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本書探討十九世紀中葉以來中國國內政治同對外政策之間的關係，旨在評估排外對內政與外交的衝擊與影響。本書共四卷十三章。卷一主要是討論列強侵略中國與反傳教運動對中國民族運動與排外的刺激。卷二探討民族主義和反帝運動的興起。同時討論排外情緒高漲，彌漫全國的原因。卷三共分五章是本書的重點所在。其主要論點是：「反帝與排外是中共要的動員群眾的力量，它是中共強而有力的政治武器。但是隨著五十年代後期左傾思想的興起，左傾思想與排外思潮互相呼應，中共深陷其中，自相殘殺，造成中國大陸動亂，幾乎面臨崩潰」。卷四探討了一九七一年以來排外的消減。討論排外消減的原因與中共領導、意識形態和社會變化的關係。

◎非洲人是大家的祖先，為何歐洲人變白，亞洲人變黃，非洲人沒變？ ◎還沒有文字，大陸各地就有仰韶、良渚、龍山文化，為什麼二里頭才代表華夏？ ◎客家女性先民，33％基因來自苗瑤族群，四分之一的上海人和浙江人有百越基因。 ◎臺灣呢？鄒族、達悟族、卑南族有一種特殊基因，來自長江流域。 歷史學家有個煩惱，越回溯過往，能找到的史料越少， 特別在沒有文字的時代（中國第一部正史，是直到漢武帝時代，司馬遷寫《史記》）。 偏偏人類的進化和遷徙、農作耕種、馴化家畜、航海、製陶、建築等技術， 都是在文字發明前就誕生了。 在這個沒有文字佐證的時代，怎麼證明這些歷史真的存在？ 基因知道答案──這是最不會說謊的無字史記。 本書作者波音是《世界遺產》雜誌前主編，他說， 史書是人寫的，可能因記憶有誤或刻意偏頗，誤導後人。 但基因、元素等研究是科學，當我們從科學角度出發， 檢測遺骨上的DNA、比對石器、透過碳14檢測遺跡土壤…… 便能揭開人類起源、推論族群遷徙路線、生產生活甚至是文化脈絡。 本書就是史學家與生物學家跨界合作，解開華夏文明之謎。 ◎沒有交通工具，非洲智人如何全球趴趴走？ 地球歷史上的最後一次大冰期，出現一條讓古人走向東方的高速公路， 等到冰期結束，古人類就靠發明標槍和弓箭，邊打獵邊前進亞洲。 既然人類起源非洲，為什麼歐亞人的膚色會比非洲人淺？基因有答案。 ◎古人棄狩獵改農耕，其實是迫不得已 冰期雖然讓人類能順利移動，但也導致動物減少，古人只好開始「吃草」── 像是水稻。水稻出現在現今中國領土的南方，七千年前當地還不知道歸誰管， 水稻在上萬年前就出現，卻在距今五千多年前，才成為主糧， 為什麼？生物學家從植物的基因裡找到答案。 ◎農耕後的草原游牧，激發東亞文明的傳輸帶 農耕社會後，人口不斷膨脹，只能到處遷移， 中國西域的草原之路，沒有廣闊沙漠和險峻高山阻擋， 西方彩陶、青銅，甚至五穀六畜，則靠這條外出的路順利輸入中華大地。 「中國」這地方豈止人，連家畜都是外來的移民？ 分子生物學家從馬、豬、狗的基因發現。 ◎良渚文化、龍山文化、齊家文化、寶墩文化、石家河文化…… 大陸各地這麼多考古發現，後來他們都不見了，只有二里頭文化升起壯大， 形成「最初的中國」。原因何在？ 中華大地原本部族分立，為什麼變得非逐鹿中原不可？ 「中國」是怎麼形成的？ ◎漢人南遷，這是客家人的起源，但你知道嗎

這是最壞的時代，政權分裂、戰火頻仍，世風萎靡不振 這是最好的時代，民族融合、思想紛呈，文化蓬勃盛放 ★收錄最詳盡的帝系表，從三國到南北朝，複雜的王朝更迭一次掌握 ★搭配各大重要戰役地圖，看戰爭成敗如何決定歷史走向 ★重新認識魏晉南北朝黑暗與光明、分裂與融合並存的矛盾魅力 ▍群雄逐鹿 在中國歷史上，接續秦漢大一統而來的，是魏晉南北朝將近四百年的動蕩分合。先是魏、蜀、吳三國爭雄，在西晉短暫的過渡後，北方又陷入少數民族的紛擾，與偏安江左的東晉形成對峙。北方歷經北魏的統一與分裂，復歸北周統一；南方則由宋、齊、梁、陳四朝相續遞嬗。最後，楊堅篡北周，南滅陳，終於完成中國的統一。 ▍亂世中的文化盛世 與紛亂的政局不同，魏晉南北朝時期的文化呈現蓬勃發展的景象。佛教興盛，帶來雄偉的敦煌、雲岡石窟藝術；清談玄學風行，孕育了任誕風流的竹林七賢。還有不為五斗米折腰的陶淵明，詠出隱逸的田園風光；書聖王羲之，揮墨寫就天下第一行書《蘭亭集序》；無數名士大家，皆出於這一所謂「黑暗」的時代。 ▍胡漢大融合 西晉末年，北方少數民族先後進入中原，建立政權。胡漢社會、文化不相適應的矛盾，促使少數民族政權走上了「變夷從夏」的道路。北魏時，孝文帝的漢化改革，加速了民族融合的進程。經歷長時間的發展，至隋唐時期，內遷的少數民族已與漢族完全融合。胡漢文化的碰撞與融合，為華夏文化注入新的活力；民族大融合的實現，更為隋唐大帝國的建立奠下重要基礎。

「凡一種學問能擴充他做研究時應用的工具的，則進步；不能的，退步。」 ── 傅斯年── 本書為秦漢史重量級學者邢義田利用Google地球遙觀秦漢所修築之長城的研究成果。作者藉Google地球，搭配前人的研究以及史書中的記載，考察出長城的經緯度，也找到許多以往研究及實地調查中未曾報導過的長城遺址，對今後的長城研究及考古發掘有所助益。書中使用了許多經緯度資料、空照圖、地形圖，以及數百張Google地球的截圖，以圖像及數據，帶領讀者一探秦漢長城的遺跡。 【田野考察與Google地球】 利用GPS來取得較為精確的遺址定位，在考古調查和挖掘遺址中已十分常見，在二十一世紀之後，Google公司推出了「Google地球」，使用者能輕鬆取得地球上任何地點的經緯度。2006年時，作者也嘗試將嶄新的科技工具使用在研究當中，作者先考查實地並取得經緯數據後，再利用Google地球進行分析，並於書中分享了自己的研究。 過去踏查以「眼見為憑」，很容易忽略許多大面積但不是很明顯的遺跡，但使用Google地球將視野拉高，從天空往下看後，可以觀察到許多過去無法察覺的自然地貌和人為遺留的痕跡，作者集結各遺址的定位資料後，利用Google地球準確地重建個遺址間的相對位置和塞障烽燧的布局。 而確定遺址位置的工作，則可以重新繪製遺址分布圖，進一步解決遺址比定的問題，能夠更全面的重構出漢代的邊防系統，並看出後代的變化。 【疫情來襲與考察新工具的運用】 要如何運用Google地球「遙觀」長城與障塞遺址呢？有關長城研究很多，但長城待解的謎團仍舊不少，加上新冠疫情爆發，關閉邊界的各國也讓實地考察成為不可能的任務。於是，作者利用Google地球開始「遙觀」長城，在綿延的山巒間和廣大的大漠中不停探索，用作者的話說，是「依賴極少的線索與極大的幸運」，尋覓長城與障塞遺址的蹤影。作者將這幾年的研究紀錄下來，希望對之後的研究有所助益。 從蒙古國南戈壁省貫穿到中國內蒙古自治區有一道總長近800公里的長城，但這座長城到底是何時由何人修建，中外學者意見分岐。作者也嘗試著使用「遙觀」找尋未曾被發掘的遺址，取得經緯度數據，評估各種可能。有了經緯度數據後，也能方便之後有系統、全面性的挖掘考古，出土的文物也能幫助學界更深入了解這段歷史。雖然秦漢長城仍有許多謎團未解，但新工具的使用，對今後

徐福东渡是中国历史上第一次大规模的海外移民和海外文化交流事件，虽说徐福东渡是否真的到了朝鲜半岛或日本至今仍是学术界争论的话题，但由此形成的徐福文化确曾给这些地区带来了重要影响已成为不争的共识。从可查的史料中，至晚在中国唐代，徐福文化就出现在朝鲜及日本文人的诗词和文章中。本书通过梳理高丽王朝和朝鲜王朝著名历史人物遗存涉及徐福及徐福东渡的文献记载，系统论述了这一时期徐福文化在朝鲜半岛和日本的传播与影响，分析了徐福文化在这些地区流行的原因以及对当今中日韩经济文化交流的现实意义。

二十五篇精采圖文報導，記者與受訪人共同說一段專屬臺灣文化的故事。 中央社文化+雙週報素以人文視角出發，透過訪談爬梳臺灣當代紋理， 從百年前的藝術家如光領航開始， 生動描述仍正上演的舞臺前幕後事， 演繹新章開展不同方面的土地關愛， 播撒教育現場萌動的革新火種。 透過一篇又一篇的訪談，勾勒異動時代的文化守望人， 對生活的情感、熱愛，以及成就島嶼自信。 我們如何塑造文化？一群有故事的人，各自浸潤在這塊土地的不同角落，透過筆耕說書，試圖承諾臺灣更美好的未來。邀請讀者，透過這25個故事，走進主人翁的生命世界。 且看記者用報導為文化寫詩，為當代補遺屬於我們的文化。 為當代補遺，屬於我們的文化+！ 震撼美術史，解密臺前幕後，翻轉教育現場，站在土地上昂首敘事， 這群人始終心懷讀者，執筆遊走不同領域深度，探索心路， 見證各路推手執著理想前行。

本书系近现代新疆历史文化研究论文集，收录了23篇文章，分为“新疆的历史与文化”“近代外国势力与中国新疆”“西方人笔下的近代新疆”“国外寻史录”四部分。这些文章内容覆盖近现代新疆历史、文化、社会，西方对新疆认知和渗透，海外新疆研究与历史档案。编入本书的文章多为专题性学术论文，领域较广，内容较新，资料丰富，观点客观，有助于了解近现代新疆历史、文化、社会以及有关历史资料。

為什麼台灣出版市場會掀起全球史熱？ 全球視野又為公眾史學提供什麼觀點？ 一本帶你跨越知識疆界的全球史名著導讀 近年來台灣的公眾歷史書寫市場有三種特色：台灣熱、中國想像與全球史視野。其中又以全球史的著作既能反映當代歷史學的研究趨勢，又兼具傳達給民眾世界觀與歷史意識的公眾史學功用。 為什麼學院外的一般讀者會特別對全球史感到興趣？因為全球史翻轉了過往民族國家史觀的部分缺點，讓我們必須將自身的歷史放在世界史的脈絡下來看待，進而強調人類相互依賴、互動合作以及共同的命運，藉以跳脫狹隘的民族主義意識形態，培養作為世界公民的眼界。 《行旅者的世界史》精選了蔣竹山博覽群書的心得與導讀，主題從城市、海洋、貿易、生活、醫療、戰爭，談到人類的過去與未來。透過作者平易近人的文字與鞭辟入裡的評析，不僅為讀者勾勒出當代史學研究的發展輪廓，更能觀察台灣近年來人文歷史類書籍的出版趨勢，成為行旅全球史的選讀指南。 名家推薦 當代社會，行旅匆匆是許多人的常態。但腳步儘管匆忙，不少人還是希望能駐步停留，回首以往。本書選題新穎，文筆清新，從生動的個例出發，指出了全球史書寫在當代世界的發展、特點和意義，為所有願意回望過去的人士，呈上了一份豐盛可口的簡餐，殊為難得，誠意推薦。──王晴佳（美國羅文大學歷史系教授） 歷史是少數可以令讀者感到既嚴肅又輕鬆雋永的學問之一。蔣竹山教授閱讀興趣廣博，從城市史到全球史莫不涉獵，本書撰寫的文體更是從引人入勝的導讀，乃至於需要再三思索的論文無一不包。作者多采的學人風格和生花文筆，尤其透過本書凸顯了歷史這門學問的特色，更無疑地讓這本《行旅者的世界史》，成為每位自詡知識人的案頭必攜。──劉士永（上海交通大學特聘教授、美國匹茲堡大學 Global Professor） 王晴佳（美國羅文大學歷史系教授） 劉士永（上海交通大學特聘教授、美國匹茲堡大學Global Professor） 潘宗億（國立東華大學歷史學系副教授） 戴麗娟（中央研究院歷史語言研究所研究員兼副所長） ──共同推薦（依姓名筆畫排序）

◎以自駕遊方式，從成都出發，以318國道川藏線為主軸，深入高海拔景區和人煙稀少之地，尤其較少遊客涉足的阿里地區，令人眼界大開。 ◎西藏有獨特的地貌奇觀，嚴酷的自然環境，只有親身翻越一座座高山，涉過大江大湖，才能真切地感受「身處地獄，眼在天堂」！ ◎本書既有記敘性文學特點，又具遊記文學內蘊色彩，是一部不可多得的具圓夢意義的遊記佳作。 有「世界屋脊」之稱的西藏，是一個令無數旅人怦然心動的地方。 這塊世界面積最大、海拔最高的高原， 地質地貌奇異，自然風光獨特，人文景觀別具一格， 擁有雅礱河、拉薩和日喀則三大名勝風景區， 以及數量眾多的宮殿、園林、城堡、要塞、古墓、古碑以及近三千座寺廟。 無論翻越崇山峻嶺、流連江河湖泊、造訪城鎮部落、見識地貌奇觀， 還是巧遇堅韌好客的藏族人民、感受信眾虔誠的宗教信仰和社會巨大變化…… 都是觀照對象、思考焦點和抒寫題材。 西藏充滿異域風情，又是宗教聖地， 無論是信徒的虔誠朝拜，還是旅人實現夢想和執念， 西藏都能滿足各方人士的需要，成為人人稱頌的圓夢之地。 鄧予立以筆和鏡頭記錄與這片神奇土地的相遇， 感悟藏地「天路」承載無數人的奉獻犧牲和精神信仰。 這段旅程，是對這片壯闊山河的一份美好紀錄，也是身歷其境後的自我突破。 所以，西藏不在拉薩，不在布達拉宮，不在大昭寺， 是在前往的每一條路上，在流經的每一條江河、湖泊， 在腳下每一座高原峽谷，掠過車前的野氂牛和藏羚羊群， 在綿延不盡的雪山草地，在荒蕪凋敝的無人區。 西藏，在每一位虔誠朝拜信徒的天路上。

本书是著名历史地理学家周振鹤教授历年关于中国历史政治地理讲授与思考的总结，由一篇楔子和十七篇专题讲稿组成，首先阐释学科的历史、现状、研究方向和意义，其次明确学科基概念和学术用语，随后分述政治地理核心内容行政区划的各要素及相关内容，再具体而微地选择具有特殊性或代表性的政治地理现象进行讨论，最后提出建构中国历史政治地理学的构想，系统呈现了中国历史政治地理学科的基本面貌，全面深入地阐述和分析了历史时期政治过程的地理意义，具有重要的学术创新意义和学科开创价值。

本書敘述了從古代到近代巴蜀文化發展的盛衰軌跡、主要特點，以及對中華文化與世界文化發展所作出的重要貢獻。在敘述中力求全面而突出重點，嚴謹而不枯燥。作者認為，巴蜀文化在古蜀文明時期、漢代與唐宋時期有過三次繁榮的高峰，三度位居全國的前列。宋代以後呈現全面的衰退，清代後期才有明顯的復蘇。早期的巴蜀文化是自有特色、獨立發展的一種文化，但與外界(包括中原文化)一直有着日趨密切的交流，在交流之中發展、創造。從宏觀的高度來總結，巴蜀文化最重要的特點是主要由移民文化而表現出來的兼容。

突破中國史框架，用更為廣大的視角 審視過去被視為「外族」、「征服王朝政權」的遼夏金元 馳騁草原的馬上民族從部落聯盟走向專制王朝，這樣的轉變，如何撼動了東亞乃至全世界？ 在中國歷史上，北亞草原散居著不同的游牧民族，他們以部落聯盟的姿態與南方中原王朝或交往、或征戰，長久以來被視為邊塞的不安定因子，是被稱作「胡」、「虜」的「化外之地」。直到十世紀，這樣的局勢出現了歷史上未曾有過的變化。 本書以遼、西夏、金、元四個政權為主體，試著突破以往中國史的框架，剖析這些游牧族群如何建立帝國體制、施行統治技術，以及經過長期的衝突與交融，呈現兼容多元族群的帝國特色，並對後來的明清政治發展造成深遠的影響。 ▎游牧民族的世界 北亞草原上的游牧民族，經過長時間的發展，建立起部落聯盟的政治型態。為了生存所需，他們與南方農耕族群時有貿易互動，卻又時而發起侵奪行動，因此被中原王朝視為邊境擾動的不安要素，甚至貶抑其為無文化可言的「化外之民」。 十世紀初，耶律阿保機躍馬持弓，建立東抵怒海、北絕大漠的「大契丹國」。騎兵鐵蹄不僅踏破中原邊防，策馬的長鞭聲更鼓動党項、女真、蒙古相繼崛起，呼嘯著游牧民族統略中土、席捲世界的時代已然來臨！ ▎多元帝國的統治 要統治一個廣納多族群的大帝國，「治天下」豈是容易之事！於是這些征服者創制自己的文字，既用以書寫自身的文化與歷史，也翻譯來自不同族群的文化結晶。無論是西夏文的佛經、女真文的論語、八思巴文的碑刻，都深刻地記錄著帝國璀璨的多元文化。 除了文字語言外，大帝國更延攬來自不同民族的人才，還採取因地制宜的統治措施，在不同族群保留自身社會生活的同時，又可以為政府輸入新鮮的血液，構建出富有活力的多元帝國。 ▎跨界的亞洲史視野 有別於漢人傳統的王朝更迭史，或者中國史、日本史的國別史，遼夏金元為亞洲史提供了真正的跨界視野。北亞民族所建立的多元帝國，跨越了原有的民族、國家、文化邊界，其統治的人民，無論其生活型態是游牧或農耕，信奉的是佛教、道教、基督教還是伊斯蘭教，都在廣袤的帝國之中得以接觸。中亞的商人能夠在漢人的城市中做生意，西藏的僧侶進到蒙古草原弘法，西亞的教士出現在太平洋畔的港口。 游牧民族的帝國，不但是打開中國史到亞洲史的門扉，更是連結亞洲史與世界史的橋樑。 本書特色 1.由張帆等五名專家學者合作編寫，為市面上少見的遼夏金元史專業著作。 2.帶領讀者重新

原來歷史要這樣讀！ 是不是很熟悉這些場景？古代人又是怎麼情況？ 蘇美小朋友上課學些什麼？跟你有什麼不一樣？ 我們國家包含哪些族群？是否都受到平等對待？ 去過親友的婚禮嗎？是否有印象深刻的儀式或表演？ 衷心期盼這本書可以扮演大小朋友與歷史間的橋梁，讓對歷史感興趣的人，一同踏上穿越時空的冒險旅程！ ──作者 宋彥陞（阿探） 時空偵探帶領你坐上時光機，走進兩河流域、古中國、古印度、古埃及、古希臘、古羅馬、古美洲等七大古文明，一窺各地風俗特色，走進人們的生活。透過「原來如此」短文補充，瞭解歷史知識，比較世界各地的相異與相近處吧！ 1.35個深具代表性的古文明場景，進入古代人的世界。 2.深入淺出的文字，適合低、中年級孩子閱讀，大人也適合。 3.生動趣味的插圖，為內容畫龍點睛，資訊吸收更容易。 4.搭配學科內容，最適合當作孩子課後補充教材。

本书以内蒙古鄂伦春自治旗的鄂伦春族作为研究对象，分析了鄂伦春族所处地区的自然生态和人口变化，重点探讨了1949年以后的森林开发、定居化以及二十世纪九十年代以来的“禁猎转产”等政策，对于当地生态环境影响的同时，如何使原住民族——鄂伦春族的生计、社会和文化发生了巨大的变化，探讨了狩猎民族如何从以血亲关系为基础的“同质”社会走向社会分化“异质”社会的过程。

羅馬尼亞人以羅馬人後代為榮，因為「羅馬尼亞」一詞，有羅馬人居住的土地之意，深受羅馬文化的影響，是東南歐唯一屬拉丁語系的國家。其地理位置，處於巴爾幹半島東北部，瀕臨黑海，戰略地位重要。在歷史上先後受羅馬、拜占庭、鄂圖曼等三個帝國的統治，沙皇俄國與奧匈帝國的勢力也曾虎視眈眈地擴張至該地區。近代羅馬尼亞國家的形成，創建於一八六二年，一八七七年正式宣布獨立，其後，一八八一年改稱羅馬尼亞王國，直至一九一八年羅馬尼亞始形成統一的國家。第二次世界大戰之後，羅國淪入鐵幕，共黨統治一直到一九八九年十二月，發生流血革命，才邁向民主化，加入北約組織和歐洲聯盟，實現融入歐洲大家庭的歷史性轉折。羅馬尼亞的歷史，可謂是一部在列強夾縫中追求獨立自主的發展史。

說走就走，不愁計畫 你值得一趟 從土地獲得元氣的復甦之旅 台灣面積不算太大，歷史不算太長， 卻被自然與人類塞進太多太多的內容。 是的，如果用一個詞來形容台灣，「多樣性」當為首選。 這樣一個地方，值得我們通過旅遊來認識，通過深度旅遊來瞭解。 ──葉言都 一日輕裝旅行，深入感受在地風情 充滿新意的20條北、中台灣旅行路線，避開人擠人的熱點，不群聚又有趣。 作者葉言都兼具小說家與歷史學者雙重身分，帶領我們探索各景點的自然特色與人文內涵。淺顯扼要的解說讓旅行更添知性，又不失輕鬆閒適。所精選的每條路線都是輕盈又豐富的旅程。 不管是喜歡觀察生態、地質的自然派，還是徜徉田園、泡泡溫泉的浪漫派，或是認識古蹟與產業特色的知識派，甚至是騎自行車或健行的運動派，都能從本書發現合口味的好去處。 隨興中不失方向，悠閒中有歷史的視野，一場場心滿意足的小旅行就在這裡。 在這本書裡，你將發現── 〈丟丟銅仔〉歌中的火車山洞在何處 哪裡可以看到台灣最完整保存的日本時代神社 台灣最早的蓬萊米田就在陽明山上 桃園的埤塘和水圳竟能串連成優美的悠遊路線 關西和鹹菜有什麼關係 過去苑裡的女性地位較高，為何關鍵是「藺草」 亞洲第一口油井，竟然在苗栗 還有更多有趣的景點與知識 ──那些地方原來這麼有意思！ 本書特色 ○ 由葉言都老師帶路，體驗豐富的人文知性之旅。 ○ 著重介紹較少人知道且別具特色的地方，略過大眾已熟知的熱門去處。 ○ 每條路線都是作者多次親自走訪之後寫成，收錄最精華的旅遊景點。 ○ 插畫家郭正宏手繪60幅地景插畫，當地風貌躍然紙上。 ○ 考量交通、氣候、地形等因素，給予貼心的旅遊建議。

想理解歷史，轉換視角是不夠的 這套書，讓你完全扭轉世界史的理解方式！ ────────────────給我一個年分，我就給你全世界──────────────── 身處十字路口面臨抉擇的國家們　是改革奮起還是迎向覆滅？ 劇變浪潮中呼吸時代氣息的小人物　相互影響共同串聯的全球史 ★★★★★歷史教科書權威　日本山川出版社70周年紀念鉅獻★★★★★ 中央研究院近代史研究所助研究員　陳建守　選書企畫 輔仁大學歷史學系兼任教授　周雪舫 中央研究院歷史語言研究所副研究員　藍弘岳　專文導讀 ★★★ 故事StoryStudio網站 ★轉換期全系列書評 ★陸續上線中 ★★★ https://storystudio.tw/columnist/cptwbook -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 西元1861年，人類歷史的轉捩點──────── ★東亞：太平天國與英法聯軍造成清朝動盪，幕末西力進逼迫使日本開國 ★中北亞：俄國向中亞擴展勢力，解放農奴推動現代化改革 ★南亞：東印度公司託管結束，英屬印度殖民統治正式確立 ★歐洲：義大利建國，列強對內統合國民，對外爭奪殖民地 ★北美：南北戰爭開打，美國完成真正意義上的統一 世界史還可以用怎樣的方式討論？聚焦在短時間甚至單一年分的橫切式敘述法，可以幫助我們看出怎樣的全球史面貌？陸續出版的「歷史的轉換期」，進入十九世紀中期動盪的世界局勢。在這一冊裡，我們又看到了不同的書寫嘗試。 談到1861年前後，熟知近現代史的人大概能講出此時世界各地的發展：被英法聯軍及太平天國夾擊的清朝，明治維新的日本，南北戰爭的美國，挾工業革命之勢殖民亞非的西歐列強，新興的日耳曼與義大利民族國家等等。這是改革與試煉的時代。若要用兩個關鍵詞彙來宏觀概括，就是帝國主義及民族主義。帝國主義促成富國強兵，受外力侵略的舊國家則力圖思變；民族主義促成各地域人民的分裂與統合，更是現代國家競逐及國際爭端的濫觴。然而，這時期的世界史並不只是用兩個抽象的宏觀名詞便能解釋。本冊更關心的，是一個個充滿不確定、活生生的歷史人物。 談到當時具代表性的人物，你一定聽過俾