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欧阳修（1007－1073），字永叔，号醉翁，又号六一居士。吉安永丰（今属江西）人，自称庐陵（今永丰县沙溪人）。谥号文忠，世称欧阳文忠公，北宋卓越的文学家、史学家。欧阳修作为一代文宗，博学多才，诗、词、文创作和学术著述都成就卓著，为当时和后世所钦仰。他在文学创作上不但几乎是全能的，而且几乎是全优的，其诗、词、古文、辞赋、四六等创作在宋代都领风气之先，艺术水平均臻于一流。

《近思录》是依朱、吕二人的理学思想体系编排的，从宇宙生成的世界本体到孔颜乐处的圣人气象，循着格物穷理，存养而意诚，正心而迁善，修身而复礼，齐家而正伦理，以至治国平天下及古圣王的礼法制度，然后批异端而明圣贤道统。全面阐述了理学思想的主要内容，故此书实可谓囊括了北宋五子及朱吕一派学术的主体。

一句話 一段文字 一篇泛泛的論述 打開通向浩渺宇宙奧秘之旅 訴說著大千世界的萬般道理 一個念 一縷意識 一點朦朦的覺悟 迅猛改變著人類心靈的潛知 提升著人們精神思維的格局 每個人 一絲變動 一點刻意的嘗試 就會讓人間充滿善的笑臉 就會讓世界響起愛的歌聲 改變這個世界 一切需要從心開始 改變這個世界 一切需要從愛做起 人類心有多大 馳騁世界的舞臺就多大 人類愛有多深 人生生命的福壽就有多厚 朋友，幸福就在你的意識 朋友，快樂就在你的心中 朋友，源泉就在《真諦論》、《醒世論》、《諦世論》 書中自有宇宙道 書中鐫刻著人間理 書中暢響著幸福曲 此書可以幫助你更清醒認識宇宙和我們生活的世界，使你懂得生命的意義、社會的意義和國家的意義，如果能夠給讀者們帶來點啓發和感悟，《醒世論》這本書的名字也就名符其實了。 人類所有痛苦悲傷都是對世界一知半解的苦果；人類所有暴力衝突都是彼此無知缺德造成互害；人類真正認識宇宙終極真理人生才能脫胎換骨。 人類思想和意識轉變是人類世界最大的社會紅利，道德和智慧的升華是人類從地獄登上天堂通天塔。 能夠認真讀完這部書的人生命感知會進入全新的領域，它通達幸福美滿的輪轉世界。 本書特色： ․介紹及闡釋《醒世論》，讓讀者了解宇宙萬物生命的源頭，從而明白大智若愚的道理，為生活減壓。 ․涉及題材廣泛，哲學、宗教、人類學、宇宙學、社會學等包羅萬有，適合各路讀者閱讀。 系列商品： ․《真諦論》青森文化出版 ․《諦世論》青森文化出版

為了保護自己遠離惡靈或惡魔， 從面對惡靈的基礎對策到驅魔的秘密儀式， 你該知之事、當為之事。 相信各位讀者或多或少都曾聽過「驅魔師」，或是看過相關主題的電影。所謂的驅魔師，就是專門驅除惡魔之人。不論是西方的基督教，或是東方的佛教，舉凡各種宗教中都曾論述到惡魔。那麼人們究竟該怎麼做，才能保護自己、保護身邊心愛的人，免於惡靈、惡魔的侵害？ 本書取自大川隆法先生的真實經歷，講述惡靈之所以惡意纏上人們的理由，並且要如何透過學習真理、精進信仰、施愛、利他行等行動，養成謙虛踏實努力的習慣，化為靈性上的拯救。 閱讀此書，你將可獲得遠離惡靈的「智慧」，與戰勝惡魔的「力量」！ 本書特色 本書內容深入淺出，就算是首次接觸宗教、身心靈領域的讀者也能順利閱讀、理解。此外，收錄專業驅魔師實務上的問與答，例如如何檢查自己的信仰心是否有所偏差的方法、持續保持良好心境的方法等等，在日常生活中皆可實際運用。 容易被惡魔盯上之人的特徵 靈障、附身現象的原理 鬼壓床或幻聽的真相 何為波長同通的法則 如何以信仰心與神佛合為一體

韩愈（768年－824年12月25日），字退之，河南河阳（今河南省孟州市）人。自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”“昌黎先生”。唐代杰出的文学家、思想家、哲学家、政治家。韩愈是唐代古文运动的倡导者，被后人尊为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。他提出的“文道合一”“气盛言宜”“务去陈言”“文从字顺”等散文的写作理论，对后人很有指导意义。著有《韩昌黎集》等。

传统节日的形成是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程。它们反映了民族的传统习惯、道德风尚和宗教观念，寄托着整个民族的憧憬。据不完全统计，我国目前有全国性、地方性和民族性的传统节日达200多种，本书选择主要的春节、元宵节、中和节、清明节、端午节、七夕节、中元节、中秋节、重阳节、腊八节等十种节日，从起源、文艺感悟、节日习俗、文化内涵四个方面进行介绍，涉及节日溯源、传说、典故、文化内涵及风俗习惯等诸多方面，集趣味性、知识性与文化性于一体，让读者在轻松阅读中了解传统文化，唤醒文化记忆，感受传统的魅力。

对联是中国传统文化中不可忽视的一部分，它与诗词曲一样具有高度文学性和美学意义，而它的实用性则是诗词曲所无法比拟的。春联增加喜庆的增加节日气氛，婚联赞颂婚姻的美好，寿联祝愿老人长寿，挽联则寄托对逝者的缅怀。

中國的文化內容豐富，儒家與道家是當中的主要元素；佛教雖為外來宗教，但來華既近二千年，早已成為中國文化的重要組成部分。佛、儒、道三者在中國歷史上大致能和平共處，然而這和平不是一蹴即就，而是在經過長久對話後產生的結果。 人類文明的發展很大程度上是由不同文化的衝突開始，隨着各種文化的長時間溝通，其才逐漸走上並存的道路，換言之，「衝突」與「和諧」的關係實非常密切。佛教思想帶來的震撼，曾為其與儒、道的關係帶來緊張，是為「激盪」；但從歷史的眼光而言，這一種思想間的激盪最終卻使佛教和儒、道兩者得以並行不悖，即為「無礙」。思想間的激盪不是破壞和諧的壞事；反之，衝突的出現往往意味無礙的開始。 但經過長年的共融，三教的分界漸漸變得模糊，到了近代，他們都以重新確立各自的特色和身份為首要任務；同時為了回應西方文化對中國傳統的挑戰，更儼然從競爭對手變成了命運共同體。佛、儒、道如何豐富和改善自身的立論，朝着一真正和諧的方向發展，並在世界思潮中繼續佔一席位，是三教人士今後須繼續努力的目標。

老鷹對印地安人來說，是天上派下來的使者，祂的眼睛看得高，看得遠，視覺也是最清楚銳利的。 老鷹的羽毛代表的就是靈視的訊息傳遞者…… 醞釀近二十年的生命書寫 將自己浸泡在原始部落裡，接收來自東西方的訊息…… 唯有經歷重重的遮蔽與淬煉，永恒的鷹羽才會展現精煉後的光芒！ ************************** 2003年，作者開始記述自己的另類追尋，以及種種不思議的遇見，當時就感知書名會叫作「老鷹的羽毛」！ 在這段生命歷程中，幾度與印地安巫師的感應交流，透過一支老鷹的羽毛指引，她再度「接收」訊息，前往都蘭山進行齋戒避靜後，一連串生命試煉逐步開展，挑戰了自己生命的質疑與困頓，也讓她對這片土地與人情由衷的生出熱情…… *原住民鬼雄顯靈請求擔任巫師，她如何進行一場延宕了一百多年的儀式，將他們的靈帶回奇拉雅薩山？ *花蓮師姑祈求替上千位老榮民普渡，但生死兩茫茫，該怎麼透過儀式安慰世間的人心？ *接收到H陷入昏迷已久朋友D的訊息，她發現可以透過自己的雙手安撫人們身心的不適不安，卻意外感受與陪伴D穿越生死界線…… *傳統的華人家庭之間經常無法談論心中事，該如何扮演溝通的橋樑，讓家人放手且放心祝福，讓罹病者選擇自己想走的路？ *遭逢意外的青澀生命，又怎麼借由她的喉嚨發聲與泣不成聲的母親道別，讓陰陽兩界同感慰藉、放下不捨之心？

《国学有滋有味》一改国学严肃、高深的固有印象，所选取的文章贴近学习、生活与工作的方方面面，读者从中也可以看到大师们活泼的另一面。论求学，开篇有梁启超高屋建瓴地讲解为什么要求学；继而有华罗庚以曾经身处困境依然发奋求进的经历，鼓励读者要正确认识困难。论交友，有弘一大师与夏丏尊的十年遗书之托；有胡适、郁达夫、林徽因对徐志摩的深深怀念；有辜鸿铭与胡适、林语堂与鲁迅之间纵有误会也胸怀磊落。论家庭，有梁实秋述说子女与父母之间的代沟；有朱自清面对五个儿女时的痛与快乐；有蔡元培宁愿改变以往的观点，转而相信逝者有知的丧妻之痛。这些沉默的文字背后，相信读者能感受到国学大师们谆谆教诲之殷切、倾心相交之赤诚及克服困难之笃定。

《中国本土宗教研究》为集刊，包括理论前沿、经典解读、历史钩沉、田野调查、区域聚焦五个栏目，对中国本土宗教发展史上的教派传承、道经问题、道教科仪、民间宗教和神仙信仰等多方面内容进行了探讨与研究。本书为第三辑，共收录23篇文章，对中国本土宗教发展史上的教派传承、道经问题、道教科仪、民间宗教和神仙信仰等多方面内容进行探讨与研究。

本书旨在揭示南北朝时期纠缠在佞佛与废教中帝制国家宗教文化政策的演变、缘由，以及佛教在适应帝制社会过程中自身的蜕变。全书紧扣佞佛与灭佛两个看似相反却实际相成的历史现象，分别研究了佛教介入帝制国家的两种模式及其对佛教本身的影响。本书以政治文化史的理论与方法来研究南北朝佛教史，为以佛学的演进为主流的佛教史研究提供了新的视野。

《宗教心理学》关注宗教心理学经典名家思想，重视核心概念和理论探究，聚焦不同宗教和文化与心理健康的关系，注重研究方法多样整合，论及中国宗教和社会心理关切，为建构中国宗教心理学学科体系而努力。本书是第五辑，内容涵盖弗洛伊德、弗洛姆等传统名家的宗教心理学思想，儒家、佛教、道教、基督教、民间信仰及中国传统文化与心理健康的关系，佛教互联网传播的社会心理机制，宗教与社区心理学以及宗教与心理治疗等方面的内容。

藏传佛教对女性的重视关系到佛教信仰的本质和结构。本书从信仰体系层面、历史人物层面和现实群体层面出发，对藏传佛教女性观展开研究，以女性主义哲学的视角分析藏传佛教女性观的内涵及张力，以女性成就者为典范，分析她们如何克服自身“内在性”、实现“超越性”，探讨女性宗教文化的缺位和重建。

人人皆可覺悟 此書共分成三個部分，分別是覺悟前、覺悟時和覺悟後 第一部分，主要以二元對立的思想特點，概括所有人在覺悟前時的各種想法， 第二部分，描述覺悟前後數年間的經歷， 第三部分，便已是覺悟後的生活，所思所想皆是在做減法。  這本書將會是你一生中最重要的一本書之一。  引領作者寫出這本書的，是那個說不清、無法形容的源頭。  這本書適合所有人，無論你是富人、窮人、善人或是惡人。  如果你的心中有堅固的信念，這本書會與你的內心產生對抗。但如果你此刻陷入迷茫，這本書是一個引路者。  想要覺悟，越是聰明的人則越是迷惑。  這本書幫你關閉了所有你想出來的門，卻幫你打開了屬於你自己的門。  這本書是秘密中的秘密。

本书汇集了国内有代表性的一批宗教哲学与宗教学研究方面的专家学者的最新力作，内容涵盖西方宗教哲学、宗教与哲学的关系、对中国哲学思想的宗教信仰考察、犹太思想、伊斯兰哲学、宗教学理论等诸多领域，充分展现了国内宗教哲学与宗教学研究的最新成果，具有很高的学术价值。

懂體質，知養生 ──25形人本命體質養生法 持續熱賣養生精華《太極米漿粥》作者紫林齋主 引古治今，全新力作 用養生超越疾病，重新看待自己的體質 體質，是「身體偏性的潛在特質」， 本書教你用養生手段將特質上的長處放大， 過盛之處予以轉化，不足之處給予拉擡， 將可預見的健康問題輕減。 ◎一套益於平時養生，更利於病時療疾的無價之術 在《黃帝內經》〈陰陽二十五人〉中，依陰陽五行的變化，將體質分為25形，本書以「五形本命公式」算出自己屬於哪一形人，帶你認識自己的本命體質，不再誤踩養生地雷！ 例：一九八八年的十二月十一日出生。 本命為金形，兼形為水形。 臉形有稜角，膚色白，頭小，肩背腹部肌肉不多，整體骨骼較輕。 為人做事有原則，個性急進，俐落乾脆，善於指揮、判斷。 身體狀況秋冬較好，春夏交替時較差而容易生病。 體質偏性在肺系統，身體的臟器或組織對應到：肺臟、大腸、鼻腔、氣管、皮膚、體毛。要特別注意肌肉和血液方面的調養，易有中風發生。 適宜牛蒡、馬鈴薯、芋頭等根莖食物與富含油脂的肉類，像是豬肉來同煮，搭配蔥白調味。 ◎古中醫經方化家常，除了提供飲食、作息建議，還有個性情志上的專屬養生宜忌提案 木形人凡事一肩扛的操勞性格恐傷腎，中年以後衰退老化特別明顯，適合多做伸展運動； 土兼水形人好發水腫，菜椒料理可幫助調理身體多餘的濕熱之氣； 火形人要早睡，若超過十一點就寢，容易加重血虛、血熱，好發皮膚病； 金兼水形人較易有中風的潛在危機，主食可搭配小麥製的天然麵製品，以開展心火…… 本書特色──量身訂作的健康提案 1.從中醫的源頭經典，重啟身體自救的秘密 源自中醫經典《黃帝內經》陰陽25形人的體質意義，紫林齋主重新用簡明白話系統歸結本命公式，將其中深意衍伸為能在現代家常中操作的養生方式，連結古今！ 2.破除好壞體質的迷思，天生我「質」必有用 真正的體質不會讓你天生就帶有病痛！本書中談的體質不是弱點，而是身體先天偏性下的特質，只要好好運用並管理特質，就是合適的養生方法！ 3. 提供零死角的養生方案，實踐於坐臥飲食間 本書進一步依照不同體質提供具體有效的飲食、簡單運動、正確觀念、安眠方法、生活祕方等，放大長處，拉擡不足。 3.過敏者必看！病是病，體質是體質 現在大家在談的體質，其實幾乎都是病。所謂的「過敏體質」並非體質，而是病症！我們絕不該視天天發病為理所

本书所收录论文是中国社会科学院民族学与人类学研究所重点学科宗教与文化研究成果，共收录17篇文章。本辑分为基础理论、历史探微、民族文化以及专题研究四个栏目，围绕文化人类学、民族史、民族文化等方面进行探讨。本书内容涉及学术前沿，史料考述翔实，田野调查扎实，资料丰富，观点鲜明，具有一定学术参考价值。

本书作者深入湘黔桂界邻侗苗等族群聚居的田野，从共时性与历时性的视角，综合考察了飞山公杨再思从“杨氏祖先”演变为“土著”神明，并跨越地域、族群等界限成为一位重要的区域性神明的历史过程及当下民众多元化的信仰实践。自宋至清历代中央王朝都曾致力推行的神明“标准化”“正统化”，只是该区域社会中信仰演变的一种可能趋向，而不同时期特定区域社会空间中，人们基于客观条件与主观需要展开的飞山公信仰实践，则再现了这一信仰文化多样性与区域社会结构演变之间的紧密关联与张力所在。

所谓蒙学，即中国传统文化的启蒙教育，其具体的读物有《千字文》《百家姓》《三字经》《声律启蒙》《幼学琼林》《增广贤文》《声律启蒙》等，均被誉为蒙学中的经典，书中许多名言警句脍炙人口、代代相传。这些经典已成为唤醒人性的著作，它们能够开启人生的智慧，也能够触发人的心灵，更能够培养一个人优雅的性情和敦厚的性格。与经典同行，与圣贤为友，必将终生受益！