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宋史名家虞云国在《水浒寻宋》一书中，依托其数十年宋史研究成果，用深厚广博的学识贯穿正史、笔记及小说，以娓娓道来的笔调讲述宋朝社会风俗百态，以全新的角度打开《水浒传》中不曾被尽览的世界，将小说复原为一幅立体、动态的《清明上河图》，重现活色生香、斑斓多彩的大宋王朝。 读者可以跟随作者的笔触，去观瞻庄严盛大的正旦大朝会、明堂大典，领略簪花饮酒、赋诗填词、观潮听曲、雕青蹴鞠的风流快活，逛两宋的御街，品尝早市上的炊饼，驻足聆听街头路歧人的太平歌，登上樊楼，寻个僻静阁子，欣赏着小唱百戏，租一顶山轿，簪上一枝花，游东京的相国寺，看杭州的钱塘潮……

本書特色 不必進宮當太監宮女，也能貼身陪皇上過日子，全面解讀皇帝的「十萬個為什麼」！ 從阿房宮到紫禁城，從衣食住行到終身大事，原來，天子的日常也很平常……才怪！ 在嚴謹考據的基礎上，將晦澀枯燥的史實轉化為輕鬆活潑的萌歷史，既接地氣又豐富有料，看完保證拍案大笑不絕，過目不忘！ 皇帝真那麼好當嗎？當了皇帝就能為所欲為嗎？ 你真以為當了皇帝就能天天山珍海味吃到飽，坐擁後宮佳麗三千？ 最受網民歡迎的趣味歷史作者，以嚴謹的歷史考據搭配蠢萌的漫畫畫風， 趣味化呈現皇帝的日常生活，一一幫你細數： 當皇帝，每天吃什麼？有多少套衣服可以換？皇帝怎麼選妃？可以選多少？ 皇帝能攢私房錢嗎？朝政之外，皇帝還能怎麼玩？不當皇帝，他們還能做什麼？ 此外，本書還並且一一點名歷朝歷代讓人嘆為觀止的奇葩皇帝， 各種怪事不怕做不到，只怕你想不到，顛覆你對皇帝的所有想像！ 明明當上了皇帝，偏偏愛玩角色扮演！ 東漢靈帝劉宏，為了滿足自己從商的願望，在宮裡蓋了一條商店街；北齊後主高緯更絕，在宮裡蓋了一個貧民窟，然後半成乞丐沿街乞討！五代十國的南平王高從海，最愛跟護衛假扮山賊搶劫過往的使節；明朝天啟皇帝朱由校是個高超的木工，他的木工作品還拿到市場去賣，轟動一時。 不由得你不服，日理萬機還能當學霸！ 西漢宣帝就曾經帶頭搞出一個學術論壇；唐太宗、唐玄宗、唐穆宗都是唐朝熱中學問的君主；宋 太祖、太宗兩兄弟，更是自學有成、愛書成癡；清朝的康熙更是著名的學霸，連西方科學、外語能力都一把罩。 養貓養狗養大象，皇帝愛當鏟屎官！ 明朝嘉靖皇帝愛貓成痴，與貓咪一起吃飯、一起睡覺。元順帝養大象，還教大象跳舞。北齊後主高緯甚至養了一個動物園，寵物們不但吃飯有自己的金盤、金碗，還被封官位、按月領官俸，甚至朝會時宮女太監們還牽著眾萌寵們一起上朝。 選妃好比選特工，萬中選一不容易！ 明朝選妃要經過大量海選、初選、身材測量、五官檢查、裸體檢查等等步驟，最後還要為期一個月性情測驗，初選的五千多佳麗最後只能選出上百人：既要長得萬中無一，又要氣質優雅得體，智商情商還要達到雙高標，你說難不難？

故宫，有着辉煌的建筑、精美的文物，也有着无数曾经生活在这里的人和故事，但只有在那些高高在上的建筑、文物中真正融入人的生活，才会更深刻地体会紫禁城的光彩，更真切地感受她的温度。本书现在就以20至30个宫廷生活的侧面，从故宫谈起，一处景物带入一段历史的话题，以历史的角度来了解故宫，以故宫实地为线索阅读历史。

中国历史书写深受海洋史观影响，导致中国历史叙述“权重”发生偏移，以19世纪中叶以来通商开埠为基础的东西关系“冲击-回应”理论大行其道，直到拉铁摩尔中国“亚洲内陆边疆”研究恢复以南北关系为中心的“大陆史观”之后，“过渡地带”作为中国历史的中心才受到重视。本书以中国西北为例，以地缘与空间视角下的农耕、游牧与绿洲互动为切入点，在“长时段”的眼光下，“西北”不仅没有“停滞”，而且在“区域”空间尺度上发生了“巨变”，“长城-天山走廊”的形成为理解“中国”提供了新的视角。

作者超越善惡、忠奸的二元對立思維，以一種全新的視角，通盤審視中華文明的全部歷史。他以從容的筆調、細膩的深思、對於社會組織形態的升級、王朝的興衰、族群的凝聚與拓展、文化形態的生發吸納，乃至民族精神的遞進與轉折，均給予了新的闡釋和解讀。本書讓讀者對中國歷史有一個整體上的清晰把握之外，而且能於字裏行間獲得諸多驚喜——原來歷史還有這一面，或者，歷史還可以這樣解讀。

本书主要考察了太平天国战争结束后，获胜的清政府方面对南京城的重建与管理、忠义宣传与榜样塑造，以及对战争过程及细节进行胜利者角度的叙事与建构等。

本书作者从数千年历史中钩沉出64位历代蜀王的故事：既有上古豪雄，混沌难辨，也有帝胄王孙，分封嗣继：既有揭竿草莽，起义霸主，也有雄军悍将，挟兵称王：既有三教九流，道士将军，也有兵痞烂账，糊涂披黄。

瞭解歷史，它記錄著人類過去的成功與缺失，蘊藏著真知與卓見，也預示人類的未來。 這是一本濃縮了古今中國歷史文化的寶典。 以豐富的知識和史料，娓娓地講述各類事物的精彩歷史， 具有超強的參考性與指導性。是輕鬆獲取歷史文化知識的捷徑！ 本書將中國歷史熔為一爐。 從遠古時期講到民國時期。 以歷史的發展為經、重大歷史事件為緯， 編織出中國歷史的簡明讀本。 每一則歷史故事都呈現出最精彩最重要的史實。 「歷史睡了，時間醒著；世界睡了，你們醒著。請翻開它，一起去作歷史的旅行。

「知識分子」是以1840年鴉片戰爭為肇端的中國現代社會轉型過程中的歷史產物，承繼着兩千多年來中國社會中的「士」的某些傳統。現代知識分子在觀念、制度與社會結構的變遷中，扮演了各種各樣的角色。今天談中國早期的知識分子，人們的目光都集中在林則徐、康有為、梁啟超、孫中山等人，然而，他們都不過是千千萬萬知識分子中的「滄海一粟」，只是某一歷史階段的「主角」，沒人能參與近代史的「全程」。 本書精選了當代中國歷史學家雷頤書寫的有關1949年前後的知識分子的文章。書中的二十多位人物，有經歷「五四」運動、「九一八事變」的一代，亦有經歷改革開放、文化大革命的一代，包括棄筆投入考古的沈從文、生後遭受批判的瞿秋白、獲江青賞識的李文化等，他們的思想、觀點、立場不同，命運也迥異，但合併起來，卻映照出近代中國的動盪歲月，歷史的走向。 歷史很漫長。動盪時代在歷史長河中或許也只是瞬間，但深入閱讀這些知識分子的言與行，卻令人明白到動盪時代如何影響着他們的人生經歷，其類同和差異之處，也教人體會，一個人的思想、精神文化如何影響着其命運。而人生卻只有剎那，回不了頭。

清末民初，中國面對著西方文化的衝擊，開始思考立憲。在五四時期，革命派、浪漫派、穩健派等對中國立憲分別有不同的想像，這就像一首複調音樂，不同的旋律與樂章拼湊成多個聲部，互相交疊碰撞，形成了中國「立憲時刻的複調想像」。 本書著重探討1919年前中國政治體制的變化，作者從炎黃、堯舜時代開始說起，從歷史的角度敍述中國在四千年之間經歷「立國」、「立教」時刻，以及清末民初時嘗試「立憲」的過程。立憲的過程從古到今一直受到不同方面的質疑和挑戰，由儒家思想至君憲迷思、至革命的開導。無疑，五四運動為立憲帶來了新氣像，但如何去做、以什麼為立憲基礎等問題，本書都作了深入的討論。百年前的立憲時刻有否遺下有待解決的事宜？如有，又應如何解決？這些都是值得深思的問題。

《唐宋历史评论》是由中国人民大学历史学院主办的以唐宋史研究为主的专业历史刊物，以关于唐宋历史的专题研究与评论为特色，主要刊发问题导向的关于唐宋历史专题研究论文，以及以梳理唐宋研究学术史为目的的专题述评和书评。文章类别包括论文、书评、序跋、读史札记等。

《中国历史研究院集刊》是由中国历史研究院主办，历史研究杂志社编辑出版的集刊，主要刊发史学理论和史学史、中国史、世界史、考古学等方面的优秀学术成果。本辑为创刊号，共收录7篇文章。

《区域史研究》是由中山大学等九所高校内有着共同学术旨趣的一群学者联合创办的学术刊物。自施坚雅打破王朝国家历史叙述的范式，提出从区域的脉络解释中国历史结构的理论起，区域史研究成为学者们试图加深理解国家历史乃至全球历史的重要研究取向之一。其核心问题，是历史上人们的互动如何形成在某个视角下有意义的“区域”。本刊即希望给研究者提供一个新的平台，展现区域史研究的当前动向、思考认识与最新成果。

本書是李大釗運用唯物史觀研究史學理論的成果，是我國首部馬克思主義史學概論。他闡述了什麼是歷史和歷史學、歷史學的系統、歷史學的科學地位、歷史學與其它學科的關係以及歷史學研究的任務等問題，介紹了馬克思主義的歷史學理論，批判地主資產階級舊史學並倡導史學革命，提出要以唯物史觀“改作”、“重作”全部歷史。其深刻闡述了唯物主義的歷史觀和史學觀，初步建立起了中國馬克思主義歷史科學的學科體系。

本書截取《中國古代史》中上部即中國上古史，本書以章節體寫成，然後纂輯其他古籍。詳述傳疑時代（太古三代）計二十九節和化成時代（春秋戰國）計二十五節的歷史。其長處，正如作者所言，即更適合講堂之用，以供社會之需。

本書搜集了漢代已經散失了的法律、科令、格式、刑名以及相關史料，並作了綜合的考訂與論述，在中國古代法律史史料的搜集整理方面具有重要貢獻。對研究漢代中國法律的變遷沿革有重要的參考價值，同時也是研究中國古代社會的重要資料。

本书开篇为总论，对中国古代历史的分期和特征进行总体评述，然后按照时间顺序，分为史前和夏、商周、春秋战国、秦汉、魏晋南北朝、隋唐、宋辽金、蒙古和元、明、清，综合运用各种史料，从政治、经济、社会、文化等方面进行讲解，展现不同历史时期的时代风貌。