三民網路書店 電子書 / 社會人文 / 社會學 / 禮俗 / 民族學

本书基于非常翔实的近代中国博览会事业之史料，把活动与观念分析相结合，明确提出了自晚清至民国一直连贯存在着一种追赶型、内向型、开放型的较为理性的民族主义，这股民族主义具有价值理性和工具理性，终极目标是实现中国的经济独立与繁荣富强。作者细致深度分析了这一民族主义的动因、内涵、演进历程及其背后的实用主义心态、特征，以及影响博览会事业的时势因素和其所面临的困境。

由中国社会科学院民族学与人类学研究所举办的民族发展论，邀请了来自中国社会科学院、北京科技大学、香港中文大学的政治学、经济学、民族学、历史学、法学、语言学等方面的专家、学者，另有来自蒙古国、哈萨克斯坦、意大利的学者参与其中。本书系论坛所邀请中外学者的讲座汇集而成。

本書是中央民族大學組織的一本跨學科的地域研究論文集，是2014年第二屆藏羌彝走廊研究新視角研討會的精選參會論文的匯總。藏羌彝走廊作為中華民族多元一體的文化走廊，本書嘗試著從語言學、考古學、人類學的視角出發，探討民族走廊中的語言、歷史、文化、社會、宗教、災難應對等諸多問題，力圖整合多學科的民族走廊研究，為問題意識為基礎的跨學科研究探索新的途徑，讓人深深感受到古老文化的質感。

Tracing China’s journey began from exploring rural revolution and reconstitutions of community in South China. Spanning decades of rural-urban divide, it finally uncovers China’s global reach and Hong Kong’s cross-border dynamics. Helen Siu traverses physical and cultural landscapes to examine political tumults transforming into everyday lives, and fathom the depths of human drama amid China’s frenetic momentum toward modernity. Highlighting complicity, Siu portrays how villagers, urbanites, cadres, entrepreneurs, and intellectuals—laden with historical baggage—venture forward. But have they victimized themselves in the process? This essay collection, informed by critical social theories and shaped by careful scrutiny of fieldwork and archival texts, is woven by key historical/anthropological themes—culture, history, power, place-making, and identity formation. Siu stresses process and contingency and argues that culture and society are constructed through human actions with nuanced

本书收录《四则》《略论“一带一路”与新疆——兼谈新时期我国的民族工作》《前秦苻氏的民族认同——兼谈其史书编撰》《柔然与西域》《与北朝民族及民族关系》等文章。

本書基於民族識別和廣西壯族自治區的成立這兩大事件為研究切入點，從政治、知識社會學、族群意識三個維度分析“民族結構”問題在“國家政權建設”中的地位，以及由此在社會心理、公民身份認同等方面造成的長期影響。通過分析，作者認為，我國的國家政權建設在某種意義上是借助“民族話語”來實踐的，國家在廣西地區建立國家認同的同時，壯族的知識生產實踐也構建起了一套新的話語體系，這不僅會對廣西民眾的心態層面產生一定影響，也有著不可忽視的文化和政治動員潛力。

世界的政治与经济格局处于一个关键的转型期，中国整体的经济结构与社会发展处于一个关键的转型期，西部地区的社会结构与族群关系也处于一个关键的转型期。我们必须在这样一个大的历史背景下来思考和分析中国的族群关系问题。本文集收录了近年来作者陆续完成的相关论文、谈话录和短评，当中的各篇文章都与“社会转型中的族群关系”这一主题密切关联，希望书中提出的观点能够引发大家进一步的讨论和思考，在集思广益中逐步增进共识。

本书以中国社会呈现的“个体化”趋向为理论背景，通过对三亚回族的时空观念与社会实践的民族志写作，试图说明三亚回族消解当代中国社会的“个体化”趋向中个人与社会紧张关系的机制。

在中国抗日战争最艰苦的1939年，著名历史学家顾颉刚先生在《益世报?边疆周刊》上发表了一篇题为《中华民族是一个》的文章，后引发了关于“中华民族”定义的激烈争论。直至今日中国的“民族构建”究竟应当以“中华民族”为单元，还是以56个“民族”为单元，这个问题依然没有得到真正解决。本书汇集了围绕1939年这一议题发表的重要论文以及对当年那场争论进行回顾的文章，希望读者能够了解当年那场大争论的原貌并思考应如何理解今天中国的民族问题。

本书主要基于中央民族大学经济学院与中国社会科学院民族学与人类学研究所在2012年共同完成的“西部民族地区经济社会状况家庭调查数据”，着重分析研究不同民族在发展过程中的差异性，尤其是汉族与不同族别的少数民族之间的差异，具体围绕微观的家庭和个体层面，对少数民族的家庭经济生活状况、收入分配、贫困、语言能力与城市劳动力市场的竞争力、农村劳动力转移、幸福感、各类经济政策对家庭生计的影响等问题进行了较为深入的分析研究。

中国少数民族孝文化是具有中国少数民族特色的孝文化。本书以蒙古族、维吾尔族、哈萨克族、柯尔克孜族、锡伯族等为主要研究对象，从三个主要方面挖掘了中国少数民族孝文化的因素：各少数民族的人生礼仪、节庆活动、人际交往、起居祝福等风俗习惯真实展示了日常生活中的孝文化精髓，民间文学和作家文学中存在着大量孝文化的精彩传述和描写，各级学校教育中保存有丰富的孝文化素材。

本书是中国民族理论学会2015年学术年会的论文选集。全书分“道路、制度和法治”“构筑各民族共有精神家园”“促进各民族交往交流交融”“互嵌式社会结构和社区环境”“族际人口流动和城市民族工作创新”“民族团结教育的载体创新和社会稳定”等六个专题，对2015年中央民族工作会议精神做出响应，对会议提出的诸多论点和问题做出研究，是中国民族理论学界对中央民族工作会议精神研究的一次集中展示。

牙含章是中国当代著名的民族问题理论家、宗教学家和藏学家，是中国马克思主义民族宗教理论的主要奠基人之一。曾担任中共西藏工作委员会委员兼秘书长、内蒙古大学副校长和中国社会科学院民族研究所所长。 牙含章在民族理论、宗教、藏学研究方面开展了许多开创性工作，做出了突出贡献。本书为牙含章百年诞辰纪念文集，比较全面地收录了先生相关学术论文，内容包括民族与民族理论、宗教与无神论、藏学等方面的研究。

本書主要是從莊英章教授在臺灣漢人社會研究的基礎上開展出來，收錄的論文主要分為五個單元，內容有歷史人口與台灣族群關係、台灣客家社會、華南族群關係、儀式與社會以及東南亞華人與客家等主題。這些論文不只是回應了從臺灣漢人研究到近年來逐漸引起學界重視的客家與族群研究的趨勢，也提供了從人類學、歷史學與社會學等不同學科之專擅領域，如親屬與婚姻研究、族群形成與區域族群政治、乃至於海內外華人社群組織與信仰之社會性與族群性等面向，來推動未來可能進行更多合作、對話與討論的研究方向與領域。

本書主要是從莊英章教授在臺灣漢人社會研究的基礎上開展出來，收錄的論文主要分為五個單元，內容有歷史人口與台灣族群關係、台灣客家社會、華南族群關係、儀式與社會以及東南亞華人與客家等主題。這些論文不只是回應了從臺灣漢人研究到近年來逐漸引起學界重視的客家與族群研究的趨勢，也提供了從人類學、歷史學與社會學等不同學科之專擅領域，如親屬與婚姻研究、族群形成與區域族群政治、乃至於海內外華人社群組織與信仰之社會性與族群性等面向，來推動未來可能進行更多合作、對話與討論的研究方向與領域。

本书突破传统的跨国民族研究以中国与周边国家跨国民族为主要考察对象的范式，对中国西南周边两个重要国家缅甸和泰国之间的跨国民族进行研究。书中以民族学研究方法为主要手段，充分结合田野调查资料和中外文献资料，对缅泰跨国民族的种类、分布和人口，缅泰跨国民族分布格局的形成，缅泰跨国民族的政治、经济、文化，缅甸与泰国政府对跨国民族的政策等进行探讨，有一定学术价值和现实意义。

本书精选《民族文学研究》创刊三十年来发表的代表性论作，勾勒出各民族文学及相关问题研究起承转合的线索与轨迹，一方面对改革开放以来的民族文学理论历程进行一定的总结，另一方面也可以通过为当代中国文学史乃至文化史留下可资参考的资料，为当下的理论动态和发展趋势做前瞻性基础和启示。

本书采取民族学与哲学相结合的方法，对云南“多元一体”民族关系形成的历程、结构特征及原因进行了综合分析。作者认为云南民族关系的主要特征是“多元一体”：一方面保持了源于远古的民族多样性，另一方面各民族间有强烈的认同意识和内聚力。差异与同一，分化与融合在云南民族关系中实现了辩证的统一。认识云南各民族形成“多元一体”关系对加强和巩固边疆各民族团结、凝聚具有现实意义。