人。」 ——祖古東度仁波切（TULKU THONDUP RINPOCHE）／ 藏密大師、《心的療癒力量》（The Healing Power of Mind）作者 「令人著迷、發人深思的證言，搭配生動的圖像描繪，對那些想知道瀕死之際可能會發生什麼事的人，這是一本必讀的書。」 ——馬修．李卡德（MATTHIEU RICARD）／法國科學家僧侶、《快樂學》（Happiness）作者 「我很高興能認識山姆．博秋茲，他是我遇過最真摯、熱誠的佛法老師之一，他對我們死後可能會發生的種種事情，做了既悲慘又生動的描述。閱讀此書或許會令人感到沉重而驚悚，但這同時也是一份厚禮，因為它提醒我們，此時此刻所做的一切都具有迫

．作者王薀老師繼《隱藏在心經背後的故事》、《這，也是金剛經的重點》又一本佛教大作，從許多顯密各宗派的名僧、法王處，交流及聽聞許多不同的觀音法門及故事，您絕對不可錯過！ ．王薀老師親身見聞的知名佛門人物的真實故事，弘一大師（李叔同）、豐子愷、夏丏尊、煮雲法師……。 ．最真實修持觀音的感應故事，讓您更加了解修持觀音法門對現代人的重要性！ 在本書中，作者詳盡地介紹了觀世音菩薩耳根圓通的法門，書中提及觀音證悟解脫的方法，主要是善用「能」和「所」而得到解脫；用大家最熟悉，從出生到往生片刻不相離的耳根方法，藉由返聞覺知，生起人人本具的根本智。如何能在這個充滿各式聲色的資訊社會，保有一份內在的和平及安寧，耳根圓通法門可說是最適合現代人的法門，長久薰習，自然可以看淡世間一切紛擾。 完整介紹觀世音菩薩的由來及相關故事 ◎ 很多人從小就聽過「家家有彌陀，戶戶有觀音」的說法。在佛教的許多經典中，觀音也是被介紹最多的菩薩之一，清涼大師根據梵文的翻譯，認為觀世音菩薩正確的意思是指「觀察娑婆世界所有一切眾生的聲音」。 ◎ 佛陀對除蓋障菩薩說：「這個咒語，我是在蓮花象王佛的足下求得此咒的。而蓮花象王佛當年非常地有心……最後阿彌陀佛請觀世音菩薩傳這位蓮花象王佛六字大明咒。」 顯教、密教不同觀音法門的修行方法及竅訣介紹 ◎ 淨蓮老尼師：「如果碰到有人身心有急難需要救助，便可在持誦大悲咒之前，先準備一個淨碗或茶杯，裡面準備乾淨可以飲用的水，用無名指置於杯緣，然後先用無名指沾水在水上……」 ◎ 一位我認識了將近二十年的上師甫從印度的關房出關……他用他有著濃厚康巴口音的國語告訴我說：「當你正在禪修時，如果心裡面屬於能取的部分漸漸地消失，這是你已經準備進入止的狀態。當你所取的意思也慢慢消逝時，表示你已經將要進入止和觀雙融的前行……。 最真實的佛門異聞錄 ◎ 這位上師是蒙古貴族之後，九歲便被認證進入寺廟之中，一生修持過無數的本尊，他看到有一鍋正在沸騰的鍋中烹煮的熱食，他卻不顧油燙，隻手便往鍋中如同探取何物一般，不顧那超過百度沸騰的油鍋，但上師的臉卻沒有露出任何的痛楚表情，後來上師伸出手掌，原來裡面有兩隻已經往生的蟑螂，早已支離破碎……。 ◎ 多次夜晚經過如梵法師的房間時，都見過毫光遍滿整個屋室

向生氣問好：呼氣，對它微笑；只要能如此照顧它，它就不再能控制我們，你必需覺知情緒只是情緒，它來了，停留一會兒便走了。 如果你不想生氣，就不要吃進憤怒……如此，我們就從生氣中解脫了…… 通常我們處理負面的情緒都是採取抗拒或是逃避的方式，對於生氣、恐懼、乃至於失戀或是病痛，莫不是如此。但是抗拒只會帶來更大的創傷和痛苦，而逃避也無法真正解決問題，終究還是必須面對。 不管你的宗教信仰為何，一行禪師在本書提供了讓每個人好好照顧憤怒的方法，透過「轉化」的藝術，把內心負面的能量轉化成正面的能量。然而「轉化」必須透過禪修的實証和體會，才有能力在面對境界時泰然處之。 一行禪師在這本書中教導我們如何熄滅怒火，以許多實際的例子，告訴我們如何學習諦聽、深觀，並透過正念轉化我們的習氣，當怒火熄滅，煩惱就息止。其中他舉法國政府致力於照顧有暴力傾向的年輕人為例，深刻談到政府官員應深觀內在情緒的根源，非常值得當前台灣社會的政治人物自省。

◆韓國最暢銷佛教叢書 ◆甫出版即受高度注目，創出十二刷佳績！ ◆備受喜愛、讚譽有加 ◆榮獲韓國青少年優秀讀物選定及國家教育圖書選定 ★從現在開始，在心裡種下佛陀的種子★各界真誠感動推薦——林其豪（PCC教練）、梅家仁（MCC教練）、吳曉慧（無事三姐妹．無事文創商號創辦人）、吳思慧（四零四科技全球營運暨人力資源總部總經理）、謝淑品（微邦科技總經理）、達真人本關懷協會。 「我只是一個平凡的人，一個窮司機，但奇蹟發生在我身上，我想用我的故事來利益他人。」 ——頂峰無無禪師 頂峰無無禪師出生於韓國咸陽，他小時候就常在看著天空、觀想宇宙盡頭或思維死亡時進入禪定三昧，且對牧師、神父、和尚充滿崇高敬意，想成為那樣子的人；然而他發現自己在這世上還有很多事情想做，必須趕快了結這些俗事，才能走上真理的道路。 禪師中學畢業後馬上工作、很早成家，在他完成「當公車司機」這最後一個心願時，禪師知道他終於可以清除對塵世的一切眷戀，未知的感受開始像大浪般迎面而來，禪師感覺到一個全新的世界就要開展……。在那一段特別的證悟之後，禪師進入佛門、再返回世俗修行，最終因其俗家妻子的成全，他得以昇華對菩薩的願力再次出家，以其不二慈悲與智慧開示利益眾生。 本書講述韓國智異山頂峰無無禪師及其兩位弟子的修行故事，並特別收錄禪師來台的開示教導。透過此書，就能領受一位開悟修行者慈悲利眾的善巧開示，為自己、為他人的心田種下適合的佛法因緣。

擺脫傳統與嚴肅，從文藝作品中看見佛法， 讓人興趣盎然，心生歡喜！ ◎透過作者的闡述，發掘許多小說、電影、歌曲所蘊含的佛法哲理，並啟發自我。 ◎一切法皆是佛法，本書雖為初學而講述，卻可讓讀者發起真如三昧，乃至大乘見道。 ◎作者呂博士長年在海峽兩岸發揚佛學，對於佛法真義有精闢的分析。 本書大部分作品是作者在武漢市隱形人咖啡館讀書會的講稿，聽眾主要是對知識有廣泛興趣的青年朋友，因而本書以貼近年輕心靈的方式闡述，平易近人，卻不離正道。 大部分學佛的人過於拘泥出家師父的說法，因而忽略世間生活的傾向，這樣嚴重的取相分別，不但不能解脫，反而增加繫縛，還可能因為迷信而一頭栽進邪教，如果以愉悅的心情來學佛，不但沒有嚴重的取相分別，還比較容易得到解脫。 從文學作品、小說、電影、歌曲看見佛法的無遠弗屆，吳承恩《西遊記》、曹雪芹《紅樓夢》都是典範；還有作品在不經意當中創作出與佛學相關的作品，如電影《駭客任務》《全面啟動》《蝴蝶效應》和金庸小說《倚天屠龍記》等。 《紅樓夢》描寫了一百多個人的生活經歷，寫他們所受到的憂悲惱苦，乃至最後怎麼樣去開悟，讓我們彷彿經歷了許多世。在我看來，這種觀行跟現實生活中的觀行，價值是平等的，而且更有效率。在電影、小說中，你要是能夠看到東西，你在自己的生活當中一定也能看得到。 李元松教人吟詠《倚天屠龍記》是大有道理的！這樣發起的菩提心雖然只是世俗菩提心，卻可以做為很好的基礎，將來總會開始三大阿僧祇劫的成佛之旅。而且，小說裡面也有一些情節可以讓人漸漸契入勝義菩提心。 《駭客任務》和《全面啟動》這兩部電影，所探討的都是境界相，也就是「我所」。在這兩部電影裡頭，他們都能知道自己是在虛擬世界、是在夢境裡頭，所以境界相對於他們來講是如夢如幻，只不過他們認為那個能觀察的主體，卻是「真實的」。

我一直相信，老天給我們這麼多的苦難和病痛，必然是要給我們一些重要的訊息。 然而，我這樣的想法，並不是每個人都能認同，包括過去未覺醒前的我。 這幾年一直有很多讀者寫信來，問我覺醒有否用處？能改變他們悲慘貧困的命運軌跡嗎？ 關於命運是否能改變，也有不少讀者告訴我：萬般皆是命，半點不由人。 我曾私下調查了一下幾位讀者，對命運的認知是什麼？ 結論是，十個人有九個都說，命運對他們來說是一種詛咒。 老實說，未覺醒前，我也認為命運是一種詛咒，而且，我也相信，人是無法擺脫命運詛咒的。 但是，覺醒後我才明白，原來，命運到底是詛咒或祝福，全在我們的一念之間。 我所說的一念之間，絕不是空話。因為，我確實透過覺醒，改寫了自己的命運軌跡，而且證實命運是可以被改寫的。 如果，命運是不能被改變的絕對值，那麼，我早就不在人世間了。 從我懂事以來，就有人告訴我，說我的家族是受詛咒的一群罪人。 因為，我的原生家庭是破碎零亂的，從小我就被遺棄，在同樣也是窮困的親戚和鄰居的冷漠施捨下，有一餐沒一餐地長大；長期營養不良，一身病痛，又沒錢看病，只好被放著等死，任我自生自滅。 據親戚說，我童年時曾經病到只剩一口氣，我母親己經打算去找木箱當棺材，把我埋掉。雖然，當時我莫名不藥而癒地活了下來，但我冷眼看著無業且不負責任的父親，以及一直在貧困泥沼中打滾的母親及親戚們，在欠債逃債和煙酒賭博中繞圈子，我開始相信宿命和詛咒這件事。 我們這個家族，從曾祖父開始，都是貧困無業之流，偶爾有聽說父母親或親戚們在做一些小生意，但沒多久都是失敗收場，且欠下一屁股債，跟著惹來一堆財務糾紛和江湖仇怨。 我相信，基因和原生環境，是編寫一個人命運原始碼的作業平台。 或許幾百年前，我的祖先們就己經把這個詛咒，寫進自己的基因裡。 很顯然的，到了我們這一代仍然是被詛咒的。 我的哥哥遺傳了父母的人格特質，到處擴張信用借錢做生意的下場，也是揹一堆債，甚至還被地下錢莊追殺，最後因為家族遺傳性的糖尿病發作，又不敢去就醫，病死在出租套房中。 弟弟也遺傳了受詛咒的特質，從小就不想踏實過日子，為了一步登天或賺投機財，也因背信侵佔被判刑入監，出獄後身體也出現大問題，失業好長一段時間，最後只能靠勞力賺辛苦錢度日。 我當然也是這家族的一份子，只是，我從小就立志要破除這個詛咒，要脫離這個家族為我編好的命運軌跡。 然而，儘管我很小就離家流浪，靠著不服輸的毅力白手起

本書中，作者以「泡沫」闡述人生，泡沫里也蘊藏?無限可能。雖然有一天泡沫會破滅，但是當它一旦覺醒、帶?覺知活?，它就不只是泡沫了。就像一粒種子，復蘇萌芽后，會長成一棵大樹，開花、結果、延續生命；當泡沫覺醒，它也可以化為雲、雨，持續存在在宇宙之間。當人、萬物都覺醒，其能量是無窮的。但是，當人陷入煩惱、執?中，就離覺醒漸行漸遠。 有人放不下痛苦，有人執?於金錢、有人不願面對現實而自欺欺人，所有苦惱的源頭都是因為我們沒有覺醒；如果沒有覺醒，就不算真正的活過。想要好好活?，活得有意義，就必須帶?覺知，無論是金錢、痛苦、仇恨，要懂得放下，讓自己保持正能量去揮灑自己的人生，調整自己的認知，讓生命變成一趟有意義的旅程。覺醒，並非是不再有夢想，而是要帶?覺知去追夢…… 吳九箴，心靈導師，暢 銷書作家，其作品在台灣、香港及馬來西亞等地屢次登上暢 銷書排行榜，其文章及「吳九箴語錄」被中國網友在博客、論壇中廣為轉載。 因為最怕習性和業力，因此，每日三省吾身外，還要九箴吾心。 從不認為物質只是物質，相信「萬物有靈」，深感人生是苦，卻發現很多人在苦海中甘之如飴。 最喜歡與釋迦牟尼和老子聊天，偶爾也和科學家及禪師談論《金剛金》。 曾任記者及專欄作者，目前致力推廣「自力覺醒」運動，以及「人本自然」式的人性和自然為本的修行。 著有：《拋開妄想，告別任性》、《讓寂寞來，讓寂寞走》、《自在的幸福——享受生活帶給你的每一張牌》等。

０１．做自己，不要成為量產的「罐頭佛」 我的小孩四、五歲時，突然間很愛模仿大人，因我經常拿著書在屋裡走來走去，或是在沙發上看著書思考一些問題，有一天我發現我的小孩，也拿了一本書坐在我旁邊，有模有樣的看著，只是我真的不懂他到底在看什麼，因為他手上的書根本就拿反了，頭朝下尾朝上的，我看了笑了半天，後來又看見他也拿著書，在屋子裡踱來踱去，像是在思考什麼一樣，如果他不是把書拿反，他那個表情和神態，實在是讓人以為他真的是天才神童，真的看懂書，真的在思考。 我的很多學佛朋友也是如此，他們以為學了佛，走路說話的姿態，就要像電視裡的高僧或方丈，說話不疾不徐，打不還手罵不還口，永遠沒有喜怒哀樂，才是學佛學到家，甚至說沒幾句話，就要來一聲「阿彌陀佛」或「善哉善哉」，看起來就像猴子學人說話，或是五歲小孩在學大人，滑稽又令人心酸。 有一次，我到一家素食麵館吃麵，看見鄰桌一位身穿功夫裝的年青人，從他的氣質看來就知道是一位虔誠的佛教徒。那天我坐下點菜時，看見他正襟危坐地用筷子夾起一根麵條，眼睛半閉，面容安詳地很慢很慢地，把麵條送進他口中，就像電影裡的慢動作一樣，然後面帶微笑地慢慢嚼著，接著再夾另一根麵條。 當時我心想，照他這樣吃法，整碗麵豈不是要吃到半夜三點才能吃完。 果然，當我們一票人點餐吃麵聊天，準備結帳離去時，我轉頭一看，他的麵還是滿滿的，他還是在那裡慢吞吞地演著吃麵的慢動作，我本來想去勸他幾句，問他萬一餐廳火災時，他是否也用慢動作逃命？ 後來看他一副很陶醉的樣子，心想各有因緣也就不管他了。 古代很多禪師愛罵人，愛哭、愛笑或愛喝酒，全身自在，隨時保持覺知，知道自己在幹什麼，也知道自己不會執著一切，悠游任運，瀟灑快意，不管人家怎麼譏諷或中傷他們，他們心中早已沒有那個很在意別人看法的「我」，笑罵總是由人，自在唯有己知，才是真正的超脫。 我的意思也不是要大家去學那些禪師，而是希望大家看清自己的本性，讓自己的本性可以自然的發揮出來，才能擁有真正的自在。 從佛法的角度來說，你的脾氣、氣質和獨特性格，才是你最重要的寶藏，千萬不要以為任人打不還手罵不還口，只會面無表情地說阿彌陀佛、善哉善哉就是修行，修行不等於是假裝枯木般，對世間萬物都沒有反應，那只是自欺欺人的壓抑和逃避，任何事情你都可以去做，想哭想罵人就任其自然，不要否定，只要能保持覺知，知道自己在幹什麼，只要不超出極限，就是自然；愛吃東西，但不要超

人間佛教的踐行者「給人信心、給人歡喜、給人希望、給人方便」 昏暗人世的一盞明燈，碌碌人生中的一點禪醒。 望眼百態人間，回首拂見初心。 「大徹大悟很難，但每天有一點小小的開悟是可能的，我每天都在努力，要想通一些小小的道理，一生中，就是不斷用心去開悟。」──星雲大師 如今的星雲大師，不只屬於佛光山，不只屬於台灣，已經是全世界、全人類的寶藏。 人生如苦海，如何方得解脫？ 人們每天朝生夢死，在欲望中醒來，在遺憾中睡去。在愛慾恨憎中浮沈之間，幾人清醒？幾人傍岸？ 佛度有緣，其實佛法不是玄而神之的宗教，它更是做人做事的態度，是喧嚷塵世的一方淨地。身而為人，大師亦是人身。大師之言，是走過人間的體悟，是閱盡人世的禪醒；它是鄰人的暖言問候，是宗長的提攜教化；它或許沒有降世神通而無法遍照世間黑暗，但大師的慈悲卻在人心中留下一盞光明，以己心度己身，透過禪機故事點悟自我人生。

人間淨土的踐行者：「提升人的品質，建設人間淨土，以教育完成關懷任務，以關懷達到教育目的。」 喧囂人世的一口警鐘，碌碌人生中的智慧禪醒。 發人深省禪之法語，如醒醐灌頂，甘露滋心。 人世充滿誘惑與煩惱，在這一片苦海中，塵世間的人們如何方得解脫？ 在生活中，我們每個人都會感到迷惘、疑惑與不安，在這紛紛擾擾的紅塵中，我們需要一本好書，一本能洗滌疲勞、淨化心靈的好書。 讓大師為你指點迷津，幾十年歲月的沉澱，數十載風霜的洗禮，大師思想綻放出的智慧也許並不像三伏天正午的太陽熾熱，散發出炫目的光芒，但卻如那一輪美麗園潤的仲秋明月，用最柔和的淡淡月光撫去你心上的粒粒塵埃。 讓大師為你檢視自我，本書如同一面清澈的鏡子，整個世界與你我都映在上頭，讓你閱讀故事的同時亦能照出你對於自我疑惑的癥結點，不論是睿智或是癡迷，剎時間，猶如醍醐灌頂。 我們需要一本好書，從字裡行間內得到人生最清澈的心靈智慧，讓大師與你共乘一葉扁舟，在浮沉的苦海中得到心靈的昇華。