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世界權威顛覆史觀完整濃縮 中亞歷史學者森安孝夫　集數十年學術大成之作 不了解中央歐亞絲路的歷史，就無法擺脫西方中心的窠臼！ 火藥革命以前，「馬」主宰了歷史發展的走向 策馬奔馳的遊牧民，建立縱橫歐亞大陸的絲路網絡 協調游牧與農耕世界的資源，打造商業、宗教、文化交流的盛世 拋棄西方中心史觀，才能勾勒最完整真實的全新世界史 過去，歐亞大陸的騎馬遊牧民掌握了歷史的關鍵，利用自身的機動力，建立星羅棋布的絲路交通網絡，搭起連繫中國、印度、西亞、歐洲等文明的橋梁，打造協調各地資源的遊牧國家，最終促成前近代世界的形成。不只政治、軍事力的通行，粟特和回鶻商人，以及佛教、摩尼教、瑣羅亞斯德教等諸多人群，也將商業、文化、宗教傳播到絲路的每一個角落。 本書作者森安孝夫教授憑藉著深厚的歷史學與語言學造詣，帶我們了解帶著我們深入了解這群騎馬民族，如何建立起橫跨大陸的「前近代世界體系」？古回鶻文的書信，如何揭開日常商隊貿易的真相？震驚國際的日本摩尼教畫像，如何解開絲路宗教文化交流的謎團？讓我們一起探索這段馬背上的世界史。

本书辑录《左传》《国语》中的易学内容共三十则，名为“左氏易传”，分为上下两编。上编为“左氏易传”注疏辑释，由两大板块错综构成：一是校释，《左传》《国语》注疏的辑录，以及本书作者的文字校勘、语言训诂和观念阐发；二是专论，关于易学特定问题及重要观念的专题讨论，共九篇。下编为“左氏易传”哲学阐释，探讨了“左氏易传”的社会观念背景、解释学质量、《周易》哲学建构历程及“左氏易传”的广义伦理学。附录一文延伸讨论了易学哲学现代转型问题。

民國三十四年（一九四五年）八月十四日，當日本宣布無條件投降的消息傳來後，到處的鞭炮聲取代槍砲聲，燃起中國人的希望。國民政府如何進行接收與復員，為其當務之急。接收過程出現若干問題，如接收官員的貪污、部分地區未能完成接收工作、學潮不斷、通貨膨脹等，此係環境使然抑或人謀不臧所致？大陸政權易位已近五十年，政權的轉移雖為戰事失利的結果，但接收過程所呈現出來的問題亦值得關柱。本書以平津地區的接收為例，分就軍事、經濟、交通、文教等方面加以敘述，並檢討其得失。

抗戰初期的遠東國際關係圍繞著中日戰爭而運轉，其頭緒紛雜，過程探索又頗引人入勝。德國、蘇聯、英、美、法等國隨著情勢而改變態度；中國則用時間開展了靈活主動的外交活動。本書盡可能擴大視角，以求對處於中日戰爭初期的國際社會得出一個比較系統的描繪。

本书探讨了宋代除了文官以外的民众的文化水平，按阶层、职业、民族、性别等区分，从“宋代非文官公职人员中的知识群体”（包括宗室、宦官、技术官、吏人、军人）以及“宋代社会职业的知识阶层”（涉及僧道、医生、民间教师、佣书人、巫祝卜相等）到“宋代社会职业中的识字群体”（包括商人、工匠、艺人等）和“宋代民众识字群体状况”（涉及女子、少数民族江湖士人、平民百姓等）的识字状况，内容丰富，涉及大量的典籍和文献，是一部优秀的专著，值得一读。

內容介紹 勇闖奇幻中世紀，從翻轉傳統史書的敘事模式，幽默討論時代背景與文化。 跟著歷史學家從35個問題進入中古歐洲，揭開華麗的面紗，探究神話的真實面貌。 如果有一天穿越到中世紀，你有辦法生存嗎？而且還莫名其妙地被授予屠龍的大任務，社會文化、生活規則等等日常狀況全都不懂，更別說要獨自踏上未知的旅途…… 別擔心，這本書是帶領你前進冒險之旅的絕佳指南，讓你建造出屬於平凡英雄的城邦。 背好行囊，歷史學家帶領你進入絢麗與奇幻的中世紀，以沉浸式劇情來認識魔法與神諭背後的真實歷史。 每一段傳說背後，都有一段真實的歷史， 除了紛亂的十字軍運動和王權鬥爭， 長達1000年的中世紀，還有很多你不知道的事。 ◎夢想跟高富帥的王子結婚嗎？不，聖女親身說法，她自己就能闖天下。 ◎中世紀的龍跟中國一樣是祥瑞象徵嗎？不，牠是撒旦、魔鬼，必須除之而後快。 ◎可以在中世紀穿著昂貴皮草在街上亂晃嗎？不，法律有禁奢條款，嚴格規範階級的穿著限制。 ◎討厭吟遊詩人嗎？噢，最好習慣他，旅途中充斥著羅曼史和音樂。 ◎可以在酒館撩妹嗎？不，小心被她背後的勢力狂揍一頓。 ◎不想洗澡、不想換衣服嗎？不，不洗澡是聖人的專利。 ◎如果遇到神燈精靈，可以許願嗎？不，快熔掉賣錢，住在裡面的是魔鬼。 中世紀是個神祕的時代，締造許多傳承後世千百年的人事物，成為構成西方文明的元素，例如瑰麗的城堡、世界第一所大學、修道院、魔法傳說、騎士傳奇等等，「宗教」更是當時人日常生活與思考方式的優先參考守則，因此衍生出一段段故事，讓今天的文學、影視、藝術作品不斷以這個時代為創作靈感。 本書以中世紀冒險旅行的形式講述歷史，作者參考大量的文獻、故事，用幽默風趣的語言、生動有趣的劇情，介紹出許多歷史人物，讓貴族、聖女、騙子、間諜、吟遊詩人、罪犯都登上舞臺，傳授在中世紀生活的小訣竅，從城市到海洋、從穿衣到便溺，這些人用親身經驗告訴你，中世紀是一個怎樣的時代，會遭遇怎樣的事。 現在，化身英雄，拿起你的寶劍，跟著歷史學家回到中世紀。 本書特色 1.以童話般的劇情，講述中世紀的歷史故事。 2.理解神話或傳說背後的歷史脈絡，並了解中世紀如何影響後世，《冰與火之歌》、《哈利波特》等作品的靈感來源。 3.多幅手繪插圖，以圖像視覺，更能進入中世紀世界。

Mongolian Secret History 蒙古历史第一书！ 蒙古，曾经称霸世界的大帝国， 而由蒙古人自己撰写的蒙古史书， 最早也是最引人瞩目的，就是《蒙古秘史》， 它的出现，揭秘了蒙古民族历史的基本线索和事实。 《蒙古秘史》是以民间艺人和广大民众口口相传的蒙古说唱形式，所流传下来的历史， 包括故事、诗歌、谚语、警句等文学艺术，所以它除了是部征信度极高的史书，蒙古民族早期流传在民间的文学创作形式，也全部体现在其中。 《蒙古秘史》寫于十三世紀四十年代或五十年代，原本已散佚，最初被发现时是明朝的汉语音译本，现已翻译成俄语、蒙古语、法语、拉丁文、新蒙古文（斯拉夫字母蒙古语）等，并被联合国教科文组织确认为世界著名文化遗产，也是蒙古文字書寫的現存最完整，最重要的歷史書籍之一。 作者白红光历时近二十年钻研，将《蒙古秘史》白话翻译， 在不破坏原文意义的基础上，保持原著的写作形式， 并结合现代普通话的白话形式，普通人都可以理解和阅读， 是有兴趣认识蒙古辉煌时代历史的第一本书。

本书系作者的部分论文结集，主要研究对象是晚清时期的史事。这些史事的涉及面比较广，政治方面包括了对晚清政府政策的变化、清末的政治改革以及具体政治事件的探讨；军事方面论述了晚清政府对军事做出的某些改革，军队出现的变化，同时对相关的战争问题也给予了关注；经济方面对晚清时期的公债问题、铁路借款问题、广东盐务改革，以及近代民用企业轮船招商局进行了研讨；文化教育方面对中西文化与太平天国的经济政策、广东教案的关系进行了探析，同时对新式学堂（天津武备学堂）和旧式书院（丰湖书院）给予了研究。

陳篤生是新加坡華人社會極具影響力的領袖，亦是新加坡最傑出的開拓者之一。1820年代初期，陳篤生響應萊佛士爵士打造新加坡自由港的號召，遂成為日後的優秀企業頭家，更崛起為華人社會的領袖翹楚。同時，他也是大慈善家，領導福建社群修築天福宮，使其成為福建人的中心；亦創建陳篤生醫院，為新加坡人提供醫療照護。 本書對陳篤生的一生作了全面的記述，追溯他的生平事蹟乃至其所遺留下來的寶貴資產，亦論述陳篤生及其家族所做出的貢獻。陳氏家族人才輩出，本書也涵括陳金鐘、陳德源、陳武烈、陳齊賢、陳溫祥等人的生平足跡，他們功名顯赫，建樹頗豐，對新加坡乃至區域周邊國家社會，產生了巨大的影響。 通過對陳氏家族成員生平及貢獻的書寫，我們得以一窺殖民時期海外華人移民的社會、政治及商業運作各層面。他們的財富資產甚至跨越了新加坡地界，凸顯出南洋華人的分佈形態及其區域經商網路。在新加坡歷史進程的大框架和各種事件、里程碑之外，這些故事亦帶來了多元性和差異性，能讓公眾更好地去理解和審視新加坡。

《使西紀程》是清末第一任駐外大使郭嵩燾出使英國的旅途中見聞的整理記錄，並在1877年由同文館（清庭的外語機構）出版，作為提供給官員有關外交事務的參考資料。 此書一出版，即在清庭朝野激起軒然大波，指責謾駡之聲遍及京城內外，書版隨即遭銷毀，不可再印，成為禁書。 郭嵩燾（1818-1891），湖南湘陰人，晚清官員，湘軍的建立者之一，曾任職於翰林院、南書房、廣東巡撫等職，被稱為“第一個睜眼看世界的中國人”。 郭嵩燾為官時關注“洋情”，處理過一些與洋人交涉事件，被清庭視為“精透洋務”之人。 他在諸多文章和奏摺中，提倡學習西洋的優點，認為“雖使堯舜生於今日，必急取泰西之法推而行之，不能一日緩也”，並批評時政“西洋汲汲以求便民，中國適與相反”。 雖然遭到“謗毀遍天下”，卻自稱：“流芳百代千齡後，定識人問有此人”。 除《使西紀程》外，本書也選取了一些郭嵩燾出使英法期間，參觀議會、工廠、學校，接待官員政客的記錄與感想的文章。 文章中提倡學習當時西方的新技術，如冶礦、鐵路、電報等。 郭嵩燾在許多文章中多次提出“本末論”的看法。 在《條議海防事宜》中說：“西洋立國，有本有末，其本在朝廷政教，其末在商賈，造船制器，相輔以益其強，又末中之一節也。 ”郭所稱的“本”，指的是國家的政治文化制度。 “末”指的是商業、科技、工業、軍事等。 他在許多文章都提出，如果想達到西方國家的富強興盛，不被欺負，首先要學習的是“本”。 “無其本而言富強，只益其侵耗而已”“推原其立國本末，所以持久而國勢益張者，則在巴力門（parliament，國會）議政院有維持國是之義。 ”“諸公專意考求富強之術，於本源處尚無討論，是治末而忘其本，窮委而昧其源也。 ”他反復強調，只學商業、科技、軍事等”末“技不會帶來成功。 初步探索“人治”與“法治”的優劣，可謂近代的先驅。 “聖人之治民以德。 德有盛衰，天下隨之以治亂。”；“ 西洋治民以法。 法者，人己兼治者也，故推其法以繩之諸國，其責望常迫。 ”； “聖人以其一身為天下任勞，而西洋以公之臣庶。 一身之聖德不能常也，文、武、成、康四聖，相承不及百年，而臣庶之推衍無窮，愈久而人文愈盛。 ” 這本富爭議性的書及郭嵩燾的其他文章至今沒有白話版本，本書可以填補這個空缺。

本書是繼《俄共中國革命祕檔（一九二０～一九二五）》之後，以俄共祕檔為主敘述一九二六年的中國革命；共有三個主題：中山艦事件、北伐及汪蔣合作。俄共祕檔所透露的具體訊息是：鮑羅廷與維廷斯基在國共兩黨關係問題 上的兩條路線鬥爭、上海共產國際遠東局在「第一次大革命後期」對於中共在政策上的直接影響以及蘇共中央政治局全面支持鮑羅廷，也就是默認「鮑羅廷路線」。莫斯科堅持以國共兩黨黨內合作形式的統一戰線，是「第一次大革 命」失敗的「歷史根源」。對於策略上的「右傾錯誤」，蘇共中央政治局應負全責。一九二六年的俄共中國命祕檔，對於瞭解所謂「第一次國共合作」，具有高度史料價值。

本書大部為著者最近發表有關史學之精要綱領。史籍浩繁，尤其中國二十五史乃及三通九通，數說無窮。但本書屬提網挈領，探本窮源，所為極簡要極玄通。讀者即係初學，可以由此得其門戶。中人可以得其道路。老成可以得其歸極。要之，可以隨所超詣，各有會通。人人有得，可各試讀。

◎司馬遷是一個怎樣的人，《史記》又是一部怎樣的書？ ◎文質彬彬的周王朝，也有野蠻的前身？ ◎從〈呂太后本紀〉，探問改朝換代，跟性別有關嗎？ ◎《三代世表》號稱中國最早的家譜，卻是胡編出來的？ ◎看〈封禪書〉裡皇帝與騙徒的故事，長生不老終究一場空？ 《史記》位列二十四史之首，學習中國歷史，不可不讀《史記》。《穿越《史記》的時空》以幽默的文風、淺顯易懂的方式切入主題，帶領讀者打開視野，走進兩千年前司馬遷「究天人之際，通古今之變，成一家之言」的思想宇宙中。 除了《史記》中說帝王故事的「本紀」，穿越時空呈現歷史的「表」、記錄古代各項制度的「書」，分別代表了《史記》的骨架與中國最早的制度史。然而表和書具有的深度與難度，即使學者也不易梳理清晰。因此，陳正宏以研究《史記》三十年的深厚功力，深入淺出地闡釋司馬遷編寫表與書的歷史文化及思想背景，令讀者豁然開朗。 要讀懂、讀通《史記》，需要一部提綱挈領、細緻入微的導覽書；不只講故事，還應對內容進行分析考辨，以達「知其所以然」的效果。本書正是一本面向大眾，大家都能看得懂的《史記》導讀！

香港趣味小掌故，你知多少？180篇文章帶出香港人不得不知的老香港昔日生活趣味 磨刀佬、線面婆、寫信佬、火水佬等職業，年輕一輩感到陌生，年長一輩卻感到相當親切！ 玩雀、鬥蟋蟀、玩字花、拉衫尾入戲院睇戲、到荔園餵大笨象，平民娛樂已不復在！ 一起撫今追昔！從式微行業X消失的景點 X 舊時的娛樂 X 老香港文化四大類，帶你回味香港獨特的港式情懷，本書更特別收錄估你唔到的香港冷知識故事 重溫香港的各種舊事物，和大家一起撫今追昔！作者用活潑、生動的文字，把沉悶的香港歷史整理成180篇趣味小掌故，並分類成書。

．剖析城鄉社會肌理 ・解讀世界中的亞洲 ．耶魯大學教授、人類學家蕭鳳霞 ．從華南展開的知性之旅 《踏跡尋中》的寫作始於幾近半世紀對華南農村革命和社區重構的探索，最終揭示了中國的無遠弗屆和香港的跨境動力。人類學家蕭鳳霞穿越文化與物理景觀，審視老百姓在政治起伏下的日常生活，並在中國縱身躍向現代的狂潮中探尋他們的悲喜劇。 她突出共謀的概念，描繪了村民、都市人、幹部、企業家和知識分子如何背負歷史包袱匍匐前行。但與此同時，他們在這個過程中是否也使自己成為受害者？ 本書將文化、歷史、權力、地方營造和身份形塑等歷史／人類學核心主題融而為一，並以批判的社會理論、田野調查和檔案文本為基礎，仔細推敲而得。蕭鳳霞尤其強調過程和適然性，認為文化和社會是由人類行為所構建，其中浸染了細緻而微妙的意蘊、道德想像和利益競逐。她挑戰社會／政治變化的線性歷 史觀，並在當前諸種實相中，理出過去的層層肌理。 -------------推薦-------------- 蕭鳳霞以歷史為經、田野探索為緯，編織出層層疊疊的華南故事，裏面有邊緣族群與女性的堅韌、革命的熾熱、傳統的應對、商人的機智、宗族的保守。貫穿其中的是細膩的歷史人類學理論分析，盡顯作者四十年來為了「在日常中尋覓意義」所下的功夫。作者說此書乃一段「知性之旅」，但細心的讀者不難看出它其實也是這位國際知名的香港學者自己的故事，是她在長年體驗香港與華南生活後對故土的感性反思。 ——梁其姿，台灣中央研究院院士、香港大學香港人文社會研究所所長 蕭鳳霞的《踏跡尋中》，高明地糅合了民族誌、社會結構和文化展演的線索，以其湛深學養展示了豐碩的學術成果，清晰闡明如何援用文化、權力和歷史，為華南提供嶄新且令人信服的理解角度。 ——斯科特（James C. Scott），耶魯大學政治科學斯特林講席、人類學教授 蕭鳳霞是有數的研究中國城鄉社會的專家。本書所涉題材廣泛，涵蓋人類學、地理學、經濟學和政治科學諸領域學者都感興趣的主題。鮮有人像她一樣深入華南社會生活的「底細」，既能用細膩筆法，又能以同理心娓娓道來。 ——華琛（James L. Watson），哈佛大學中國社會費正清講席、人類學榮休教授

◎項羽在烏江自刎？如果細看他的逃亡路線圖，你會懷疑課本搞錯了。 ◎周幽王烽火戲諸侯，只為博褒姒一笑。其實，烽火是戰國以後才有的！ ◎秦始皇焚書坑儒？焚書可能是真的。但坑儒？他坑殺的，其實是江湖騙子。 本書作者趙運濤，為北京師範大學古典文獻學博士， 他在研讀的過程中發現，碎片化的知識很可能讓我們對歷史產生誤解。 因此他透過各種文獻資料， 如《竹書紀年》、二里頭遺址及漢墓出土器物與書簡等， 找出隱藏在正史背後的真相。 閱讀過程你會不斷驚呼 : 課本可能寫錯了，原來真相是這樣。 ◎從古人的想像中，挖掘真相 ．堯、舜、禹帝位的傳承，《史記》作者司馬遷說，這是最好的禪讓， 但根據更早版本《竹書記年》記載，其實是暴力奪權。 舜不僅囚禁了堯，最後還流放他。但大禹再以武力奪權於舜，也為爸爸報仇。 ．周幽王可能不是用「烽火」戲諸侯，而是擊鼓。 史學家錢穆認為，烽火其實是西漢為防禦匈奴才出現。 至於寵信褒姒，導致周滅亡？也是來自「女色禍國論」，讓女人背黑鍋。 ◎紙上得來終覺假，絕知此事要躬行 ．項羽真的是在烏江自刎嗎？ 仔細看項羽的行軍路線，他在自己的家鄉東城被圍困， 身邊只剩28人，還能跑到130公里以外的烏江岸嗎？ （駿馬平均時速25公里，一天跑100公里已經是極限了，何況打了整晚仗！） ．一飯之恩都不忘，韓信真的想造反？ 《史記》中其實沒有交代韓信是怎麼被殺死的， 但後人認為，韓信自知沒有能力當王，但他功高震主才被劉邦陷害； 劉邦還為了不弄髒自己的手，透過呂后和蕭何一起殺他。 ◎歷史碰上鄉野奇談，故事流傳後世 ．北宋滅亡，跟王安石變法有關？ 為改善北宋百年積弱局面，王安石變法讓國家富有，人民卻越來越窮； 此外，他用人不看德行，只看是不是自己人，導致小人上位。 根本就是北宋滅亡的禍首，直到清末梁啟超為他翻案。 ．鄭和下西洋，其實是在找人？ 明成祖朱棣發起靖難之役造反後，為了能名正言順的稱帝， 只好對外宣稱前皇帝建文帝已被燒死在宮中， 但他其實私下派人到處尋找，鄭和就是其中之一。 還有，項羽為何是「西楚霸王」，而不是「楚王」？ 漢朝最大外患匈奴，後來去哪了？ 和珅

如果香港重新分區——十八區條界，你會點樣擺？ 從「三環七約」，到「四環九約」，再演變成「十八區」，地界恍如「龍門」，因行政需要而不斷變遷，有時甚至被居民的觀感左右。 你可曾知道： 獅子山下還有一個「老虎岩」？ 想去大埔墟的話，其實要在太和站下車？ 元朗曾是新界六日戰爭的「勇武」指揮中心？ 西貢原來有座超級火山，威力還是冰島火山的一萬倍？ 穿梭香港十八區歷史，令你體察腳下這片土地的過去，不只是過去。

本書以兼顧專業與科普性的方式，從空間資料分析如何影響生活日用切入，帶領讀者認識「地理資訊系統」的基本概念，以及在資訊爆炸的現代社會的高度應用潛力。各章依序介紹與地理資訊息息相關的坐標參考系統、空間資料的特性與處理模式、如何建立地理資訊系統的基本資料、製圖原理與資料展示、空間分析的幾何與統計方法、數值地形模型與其應用，以及地理資訊的應用與未來發展，是5位地理資訊科技專家展現多年教學功力與應用經驗之作。

．微觀世界裏的中華人民共和國史 ．城市史研究必讀之作 ．美國城市史學會最佳著作獎 「想要完全了解一個城市，就需要深入它的最底層，考察社會生活的最基本單位。茶館作為微觀世界，為我們提供了觀察社會、文化和政治轉型的理想視角。」——王笛 每個城市都有自己獨特的公共空間，如同一個「微觀世界」，由此出發，我們得以重新觸摸和審視一個城市的歷史與記憶。微觀史名家、澳門大學歷史系講座教授王笛以二十年精深研究，為此提供了出色的示範。 茶館是成都傳統文化與日常生活的一部分，當地人習慣在那裏打麻將、約會、看戲、讀書、算命、掏耳朵，以及自由地爭論大大小小的政治和社會問題。在20世紀下半葉，茶館這個微觀世界經歷了前所未有的劇烈變遷，本書對這一過程進行了細密考察，探討了中國城市社會與社會主義政治演變之間的廣泛聯繫：國家權力怎樣改造公共生活？國家文化與地方文化有著怎樣的搏弈？人們又是如何重新佔領城市空間？ 因「對中國和全球城市史的研究作出重要貢獻」，本書榮獲美國城市史學會（The Urban History Association ）2018 –2019年度最佳著作獎。 ----------------推薦---------------- 本書的魅力在於從小的城市空間展示出大的政治變遷，這樣，成都茶館成為了一個微觀世界，由此可觀察毛澤東時代的中國社會以及改革開放後的公共生活和經濟發展。本書不僅對中國和全球城市史的研究作出重要貢獻，而且有助於我們進一步理解非西方語境下的市民社會和公共領域這樣的重大問題。 ──美國城市史學會「最佳著作獎」頒獎詞 本書展示了敏銳的思想、廣博的知識，以及把抽象觀念與檔案和文化資料高超地結合在一起的能力。要理解毛澤東時代以及改革開放後的中國政治和文化變遷，本書將是必讀之作。 ──《歷史新書評論》（History: Reviews of New Books ） 本書展示了1950 年以後成都公共生活的變化，為讀者提供大量生動的細節，描述了茶館業主、顧客、藝人、算命先生、掏耳匠等不同人群與國家權力的關係。這部精細的研究著作，為現代中國史、城市研究、文化人類學和休閒社會學的學者們提供了新的材料和見解。 ──《跨學科歷史雜誌》（Journal of Interdisciplinary History）