三民網路書店 電子書 / 社會人文 / 史地 / 中國歷史 / 中國文化史 / 總論

網羅北京故宮、臺北故宮、陝西歷史博物館、河南、河北博物館等12個博物館， 100件鎮館之寶，見證超過170萬年的中華文明史。 這裡的故事，是博物館解說員沒法告訴你的悲歡離合： 這才知道，天下第一、第二、第三的書法作品，為什麼看著看著會讓人流淚。 照片所呈現的，更是你在博物館裡看不見的細節： 不說別的，誰會准你把明神宗的金絲翼善冠翻過來看裡面。 ◎大家都說秦始皇是暴君，但看到「秦量」，你對他的評價會大大翻轉。 ◎能把20層紙一劃而破的「越王勾踐劍」，讓你豁然明白，小國憑什麼稱霸中原。 ◎還沒發明文字，五千多年前我們就創造出「龍」的模樣，證據精美得讓你吃手手。 ◎中國歷史上最珍貴的珠寶項鍊，配戴在一個九歲就夭折的女孩身上。為什麼？ ◎漢朝的長信宮燈是世界最早的環保燈具（請看封面），室內燒油脂竟能毫無氣味。 本書由兩位知名古文物與歷史教授佟洵 、王雲松共同主編。 從人類起源時代、夏商周的青銅時代、秦漢大一統的狂飆時代、 萬國來朝的唐宋盛世，寫到清朝封建王朝的最後輝煌， 他們用100個器物，說100個故事，（有15件在臺灣就可看到） 每個物件的製作與流動過程，都代表了那個時代的悲歡離合。 當國寶與文明碰撞的瞬間，你對史實會有不一樣的理解與想像。 ◎人類的起源與進化，有8個文物可以見證，但有一個不見了。 ‧比「北京人」還老40萬歲的鄖縣人頭骨化石，是直立人的重大發現。 ‧還沒發明文字，五千多年前我們就雕刻出「龍」的模樣，證據精美得讓你吃驚。 ‧至於北京人頭蓋骨化石，卻在抗日戰爭中遺失，到現在還是一宗懸案。 ◎人類利用金屬的一個時代，青銅輝煌，鐵器也上場。 ‧當時的鑄劍技術已經可以做到硬度大、韌性好，看看「越王勾踐劍」就知道。 ‧你聽過曾國嗎？這個在歷史上被消失的小國，竟藏有一件震驚中外、 高達65件青銅編鐘組成的曾侯乙編鐘，音域甚至橫跨12個半音。 ‧目前發現最早帶有比例尺的建築規畫圖，是戰國時期的錯金銀銅版兆域圖， 同時期的地圖全都灰飛煙滅，為何它能得以倖免？ ◎萬國來朝的唐宋盛世與亡國之恨。 ‧你看過用銀做的香囊嗎？不管怎麼搖，裡面的

本教材共分十讲，第一讲为文化与中国文化的概述，其余各讲分别为服饰、饮食、科举、礼制、 文学、艺术、哲学、宗教、语言文字与图书。在内容上注重知识性与趣味性相结合，既通俗浅易，又 具有一定的理论深度，并为学生的拓展性学习提供了引导。本教材可作为高校通识性课程教材使用， 适用于除文学、历史学之外其他各专业学生，也可作为教师参考用书。

本書有系統及深入地探討了遠古至1997年的香港史，主要側重政治及經濟角度，其中包括中英兩國在香港問題上的交涉和角力情況。

電影與中國文化，兩者看似典不相干。然而如能結合運用，將可互相輝映。中國文化能提升電影的藝術深度及文化內涵，電影則能將抽象的文化觀念具象化呈現，除為大眾營構藝術境界之外，更成為推動與傳承文化的重要媒介。 本書精選多部膾炙人口的華語及西方電影，包括《倩女幽魂》、《西遊．降魔篇》、《畫皮II》、《武俠》、《赤壁》、《潛行凶間》（Inception）及《華爾街》（Wall Street）等，以文化經典觀念為脈絡，用簡明而生動的文字，深入淺出地一一闡釋當中所蘊涵的中國哲學思想、道德倫理、歷史觀念、宗教文化、語言文學及藝術美學等課題，由此闡明藉著電影鮮明的聲音影像，有助弘揚中國文化；及藉著電影藝術，可將文化經典觀念以生活化、普及化方式重新呈現與演繹，在提升社會文化與藝術水平的同時，更令傳統人文精神得以密切傳承並廣泛傳播。 推廣文案 擷取多部家喻戶曉的華語及西方電影中的中國經典文化，提升了電影觀賞的文化深度；且切入的角度多元而有趣，有助進一步深入發掘電影的藝術內涵，並導引讀者探討中國文化的各種議題。 一句推薦語 電影 x 中國經典文化：讓電影成為中國文化傳承的載體 本書特色 ‧ 將中國傳統經典文化以通俗易明的手法介紹。 ‧ 可配合中學通識及中國文學／歷史課程的相關內容。 ‧ 內容為趣味的小品文章，讓讀者不費力地加以吸收。

《文化与传播研究》是湖北大学新闻传播学院主办的学术性集刊，关注国内外新闻传播的重大理论与实践问题，追求多元的学术思想和高质量的学术品位，同时关注当下传媒面临的新问题、新挑战，体现当代传媒发展的新趋势。主要栏目有新媒体传播、政治传播、媒介融合与发展、媒介文化、媒介伦理、社群传播以及环境、健康、食品安全等。

《海南历史文化》是海南大学主办的以海南历史文化为中心的专业性学术刊物，在国内相关学术领域，特别是地方史研究和唐、宋、明、清等断代史研究领域产生了影响。本期为特刊，是为庆祝海南省历史文化研究基地暨海南大学海南历史文化研究基地成立十周年而选取的有代表性的专家论文成果汇编，共分为“历史渊源”“文化嬗变”“黎族研究”“地方文化”“移民文化”“历史人物”“海洋文化”7个部分。

《儒学小史》是北大哲学系教授干春松面向大众读者普及儒学发展历程的令人倍感亲切的一部小书。此书以历时性结构组织全书章节，全面梳理儒学从先秦时期直至现代的发展历史。作者从儒家学派的特点开始着手，探讨分析不同时期“儒”的定位，在接下来的每一章节内均概括提炼出不同历史时期儒学发展的几个关键问题与角度展开论述，如先秦儒学中“仁”和“礼”的精神、孟子与荀子的学说，汉代儒学发展的关键人物董仲舒、魏晋玄学与儒学的关系、宋明理学、清代汉学与宋学等，并以较大篇幅着重对现代新儒学之概念、儒学发展的新方向以及新儒学谱系进行了阐释。全书结构简洁，脉络清晰，不仅全方位地描述了儒家思想的内涵，勾勒出一幅儒学生发、演变的历史全景，更体现了作者对儒学分期的独特思考与对儒学使命的殷切关注。

為適應大眾學習中華優秀傳統文化的需要，特編寫本詞典。本詞典是普及性的小型辭書，以中等及中等以上文化程度的讀者為主要服務對象，也可用作傳統文化普及教育的參考書

《中国文化“走出去”研究报告总论（2018）》汇集了“中国文化‘走出去’研究报告”丛书其他各卷的精华。作为一份整体研究的智库报告，本书在分卷研究突出行业和领域特点、展现中国文化发展的微观基础上，从宏观上展现中国文化在全球发展的总体特征。一卷在手，总览中国文化“走出去”的全貌。

本书分为两个专题，专题一“艺术符号学”，运用符号学理论对当代艺术产业、西方艺术表意模式和中国天道秩序进行了探索性的阐释，为视觉艺术和视觉文化研究开拓了新的研究视野。专题二“医疗社会文化史视野下的身体”，所辑文章通过文献细读和跨文化比较，对女性身体观、遗体处置、身体透视、结核病的性别隐喻和魏晋士人身体观进行了微观社会史的分析。而“其他来稿”中，则既有前沿性的文化研究理论探讨，也有具体文化现象的批判性分析。

主要针对我国英语专业学生对祖国传统文化不甚了解，或者即使了解一些但却不知道如何用英语表达的情况而编写。本书旨在让学生既学习英语语言知识，又学习中国文化知识。全书共7章，涉及中国历史、中国文化传统、文学与艺术、科学技术、教育、传统习俗、旅游文化等方面。本书可作为英语专业学生的教材使用，也可供其他具有相当英语水平的学习者使用。

對上百個躍動的中國文化「符號」進行饒有趣味的科普解讀，融自然、人文、傳統、歷史、藝術、情感於書中，訴說着千年的傳承，凝視着現今的變遷。無可否認，這些文化符號已深深地烙印在我們的生活，以至思想當中，再從我們手中流傳下去。

對上百個躍動的中國文化「符號」進行饒有趣味的科普解讀，融自然、人文、傳統、歷史、藝術、情感於書中，訴說着千年的傳承，凝視着現今的變遷。無可否認，這些文化符號已深深地烙印在我們的生活，以至思想當中，再從我們手中流傳下去。

對上百個躍動的中國文化「符號」進行饒有趣味的科普解讀，融自然、人文、傳統、歷史、藝術、情感於書中，訴說着千年的傳承，凝視着現今的變遷。無可否認，這些文化符號已深深地烙印在我們的生活，以至思想當中，再從我們手中流傳下去。

随着敦煌、吐鲁番、黑水城文献文物的发现，对这些大宗新材料的研究方兴未艾。由于敦煌、黑水城材料出土之时就被外国探险队掠取，致使珍贵的中国古代文献典籍和文物漂泊异域。为了让国人看到这些珍贵的文献资料，自20世纪90年代起，中国学术界和出版界携手，相继整理出版了流失海外的敦煌吐鲁番文献和西夏文献。本书所记载的就是作者远赴重洋，到英国国家图书馆、法国国家图书馆、俄罗斯艾尔米塔什博物馆等地搜集、整理流失海外敦煌、西域、黑水城珍贵文献文物资料的全部过程。

民國時期風雲變幻，學人輩出，學術名作紛紛湧現。 此次結集再冊經典出版，欲為復興中華文化、助力全民閱讀貢獻力量。 呂思勉先生畢生致力於歷史研究和歷史教育工作，《呂思勉講中國文化史》由呂先生的大學講義集結，大力強調從現代社會學角度來看文化發展，通俗易懂，深受學界好評。

揣一張地圖去古代中國旅行吧 那兒有著傳統文化醇厚深沉的氣韻 讓我們做一名歷史的背包客 在旅途中重新認識中國文化的翩翩風姿這是一本關於古代中國文化的入門書。首先要討論古代中國的天下觀，看看中國是如何理解自身在世界的位置。接著來認識古代的婚禮和喪禮，要通過它看看古代中國的家族生活與倫理，孔子和儒家又是怎樣從這種倫理基礎上，拓展並形成政治學說。還要介紹佛教的傳入，以及它如何影響中國人的思想，並從觀音信仰和禪宗學說，看到佛教如何成為中國文化的一部分。此外當然還要認識一下道家與本土的道教，在討論道家的人生態度與生命觀念之外，也介紹道教追求永生和幸福的知識。本書也關注古代中國民眾的知識、行為和信仰，並討論深刻反映古代中國思維的風水知識。由於古代中國的歷史與傳統延續性相當強，因此，我們也希望讀者透過古代中國文化傳統在現代中國的延續，理解當下中國的文化世界。

《跨文化研究》为北京第二外国语学院的跨文化研究院组织编撰的综合性学术集刊，其主旨是瞩望人文，学宗博雅，拆解古今中西樊篱，汇通人文，“六艺”兼容；立足语言文学，却无学科本位，尝试将文学、历史、宗教、哲学、语言融于一体。书中以跨文化的方法和视野审视人类古今精神问题，通过对话与交流，致力于推进以中化西、中学西传和中国文化的现代化，为拓展中国文化世界化的渠道，提升中国文化软实力做不懈的努力。