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《中國史話?物化歷史系列:玻璃器史話》主要內容簡介：玻璃是人類隨著文明的誕生而發明的最古老的人造材料之一，它誕生于公元前25-前23世紀的兩河流域，距今有4000余年的歷史，中國的玻璃制品出現較晚，現有出土玻璃，最早的出現在春秋末戰國初的墓葬中，距今也有2500余年的歷史了。玻璃曾是歷史上最昂貴的材料之一，直到公元前4世紀的西亞，玻璃的價值仍然和黃金相提并論，明代之前，精美的玻璃器的價值都遠遠高于黃金。同時玻璃自誕生起就是受歡迎的貿易品。古代的人們，特別是上層社會，像今天一樣，喜歡來自外埠的新穎別致的商品，玻璃器也是他們追求的物品之一。《中國史話?物化歷史系列:玻璃器史話》以近年來國內考古發現的玻璃器為線索，并結合文獻記載，探討了中國古代玻璃的發生、發展過程。中國古代的玻璃在世界玻璃史上是風格獨特的一支。《中國史話?物化歷史系列:玻璃器史話》試圖從玻璃器這個側面反映我國古代社會人們的審美觀、價值觀、宗教觀的變化和古代中國與外國文化技術的交流情況。

本書所介紹的金文，雖不是金光燦爛的文字，但透過她卻能了解中國古代文明的絢麗與輝煌。從金文一脈相傳而來的中國漢字，所承載的文明成果已然熠熠生輝，而千萬篇金文更將失落已久的古典文明畫卷般地呈現在世人面前。

考古學史話》內容簡介：1917年，王國維通過對甲骨卜辭的研究首次考訂了殷代先公先王世系，成為我國新史學的開山。近百年來，我國歷史考古碩果累累，古人類化石研究、原始村落再現、都城陵墓發掘……每一次都將我國歷史研究向前推進一大步，并形成了甲骨學、敦煌學等一批享譽中外的研究顯學，涌現出了眾多著名的考古及研究學者，如王國維、羅振玉、安特生、梁思永、夏鼐、傅斯年等，可以說沒有他們的潛心工作和研究做鋪墊，也就沒有今天我國考古學的全面繁榮。

盧兆蔭編著的《古玉史話》講述了中國玉器有著十分悠久的歷史，源 遠流長的玉器文化，在光輝燦爛的中華文明史中占有很重要的地位。從古 玉發展的過程可以看出，中國玉器從原始社會開始，就和意識形態聯系在 一起。它和古代人們的生活習慣、宗教信仰、祭祀禮儀、政治思想、道德 信條、喪葬制度等息息相關，這是任何其他質料的器物所不能比擬的。玉 器文化因此而成為中國古代文化的重要組成部分，在中國文化思想史上占 有一定的地位。閱讀《古玉史話》深入了解玉器文化，對全面了解中國古 代傳統文化具有重要的意義。

歐陽健中先生近年來積極投入中華古文物之科學分析研究工作，並與國、內外收藏及研究單位進行研究成果之交流與分享。 本項展覽將展出他所收藏的的青花、釉裏紅瓷器，除藉以呈現中國瓷器發展史上的科技成就外，並讓觀展民眾得以欣賞中國瓷器的藝術 美感。 本書為「青花．釉裏紅－歐陽健中收藏展」展覽圖錄，全書共收錄該展展品青花與釉裏紅瓷器共54件及相關專文二篇。

本書以經過科學清理發掘的考古材料為基礎，結合文獻資料和歷史學、民族學的研究成果，對嶺南青銅時期文化進行比較系統的研究。主要依據考古學遺存及其相互關係來進行年代及文化性質、文化因素的探討。論述了嶺南青銅時期文化的發展階段、年代、分區、特徵及其文化因素。對嶺南青銅時期文化內涵進行了地理上的劃分，試圖說明文化分佈與地理環境的關係，並就嶺南青銅時期文化與周邊地區的文化關係及其文化因素傳播展開論述，還描述了嶺南青銅時期文化發展演變的總體格局。最後探討了嶺南青銅時期文化的社會發展狀況和族屬，並對本課題的進一步研究進行了展望。

《石刻史話》講述了：中國古代石刻，包括文字銘刻與藝術雕刻兩大類。僅文字銘刻，就包含碑、摩崖、墓志、刻經、題記、建筑題銘、法帖等多種類型。《石刻史話》以文字銘刻為主，依照時代發展的順序，結合有關的史實，詳細介紹了中國古代的各種文字銘刻材料，對各類石刻的產生、演變過程作了科學的說明。同時《石刻史話》也對大量名聞遐邇的石刻作品進行了詳細、生動的介紹。相信通過《石刻史話》，讀者定能對中國古代的石刻藝術和文化有一個較深入、較全面的了解與認識。《石刻史話》由趙超著。

無數山川的變遷，半個世紀的風雨。中國工業化所走過的曲折艱難的歷程，我們民族所付出的沉重代價，作者一一思考和分析。 回望已經毀滅了的天下第一關——潼關。那里，曾是一片古戰場，風雲迭蕩、蒼茫遙遠；那里，是北方大風景的結點；那里，文物古跡遍地。 回望延承歷史文脈，蘊涵古老深沉的中國城鎮。回望長安街上的風景︰綠島、雙塔與牌樓；回望中國文化的根脈︰胡同與四合院。回望著，我們發覺，雖然往事已經如煙，但在那些窮街陋巷之中，仍有許多值得珍視的熠熠發光的瑰寶。 回望曾經的敦煌，祁連雲重，遠山雪飄，曾經的“塞外江南”如今發出了怎樣的呼救； 從敦煌到羅布泊，跟隨著作者的步履，踏尋過我國西北生態鏈條中最脆弱的這一段，歷史的黃卷嘩嘩地翻得飛快。一切都如同眼前。 當人們已習慣于沉默，眼瞳已習慣高樓與大壩的“雄姿”時，作者用他的腳步和心，踏遍了書中提到的每一寸土地，撫摸著眾多歷史痕跡，追懷了無數的昔人舊事。 作者在本書中從保護文化遺產加強人文關懷角度，以歷史回眸的視角，對我國經濟建設過程中如三峽工程、南水北調、三門峽水庫、挽救敦煌月牙泉等重大水利工程和文化遺產保護重要事件，進行了深刻分析和反思，反映了如何處理文化遺產與經濟發展的關系，如何處理興修水利與環境保護的關系，這兩大重要課題，極具時代意義和學術價值。 朱幼棣，曾是著名的新華社記者，現任國務院研究室司長。出生于浙江黃岩。畢業于山東大學中文系。歷任新華社國內工業采訪室副主任，教科文、政治采訪室主任，新華社新聞研究所副所長，中共山西省委辦公廳副主任。1992年評為新華社高級記者，為國家軟科學評審委員會專家，享受國務院特殊津貼專家，首屆“地球獎”獲得者，中國作家協會會員。發表作品400余萬字，出版有《沉默的高原》《中國世紀大災變》等九部小說集和長篇報告文學。

中國史話·物化歷史系列：甲骨文史話》分為九個部分，分別介紹甲骨文的發現、發掘的情況，分為非科學的亂掘與按照考古學科學方法的發掘兩個階段。書中介紹了甲骨文被發掘之後的資料整理與公布情況，包括對私人發掘甲骨的搜求和整理公布，對科學發掘所得甲骨的整理與公布。介紹了商周時人利用甲骨占卜的程序及甲骨文文例的發現與總結。重點介紹了甲骨文發現以來，學者對甲骨文分類與斷代的標準的探討，目的是為古史研究提供更加可靠的材料。了解和掌握甲骨文知識離不開各類工具書，《甲骨文史話》也重點介紹了甲骨文發現以來工具書的編纂情況。對甲骨文的研究歷史也作了介紹。書中在前人時賢研究基礎上，總結了甲骨文在研究中國古代史方面的重要史料價值。對未來甲骨文研究作了簡單的展望。

《文明起源史話》主要內容簡介：中國是一個有著悠久文化歷史的古老國度，從傳說中的三皇五帝到中華人民共和國的建立，生活在這片土地上的人們從來都沒有停止過探尋、創造的腳步。長沙馬王堆出土的輕若煙霧、薄如蟬翼的素紗衣向世人昭示著古人在絲綢紡織、制作方面所達到的高度；敦煌莫高窟近五百個洞窟中的兩千多尊彩塑雕像和大量的彩繪壁畫又向世人顯示了古人在雕塑和繪畫方面所取得的成績；還有青銅器、唐三彩、園林建筑、宮殿建筑，以及書法、詩歌、茶道、中醫等物質與非物質文化遺產，它們無不向世人展示了中華五千年文化的燦爛與輝煌，展示了中國這一古老國度的魅力與絢爛。這是一份寶貴的遺產，值得我們每一位炎黃子孫珍視。歷史不會永遠眷顧任何一個民族或一個國家，當世界進入近代之時，曾經一千多年雄踞世界發展高峰的古老中國，從巔峰跌落。1840年鴉片戰爭的炮聲打破了清帝國“天朝上國”的迷夢，從此中國淪為被列強宰割的羔羊。

本書是一部關於史前玉器的考古學研究專著。主要運用層位學、類型學以及文化譜系分析等考古學的方法和手段，同時借鑒社會學的研究方法，將玉器作為一種文化因素，不僅注重形制、紋樣的演變，更注重組合關係和使用方式的變化，努力將玉器的研究，從外表提升到內涵，從物質切入到精神，始終將研究的宗旨定位在探索玉器背後所彰顯的中國傳統文化之特質這一高層次目標上。 本書內容包括“基本問題的試論”、“系統文化的考略”、“典型器物的解析”、“史前玉器的綜述”四部分。通過基本問題的綜合性探索、不同區域的系統性探索、典型器物的專門性探索，從各個不同的視角，層層深入地塔建起中國史前玉器發展演進的時空構架，力求從玉器形態的演變及其與人、時、空的關係爬梳中，探尋長達8000餘年中國史前玉文化的發展軌跡。

織品服飾、紙質文物保存方面之完整相關專有名詞的分類架構與名詞解釋。

第7屆機關檔案管理金檔獎獲獎機關介紹、第7屆績優檔案管理人員金質獎獲獎人員介紹

盜墓者必備的行頭有哪些？ 洛陽鏟和分土劍到底有著怎樣神奇的功用？ 盜墓者如何找尋到深藏於地底的古墓？ 為了防止盜墓者入侵，古墓中運用了哪些防盜措施？ 藝高膽大的盜墓賊又身懷怎樣的絕技，能夠穿越機關重重的地下迷宮？ 神秘的墓穴中，到底有著哪些神秘莫測的東西，又有著怎樣驚心動魄的故事？ 本書將帶您走進一個個神奇的古墓世界，去追尋那些緊張刺激、引人入勝的盜墓故事。 盜墓，需要理由嗎？其實不需要太多的理由。「要想富，盜古墓」，豐厚的墓葬物品，巨大的利益吸引，就足以讓盜墓者前赴後繼，代代不絕。 大太監李連英曾經親自參加了慈禧棺中葬寶的儀式，據他和其侄子所著的《愛月軒筆記》記載： 慈禧屍體入棺前，先在棺底鋪三層金絲串珠錦褥和一層珍珠，大約有一尺厚。在棺內頭頂部位放置一個翡翠荷葉，滿綠碧透，渾然天成。腳下放置粉紅色碧璽蓮花，如此之大的碧璽，世間罕有。慈禧遺體頭頂荷葉，腳踏蓮花，寓「步步生蓮」之意。慈禧頭戴珍珠鳳冠，冠上最大一顆珍珠大如鴿蛋。身旁放金、寶石、玉、翠雕佛像27尊。腳下兩邊各放翡翠西瓜、甜瓜、白菜，還有寶石製成的桃、李、杏、棗200多枚。身左放玉石蓮花，身右放玉雕珊瑚樹。另外，玉石駿馬8尊，玉石18羅漢，共計700多件。葬殮完畢，又倒入四升珍珠，寶石2200塊填棺。據估算，這一棺奇珍異寶價值5000多萬兩白銀，僅慈禧身穿的那件繡珠服褂就價值白銀265萬兩，鳳冠上那顆大珍珠價值1000萬兩白銀，而當時清朝庫存白銀還不足7000萬兩。這個瘋狂的西太后，恨不得把大清國全部的家當都帶入地下。

近十幾年來，考古文物的發掘與研究，擴充了歷史研究的內容，墓葬中出土的器物、壁畫，不僅成爲美術館的珍藏，更因為中國人「事死如生」的信仰與習慣，讓我們清楚認識了古人生活的具體情況。 本書共八章，主要探討先秦至隋唐的兩個方面：一是日常生活圖景，二是戰爭形態與武器。作者楊泓教授把出土文物作爲文化生活史的具體新材料，結合歷史文獻，展示出古人日常生活的圖像。書中討論古代家具的使用，便將考古資料放回到歷史上建築空間的變化與禮制習俗的持續來探討；討論古代戰爭使用戰車與兵器的情況，也展現出古人在戰場上的廝殺實景。全書論據紥實，立論審慎，作者細緻的分析與探討， 讓我們理解生活習俗的改變是由於不同歷史因素的相互影響，甚至制約，才會產生或急或緩的變遷。

全國第一本考古學通俗作品 知識性、科學性、趣味性三合一 沒看過這本書，不知道考古好好玩！沒看過這本書，不知道親近考古學這麼容易！ 有了考古學你會發現，原來它們會講話。這尊雕像在告訴你：「我是埃及豔后克麗奧佩特拉的祭司」，那個頭蓋骨在傾訴：「我是50萬年前艱難生存的北京猿人」，還有那不起眼的一塊牆磚驕傲的說：「我是古老的特洛伊城牆，見證過海倫那驚世的容顏」。別懷疑，它們不會作偽、不會欺騙，只安靜的等待在那裡，等待你來仔細聆聽它講述的歷史。 西拉姆在《神祇．墳墓．學者》一書裡說，考古學可以「讓乾涸的泉源恢復噴湧，讓被人忘卻的東西為人理解，讓死去的轉世還魂，讓歷史的長河重新流淌……」可以說，考古是將過去呈現給未來的偉大事業。所以，這本書將呈現給你——屬於未來的你，屬於過去那古老歲月中獨有的輝煌與燦爛。 不要對艱深難懂的專業辭彙望而卻步，這裡沒有枯燥乏味的資料，沒有面目呆板的論文，有的，只是100個神奇而曲折的故事。這些故事會為你撥開歷史層層的迷霧，重現往昔那神奇的歲月。

國際簡牘學會會刊以漢代簡牘研究為主，是國際簡牘研究的主要學術期刊之一。

民族學研究所專刊甲種

全書內容軸心在「楚文字」的研究，可分為三大部分：第一部分是「《上博楚竹書》字詞柬釋」；第二部份是「《上博楚竹書》文字資料運用及相關文字考釋」；第三部份是「以古文字的角度討論《上博楚竹書》文本來源」。

「讓不會畫水彩畫的人，看了本書之可以無師自通。」這是作者對本書的期許。水彩靜物畫是畫入門的敲門磚，不但大學聯術科試必考，也是各級美術學校相關科系必修課程之一，本書即以正統的基礎訓練方法，引導初學者從基本的技法到整體的觀念；從個體的練習到綜合的整理都有極為詳盡週延的介紹，相信可以引導初學者最正確的方向與紮下最厚實的畫基礎。